霍善有了新鮮事可做,就開始找蘇軾他們當外援。
阿印得了霍善的請托，馬上就幫他去找袁枚商量。
而提到給漢武帝演盜墓戲這種新鮮事，蘇軾可就來勁了,當場在群聊裡給霍善來了句“劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費鮑魚”，表示這個選題妙哇！
極具警示意義！
此時正巧路過的無辜嬴政腦門裡緩緩冒出一個問號。
你說劉徹就說劉徹,提我乾什麼？
好你個蘇軾，遲早把你給暗殺了！
隻是出於對劉徹不幸遭遇的好奇（或幸災樂禍）,嬴政還是堅強地讓蘇軾展開說說。
反正他已經知道自己為啥費鮑魚了，怎麼能不知曉劉徹都遭遇了啥？
蘇軾作為一個麵十分寬泛的博學人士,當即給霍善提供自己遍閱各類古籍讀到的漢武帝八卦逸聞。
據傳漢武帝才死沒多少年，就有人在采藥時發現裝著經書的金箱，裡頭有三十餘本經書，且還記錄著許多臣子的姓名。發現之人仔細一比對，赫然發現上麵寫的全是漢武帝時期的老臣。
當時的河東太守連夜把這個金燦燦的金箱送往朝廷,漢宣帝一看，感到很不妙，馬上找他曾祖父的老臣出來辨認。
其中一位典書郎冉登看到那金箱的經書後當即痛哭流涕：“這箱書明明是我親自放到陛下棺木裡去的,怎麼出現在外麵！”
漢宣帝既悲慟又驚愕,忙把它供奉到武帝廟裡去。
蘇軾覺得這個出自《漢武帝內傳》裡的傳奇故事就很不錯，非常適合改頭換麵演給劉徹看。
你看把這皇帝換成富商,曾孫換成兒子，典書郎換成老仆，是不是就成了個很接地氣的孝子賢孫故事？最後可以讓這個兒子來一句，悔不該以金箱陪葬，反倒讓賊人動了惡念、害自家父親屍骨曝於荒野！
這樣不就點題了嗎？！
彆看宋代稱得上是士大夫最好的時代，他們宋人也是堅持薄葬的。
主要是前人都把顯眼的金礦都霍霍得差不多了,他們也弄不起那樣的陪葬，再加上宋朝皇室在諫官們的監督之下連生前住的宮殿都修不起來，何況是死後的皇陵？
在皇室的帶頭作用之下，宋朝自上而下都比較推崇薄葬。
蘇軾表示霍善如果想要這出戲，戲本子什麼的就交給他來加工吧！
他們宋朝人的娛樂業也是很發達的，像這種表演給廣大人民群眾看的滑稽戲目，他們的勾欄瓦肆裡也經常會演出！
平時的生活已經這麼辛苦，誰不想看點輕鬆愉快的東西放鬆一下？
蘇軾還慫恿霍善去問劉徹有沒有金箱可以借給他當道具，實在不行借幾本他時常帶在身邊的經書也行，這樣劉徹會更有代入感。
目睹整個過程的嬴政：？
嬴政深深懷疑蘇軾是想慫恿霍善去作死，好把他騙到他們那邊去生活。
大秦還是得再抓把勁，不然搶不贏偷跑了一千
多年的宋朝！
霍善哪裡知道嬴政的想法，他覺得蘇軾的提議很棒?，所以回到太守府後就屁顛屁顛去問劉徹有沒有金箱子。
劉徹道：“你要金箱子做什麼？”
霍善就給他講自己要在廟會上倡導薄葬，準備命人排幾出俳優戲教化百姓。可惜他手頭沒有這麼貴重的道具！
劉徹一聽霍善是要宣揚什麼薄葬就知道不是好事，壓根不上他的當：“誰出門玩帶個金箱子。”
霍善聽後覺得有道理，又問劉徹有沒有經書之類的可以借給他。
劉徹繼續無情拒絕：“沒有，誰出門玩還帶經書。”
霍善一想，對哦，他出去玩也不可能帶這些東西。
既然劉徹根本不上套，霍善也無計可施，隻能去找自家師父討道具去。反正金箱子可以不用真金的，隻需要看起來金燦燦就好！
劉徹看著這小子一溜煙跑走了，不由跟旁邊的衛青討論起來：“總感覺這小子在憋什麼壞。”
衛青道：“就他那藏不住心思的性情，哪裡能憋什麼壞。應當是今天聊到了孝子應該事生還是事死，他才起了這樣的想法。”
他之所以找劉徹借金箱子，估計也是因為這種東西估計隻有劉徹才有，尋常人哪個用得起金子來打造箱子？
劉徹道：“你不懂，這小子壞得很。”
作為一個有四十年作妖經驗的過來人，劉徹一眼就看出這小子沒憋什麼好屁。
衛青：“……”
知道了，你們果然是臭味相投。
另一邊，霍善找李長生說出自己的新想法。
想要搭個戲台子演好多出戲！
給江夏百姓看，也給劉徹看！
李長生：“……”
也行，不就是搭個台子，這事兒簡單得很。
府衙這邊積極聯絡當地俳優過來試戲，也算是給江夏郡的民間藝人提供一個正經表演舞台。