蒙恬見她堅持不要, 便隻能帶著惋惜地收了起來。
他遲疑著，還好奇了下：“那你們後世之人, 想拜先者的話, 是用什麼法子的呢？”
夏安夷瞅一眼對麵、似笑非笑的老祖宗，臉不紅心不跳地回答對方：“我們後世人講究綠色發展，不燒香隻用意念拜一拜的。”
“追求心誠則靈。”
蒙恬恍然，表示讚同支持：“有道理, 想必你所拜的那先者接收到了誠心, 定會保佑你一二的。”
她鎮定地應了聲, 在心裡就差讓對方少說幾句了。
彆說保佑一二了, 對方沒跟她計較和算賬已經是好事了。
似是察覺到她豐富的神情變化，嬴政拂袖放下了手中的筆, 神色淺淡瞥過來一眼, 原本輕攏的眉峰倏地微動。
——像是在問她, 這是心虛了？
夏安夷雙手合十, 小幅度地給了動作, 意思是他大人有大量彆計較。
嬴政帶點嗤意收回視線, 輕轉了幾下手間的兔毛筆, 似是表示對她這種挑釁又滑跪的模式, 已經習慣了。
除了既往不咎、大赦對方，偶爾拿筆戳對方臉，好像也做不了什麼。
蒙恬看看嬴政又看看她, 神情依然帶點茫然。似乎沒想通他們在交流什麼, 而自己無意中拱了把火的行為。
【草市在商業活動的空間上突破了限製, 那麼什麼的出現，代表著商業活動打破在時間上的限製呢？】
【我們接下來要了解的便是夜市，它跟草市一樣最初是民間自發形成的, 在唐代中後期出現、在宋代為統治者承認而正式確立。】
隻見光幕裡浮現了輔助的資料閱讀和動畫。
同先秦時日出而作、日入而息的方式不同，光幕裡的夜晚並非寧靜而乏味。一些店鋪的鋪麵依然開著，人們三兩著經過。
或是在專門的節日裡，張燈結彩、燈火通明間，人們簇擁著逛這夜市的場景。
【唐代杜荀鶴曾寫過詩句：“夜市賣菱藕，春船載綺羅。”夜市不僅能突破時間限製，還可販售雜貨、衣服、食品、娛樂等幾乎任何東西。】
【夜市能凸顯每個地方的特色來吸引遊人和商人，因此得到了後世的沿用。】
蒙恬原本因為被抓來聽課，還有些興致缺缺的感覺。
一聽到這個，瞬間就精神了：“夜市是何物？意思是市，可以不限製開放時間和位置嗎？”
那對於他這樣的吃貨，可真是太過快樂了。
嬴政淡淡地提醒對方：“若是這些條件全部放寬，便不利於管理和監察。”
跟商業經濟的發展比起來，顯然是社會治安環境的穩固更為重要。後世的政策或是發明，需要結合實時來參考，不能直接沿用。
嬴政頓了頓，又道：“何況，倘若夜市完全開放，許多人樂而不歸最後影響到白日，便是本末倒置了。”
蒙恬眨了下眼，依然有些茫然。
夏安夷壓低了聲音，正打算悄悄告知對方，這是被內涵了。
隻聽嬴政繼續道：“晚間充分休息好，翌日做事才能注意力集中。夜市若是偶爾或在節日時有，倒也不錯。”
蒙恬聽得一知半解，緩緩眨了眼後捧場：“陛下，你好聰明啊。”
“太有道理了，我們每月搞一次的話，大家既不會膩也不會乾涉正常的生活。”
還能美滋滋逛不同的夜市，像這光幕裡所描繪的場景一般，簡直是人間天堂。
嬴政受著對方的誇獎，心安理得地輕頷首了下。
隨後往她所在的方向瞥來一眼，似是表明彆挑撥蒙恬了，對方是聽不出這種弦外之音的。
夏安夷：“……”
【除了草市與夜市，分彆從時空上突破限製外，古代還出現了客舍、車坊等輔助性商業場所，與這些一並構成了繁榮的商業街。】
【以及商業的路線更為豐富，漢代時開拓了陸地和海上兩條絲綢之路，商品運輸路運和水運並舉，提高了商品的運輸效率。】
蒙恬撓了下頭：“絲綢之路是何物？”
嬴政淡淡道：“是一條最開始、主要輸送絲綢等商品的路線。”
蒙恬恍然：“我知道了，聽聞陛下您前些日子，發明出了全新而好用的紡車和那保暖的棉衣，軍中戰士都誇讚它呢。”
“而許多工匠也說，織一件衣服比平時快上許多，所以您是要尋找絲綢之路，將那些多餘之衣賣出去嗎？”
嬴政似帶嫌棄，想拿筆杆輕敲對方，但最終考慮到這是未來的大將還是收手了。
戳臉這種事，還是找對麵那個、整日想著摸魚的後世學生吧。
夏安夷：“……”
她現在偶爾能看見APP裡，對方頭頂的氣泡框好不好！
而且她已經洗心革麵、跟隨對方一起卷學習了，對方怎麼舉個反麵例子還要帶她呢。
隻聽嬴政淡淡回答：“棉花種子方才播下，改良或是培育需要不短的一段時間。因此棉衣彆說是絲綢之路，其它諸侯國也不賣。”
秦軍自己都不夠用呢，這錢也不是非賺不可。