【元光元年, 詔舉賢良。】
【董仲舒原本是舉首，然而經過漢武帝親策之後，反而將公孫弘擢為第一。】
【漢武帝這樣的做法, 說明在當時，他並不滿意董仲舒的對策。】
【而這名垂千古的“天人三策”——】
【卻正是後人所據以判斷董仲舒影響漢武帝“推崇儒術”的主要材料。】
【因此我們難以認為，漢武帝在此時接受了董仲舒的建議, 從而開啟了新的文治時代。】
春秋戰國時期，諸子百家凝望天幕。
天音所說的“天人三策”——
應當便是之前動畫裡展示出來的，“漢武帝”與“董仲舒”之間的，三次策問與對策。
他們現在已經知道。
所謂的漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”，並不是像秦始皇那樣，禁絕了百家的發展——
於是漸漸生起了吃瓜的心態。
除了一部分人在彈幕裡向漢朝的“後人”詢問諸子百家還剩下哪六家之外——
其他人都在看著漢朝的發展。
秦始皇也十分好奇漢武帝此人, 他能與自己一樣, 被兩千餘年後的世人拿出來分析與解說。
恐怕, 也是一個曆史上舉足輕重的皇帝吧。
他很好奇漢武帝會采用的治國之道。
儒家？秦始皇並不看好。
漢武帝也凝視著蒼穹之上，神色頗為複雜。
其實, 他當時並不怎麼關心“選擇哪種治術”, 他更在意的是發現治理人才。
——這才是他所期待的。
當時在漢武帝策問之際, 公孫弘的對策所談，乃是國家治理之術。
並沒有涉及到“崇儒”或是“尊刑名道德”。
漢武帝皺眉看著天幕, 他實在是難以理解這突然出現在高空之上的光屏與聲音。
但除了漢朝之外，秦朝與先秦那些人——
他們似乎一點也不覺得奇怪。
漢武帝：“……”這讓他覺得更加奇怪了！！！
他扭頭對衛青與霍去病說：“要不你們誰打朕一拳, 朕看看自己是不是在做夢。”
衛青：“……”
霍去病：“……”
【漢武帝“尊崇儒術”的實際政策，其實是出現於公孫弘、董仲舒舉賢良之後的十年。】
【元朔五年, 為博士官置弟子，以此作為行政官員出身的途徑之一。】
【這時候，公孫弘已然拜相。】
【那麼在這一過程當中, 朝廷是否詢問過董仲舒的意見呢？我們不得而知。】
【但可以說，董仲舒應當並不是參與“獨尊儒術”這一曆史事件的主要人物。】
董仲舒本人，也在觀看著天幕的分析與述說。
他實在是不明白——
為什麼自己總是被提出來說？
難道是因為後世很多人都覺得，自己當時的對策，給了漢武帝很大的影響嗎？
不是主要人物就不是嘛！乾嘛總是拎出來說，還與公孫弘對比啊！很沒麵子的！
董仲舒：QAQ
漢武帝則是默默注視著天幕，同時仔細琢磨著“我們不得而知”這一說法。
再聯想到“曆史事件”“後人”“名垂千古”等等諸多存在著奇怪疑點的說辭——
良久以後。
漢武帝的內心，終於緩緩浮現一個假設。
這解說曆史之人怕不是後世之人？
雖然這個想法剛誕生出來的時候，漢武帝馬上就想否決掉——
先不說在高空之上呈現文字與畫麵、讓畫麵動起來、將聲音傳遍天地等等。
單憑回溯曆史，來到他們的時代。
凡此種種……
這樣的事，人怎麼可以做到？
但不知為何，他還是總覺得有這可能性。而且越想越有可能，近乎於確定了。
漢武帝再一看“聊天對話框”。
秦始皇之前，還信誓旦旦地跟他說，這是蒼天顯靈，特意在給他們述說古今之事。
漢武帝：“……”
秦始皇說得越情真意切、越真實篤定，漢武帝就越懷疑，非常懷疑，疑上加疑。
漢武帝：“……”
秦始皇，沒想到你是這種人！！！
你給朕等著！！！
劉徹之前差點就信了。但是無論怎麼想都覺得奇怪，就是說不出問題出在哪。
現在，天音裡的很多奇怪之處與疑點，都解釋得通了。肯定是後世之人，在述說曆史吧。
劉徹：朕就不信，秦始皇他沒看出來？
秦始皇，他絕對是在誆朕啊！！！
劉徹臉上的表情變了幾遍，隨後一臉複雜地看著隨身屏幕裡，自己與秦始皇的消息記錄。
[秦始皇：我吃了仙丹，所以活到了漢朝。]
劉徹：掀桌.jpg
皮！讓你皮！朕還差點就信了。
差點，跟你求仙丹！！！
漢武帝在私聊裡，對秦始皇激情輸出，不慎激活了兩張“武將”卡牌——
他看了看自己屏幕裡的兩張“卡牌”。
這兩張“卡牌”的牌麵上，泛黃而斑駁，各自繪製著一位披堅執銳的、勇武的人物。
衛青與霍去病，發現漢武帝的神色不對。
他們猶豫著湊近上前一看，兩張卡牌的牌麵上赫然寫著他倆的名字：
“衛青”、“霍去病”。
三人麵麵相覷，漢武帝依舊是一副側身示意給他們看的姿勢，臉上寫滿疑惑。
緊接著，他們看見對麵的秦始皇那裡。
彈出卡牌——
這些耀眼的卡牌一晃而過：王翦、王賁、王離、蒙武、蒙恬、蒙毅、李信……
漢武帝：“？”
你怎麼牌這麼多！！
與漢武帝這邊比起來，秦始皇那邊的牌數可謂眾多，在短暫的瞬間，便接連閃過數張。
隨後，銷聲匿跡。
在天幕還在播放《漢武帝：罷黜百家，獨尊儒術》的時候，漢武帝本人——
不行，他得去多觸發一點卡牌。
【至於公孫弘，他主議為博士置弟子員，改變了漢初以來官員選拔的基本製度，建立了以培養和選拔為主導的太學模式。】
【至此，曆史上所謂的“獨尊儒術”，完成了最後、也是最為重要的一步。】
儒家的眾人，與諸子百家。
他們聽得最認真。
他們知道，天幕所說的這樣的“選拔製度”，肯定會極大地推動“儒術”的傳播。
雖然不知道“太學”那些東西的具體含義，不過他們也可以猜得出來。
應該是朝廷興辦學校、推廣儒學一類的，還有從儒生裡選拔人才等等。
這些製度設計與利祿的誘惑，肯定會讓“儒學”的地位，上升不止一個層次吧？