而八皇子和九皇子，曾經是他的鋼琴學生。那真是兩個討人喜歡的孩子。
九皇子至今還會在聖誕節的時候給他送禮物，他是一個快活的青少年，因為擔任的是與外交有關的工作，所以也是難得的能與傳教士光明正大往來的皇子。
“白師傅，等我再籌備兩年，你就可以帶著大清皇帝的回禮回一趟法國了，你可以跟老鄉炫耀你是大清皇帝的座上賓，大清皇子的老師嘞。我會爭取跟你一起去的，我想去見識一下傳說中的巴黎聖母院。”
回想起九皇子的這段話，笑容忍不住浮現在白晉的嘴角。真是一個嘴甜的小壞蛋，他最想做的肯定還是來一次巨額回報的遠洋貿易。不過九皇子對傳教士群體的好感度一直挺高，以至於被他的父兄敲打的地步。白晉並不希望這個自己從小看大的孩子因此丟了外交大臣的工作，所以並沒有極力鼓動他受洗。
順其自然吧。白晉心想，也許到了九皇子四五十歲的時候，隨著主的召喚越發迫近，他會接受洗禮的。許多頑固的異教徒國王都是在人生暮年、甚至臨死的時候皈依了天主教。
而八皇子，那是一名與俄國人有親緣關係的皇子。他的舅舅娶了俄國沙皇彼得的表姐妹。雖然他本人沒有表現出任何對教義感興趣的跡象，不過這位八皇子是去教堂最頻繁的皇子了，大部分的時候是陪著他的舅舅、舅母一起的，安安靜靜聽完全程的禱告。有時候他也會帶著他的妹妹或者妻子，這兩位都是非常漂亮的女性，來教堂借閱藏書。
而另一件引起白晉注意的事情，則是這名八皇子在婚姻上麵的態度與基督教義驚人的一致。
眾所周知，韃靼人有著一夫多妻的傳統，雖然在他們的禮儀中開始宣稱自己隻有一個“妻子”，其他都是“妾”。然而在歐洲人的眼中，他們依舊是一夫多妻。“妾”是家庭的一員，這是受法律保護的；而妾生的孩子也能從父親那邊分到一份財產。這不是一夫多妻是什麼呢？歐洲的私生子可是沒有繼承權的。
而大多數的清朝人，雖然認同克製情.欲是一種美德，但隻要有錢有勢，還是會娶很多妻子的。這個現象在宮廷中尤甚，皇帝陛下有幾十個妻子不說，皇子們還沒有娶正妻的時候，就已經娶了不止一個妾室。不是那些又侍女轉變而來的情人，而是同樣出身良好的貴族家庭的女孩子，僅僅隻是她們的家族沒有正妻的家族那麼顯赫罷了。
但八皇子是一個異類。他在十四歲的時候就和年少的未婚妻簽訂了婚約，此後又言辭拒絕了旁的婚事，甚至他身邊連個情人都沒有。這是多麼難得的美德啊。白晉覺得，若是八皇子在一個基督教的宮廷中長大，那他一定是一個令人稱道的虔誠信徒。而放在大清……好吧，讓一個意誌堅定的人改變信仰確實是一個巨大的挑戰，但傳教士向來不畏懼挑戰。至少對於八皇子來說，沒有任何既得的利益去阻止他信奉上帝。
說完了三位皇子，接下來就是皇太子了。說實話，這是讓白晉最疑惑的一個事件了。事情發生在一個月前，一向尊貴驕傲的索額圖公爵（白晉之前曾誤稱其為“親王”，如今已經意識到了最準確的稱謂是“公爵”）突然對他熱情了起來，甚至替他引見了皇太子殿下。
讓白晉說的話，皇太子是所有皇子中與康熙皇帝最相似的那個，他們對於西學的深厚造詣，對於歐洲宮廷故事的熱衷，乃至於他們招待傳教士時候的客氣話，都是一模一樣的。白晉是這麼想的，也是這麼說的。“太子殿下真是繼承了皇帝陛下謙遜好學的美德啊！”然後皇太子就開心地笑起來，請白晉做到他身邊的座位上。“確實是這樣。”這位尊貴的帝國繼承人說，“與那些目光短淺的貴族和我某些驕傲自大的兄弟不同，我會延續父皇對傳教士的禮遇。曾經那場驅逐教士的浩劫不會在我手上重演。”
白晉覺得這位皇太子的話暗含深意，似乎在暗示什麼，比如他的某些兄弟在策劃驅逐傳教士的陰謀。然而教友們警惕了好一段時間，並沒有發現此類的跡象。於是白晉就越發疑惑起來。不過好在他們能確定一件事，帝國皇帝和帝國繼承人都對傳教士抱有善意。尤其索額圖公爵事後還再次向他們強調了。
“太子殿下將傳教士視為朋友，你們可以從太子殿下那裡得到你們在康熙朝沒有得到的東西。”
白晉覺得，這應該就是暗示太子會允許他們在大清傳教的意思了。雖然皇帝陛下身體健康，等皇太子繼位不知道要到什麼時候，但不妨礙大家暢想一下未來嘛。要是太子能接受洗禮就好了。
不知不就就想了這麼多。白晉又看了一眼窗外黯淡下來的天色，這似乎是要下雨了。他起身點亮桌上的兩根蠟燭，正準備繼續看一會兒《論語》，就見一名小太監匆匆跑來，雨前的大風刮亂了他的衣擺和發辮。
“白晉大人，呼，呼，聖上宣您呢。”
哦，來活了。
白晉振作精神，檢查了自己身上的石青色官府有沒有臟汙之處，又鄭重帶上紅色寶塔形的官帽。穿清朝官吏的統一服飾，能夠讓皇帝陛下更喜愛自己，這種小細節白晉一向不會放過的。