《戲說夏史》
誰知浮雲能蔽日
第一節
我第一次構思本書的時候, 就決心不把內容寫成乾巴巴的曆史，而是代入當時的環境, 體驗古代的人生, 感受他們在那時的心境。隻有這樣，才能真正理解古人的選擇和感受。
我能理解祝棫，武宗雄才大略, 奈何留不住子嗣，晚年大開殺戒, 攪得朝野腥風血雨。
祝棫得到了千載難逢的機會, 藩王變成帝王。他努力想成為一代明君, 最終卻變成一個精通權術的帝王。
他既有君王的冷酷, 又有作為祝棫這個人的感情。
祝灥的性格也很容易代入，投胎成帝王苦求已久的兒子, 幼年便被立為太子，而後順利登基為帝。
他有一個溺愛自己的母親, 一個畏懼的姨母，一群各懷心思的大臣。他在心智成熟前先成為了皇帝，而後才是祝灥自己。
帝王的幻影主宰了他的世界, 以至於出現宿命般的結果。
有趣的是，這對父子雖然有身為帝王的冷酷無情，卻也有自己獨特的個性。
祝棫喜歡畫畫，養了很多畫師, 宮裡有什麼慶典宴席都要作畫紀念。十分寵愛孩子，無論是早逝的榮安還是善德公主，都賜予大量田地珠寶，對祝灥更是沒有話說，臨終前的囑咐, 字字句句都是老父親的擔憂與血淚。
祝灥喜歡養動物，獸房蓄養大量珍奇異獸，大象、虎豹、孔雀、長頸鹿，據說還進貢過一隻白獅子。
沒事就在西苑搞動物世界，還讓人排演馬戲。
當然，他們都不如祝沝，這位是曆史上著名的宅男兼手辦愛好者。
他們都有自己的喜惡，很多時候也會憑心情做事。
但程丹若完全不同。
曆史上政敵對她的攻訐，基本上隻有兩點：婦人乾政，外戚當權。
眾所周知，政客網羅罪名陷害的時候，是不管這事兒你乾了沒乾的，當年李悟被造謠和寡婦通奸，含冤自儘就是最好的證明。
人家要攻擊你，你喝口水都是浪費水資源。
程丹若被人翻來覆去罵這兩個標簽，除了這兩點確實好用之外，也是因為沒彆的地方可作文章了。
比如說，當官兒的最大弱點就是宗族。宗族傾儘全力供出一個金鳳凰，就得全家雞犬飛升才能回本。李方平死後遭清算，就是縱容族人吞並田產。
但程丹若對大同程氏的壓製長達數十年，寧可修建學校，贍養孤寡，也從未扶持程家。
程家子弟入朝為官，隻做到太常寺博士，拎出來都不好意思提。
彆以為這樣克製很容易，眾所周知，程丹若出生在邊陲的一個普通家庭，在戰火的波及下失去了親人，不得不寄人籬下。
好不容易尋回親眷，能這樣克製約束，在古代殊為不易。
還有，她出身貧寒，顯貴後卻依舊簡樸。
這點很難想象，都說窮人乍富，挺胸凸肚，缺什麼就愛顯擺什麼，何況像她一樣的身份地位。
可人家就是不鋪張不奢靡。
各種記載都佐證這點，《四一集》的妝容篇，謝玄英提到她成婚十幾年後，還戴當年謝家送的聘禮，金子褪色了就重新炸一炸，繼續戴。
平時不戴金銀首飾，以絨花妝點，也是翻來覆去戴，直到上頭的絲絨掉落才換新的。
《夏宮雜憶》裡，梁太監說她形容簡樸，紗袍刮了，問小宮女借針線縫補，過兩日接著穿。
還有非常著名的歐洲傳教士布朗寫的回憶錄。
“……我在中國的皇宮裡見到了這個國家的實際掌權人，她是國王母親的姐姐，擁有自己的爵位……她身體纖瘦，穿著像月光一樣皎潔的白色長裙，頭發濃密烏黑，臉龐帶著溫和的笑意，幾乎沒有皺紋……她請我坐下，向我介紹了今天的茶葉和糕點，並誇讚我的語言能力，態度友好，也不像我此前見到的女子一樣羞澀，讓我回憶起了我的家庭教師……她擁有超凡的智慧，就如同陛下，以及修女一般堅定虔誠的意誌……”
西方人的描述難免誇大其詞，但能以“家庭教師”來形容，足以見她待人接物的謙遜與儉樸——歐洲的家庭教師多是沒落的貴族小姐，絕對不可能奢華。
此外，文人筆記裡提到，程丹若出行總是乘青幔馬車，很少讓人避讓，有一回兩戶人家爭道，足足吵了半天也無法說服彼此，她的馬夫才說，兩位既然爭不出高低，就讓我家主人先走如何？
對方不同意，反問你家主人是幾品官，他（指對方）一個三品官都不讓，讓你家豈不顛倒尊卑。
馬夫就說，我們家主人既不是一品也不是二品，但家中七間九架。
雙方一聽就趕緊把路讓開了。
《夏實錄》也多次記載，數九寒天，皇帝怕風雪太大，特賜暖轎肩輿，可程丹若從來沒有坐過，始終堅持在宮中步行，“謹言慎行，無有僭越”。
這多稀奇啊。
古代權臣最喜歡什麼？讚拜不名、入朝不趨、劍履上殿。
通過皇帝的禮遇，高出尋常臣子的規格，以凸顯自己特殊的地位，擺一擺彆人沒有的威風。
祝灥曾經賜過程丹若“見君不拜”的特權，但她拒絕了。
彼時，祝灥已經十三歲，很難說這個恩典有沒有試探的意味，我以為有。
因為程丹若的回答“君臣有彆，銘刻在心，縱小禮不敢廢”。
很多人解讀這段對話，或以為她恪守禮儀，或是認為她在消解祝灥的疑心，表達自己不久後願意還政的意願。