當他們聽到這裡的時候。
有細心的人已經發現了，這句話裡有著一個不曾聽聞的詞彙：“印刷”。
什麼是“印刷”？？
雖然不能及時理解，但覺得這也是一個關鍵。
好在曆史直播間的虛擬屏幕上開啟了提綱展示功能，同時還有即時的字幕。
他們得以將文字，原封不動地記錄下來。
他們也知道，正在記錄的人肯定很多。
那一麵突如其來的光幕，橫亙於蒼穹之上，天下間的人基本都能看得見。
甚至非惟空間，在不同的時間裡亦是如此。這天幕的出現，不受空間或時間的限製。
能掌握到“紙”的製造方法的人太多了。但至於能夠“掌握”多少，那就各憑本事了。
最好的情況，是這一時代都擁有了“紙”。
從掌權者到平民百姓，都能夠用上這種神奇而又先進的、用以承載文字的載體。
再次，就是流傳於達官貴人之間。或者說是需要一定的金錢經濟實力，才可以使用得上。
但也有一種可能。
“紙”的製造方法與使用，會被壟斷。
不排除，限製“紙”的生產與使用等等。
如果現在他們不努力記錄，到時候各家都不願意拿出來分享，那錯過的可就太多了。
總而言之，不能等著彆人去記。
因為這些方法雖然已經如此公布於天下，但發展到後麵，也不一定會由此而流傳出來。
諸子百家紛紛仰頭，記錄天幕之人所言。
他們太需要後世的那種“紙”了。如果有“紙”的幫助，自家的學說一定能發展得更好。
他們要讓更多的人，了解這些思想與主張。要讓後世的人，能夠得到這些珍貴的傳承。
另外，他們隱約地意識到。
在這以後。
先秦的學術，必定會更上一層樓！
與秦始皇、漢武帝、諸子百家他們相同的是，春秋五霸、戰國七雄裡的君主們——
也都十分興奮地注視著天幕。
在他們的身邊，也與秦始皇那樣，早就組織了一批專門負責記錄天幕的人士。
隻聽天幕上的“宋應星”說道——
“我們先來說說：紙料。”
“紙，有皮紙、竹紙。”
“用楮樹皮、桑穰、芙蓉膜等諸物製造的，稱為皮紙。用竹麻製造的，稱為竹紙。”
諸天萬界，眾位曆史人物如獲至寶。
皮紙、竹紙，以及它們的紙料。這是要給他們講述各種不同的“紙”的做法啊！
而且楮樹皮、桑穰、芙蓉膜、竹麻，這些“紙”的原料，似乎也根本不是什麼稀罕物。
他們應該可以造出很多的“紙”！！
隻要掌握了製造的方法，恐怕不費吹灰之力，就能得到，這種絕妙的、承載文字的載體了！
不費吹灰之力。
就能進行一場巨大的變革！！
當是時，碧空光幕裡，那位“宋應星”的天音如同天籟，落在諸天萬界眾人耳內——
“精良的紙極其潔白，用來書寫、印刷、製作柬帖；粗糙的則成為火紙、包裹紙。”
他們再一次聽見了“印刷”一詞。
還有火紙、包裹紙？
這些，都是什麼呢。
他們來不及提問，或是在彈幕裡尋求其他曆史人物的解答，而是一絲不苟地記錄下來。
就像學習的時候，先聽課再在課後答疑。
他們現在會向曆史up主“宮商羽”發私信提問等等，這位後世之人還不錯。
在大多數情況下，似乎也比較有耐心，經常會解答他們的一些問題。
至於這天幕上的“宋應星”——
他們雖然不知道“宋應星”又是哪裡來的，但還是十分認真地，聽著講述。
“我們所說的‘殺青’，便是造紙過程中，斬竹去青，由此而得。”
“所謂的‘汗青’，則是以煮瀝的環節而得名。”
“在造紙的過程當中，水分被炙烤而出，凝在竹麵，如同汗珠。”
生活在春秋戰國、秦朝、漢朝的曆史人物們聽到這裡，不由自主地點點頭。
這在他們的“竹簡”中也有類似的。
幾乎可以說是從“竹簡”裡來的吧？
所以“造紙術”的由來，應該也與“竹簡”頗有關聯，畢竟它們的原材料也挺像的。
“接著我們說說：造竹紙。”
眾：來了！來了！
萬眾矚目，期待已久，造“紙”的方法來了！！！
隻聽天幕上的“宋應星”徐徐說道——