衛伉素來是最老成的，說話便沒有多少少年人的天真活潑，提的建議也是以穩當為主。
虎崽聽懂了衛伉的話，不由朝衛伉發出奶凶奶凶的怒叫。
都什麼人啊！
一見麵就要拔我好不容易長出來的牙！
霍善摸著虎崽的腦袋安撫了它兩句，才對衛伉說道：“我不會放它們出去的，在我身邊它們都很聽話，不會咬人。”
衛伉聽後也沒再當惡人，隻是總感覺霍小圓和霍小王都開始用凶凶的眼神看著他。
難道這一熊一虎真的聽得懂他們說話？
霍小圓哼哼唧唧地窩在霍善懷裡，沒有奮起咬人的打算。
它知道它和霍小王想待在霍善身邊，那就不能
咬這些兩隻腳走路的家夥，偶爾還要適當地表現得聰明一點，這才能叫人知道它們不是一般的熊或一般的虎。
想到這裡，霍小圓又一爪子拍在虎崽腦袋上。
隻會凶有什麼用！
傻虎一點都不聰明，可彆連累我也被當傻熊！
虎崽委屈，虎崽捂著小腦袋不知道該怎麼說。
一行人熱熱鬨鬨地進了城，還沒到家門口呢，劉徹就派人來喊他們進宮吃家宴。
在場大半都是能去赴家宴的成員，便陪著劉據這個太子一起回宮去。
劉徹許久沒見霍善父子倆了，瞧見霍善便招呼他快到自己身邊坐下。
霍善向來是不見外的，劉徹讓他坐他就坐。坐過去後他還要和劉徹感慨，說他現在習慣坐高腳桌椅，這樣坐著對腿不好，建議劉徹也換種坐法。
劉徹就喜歡霍善這份不把自己當外人的態度，點著頭說道：“你讓人把圖樣給朕送一份，朕讓少府做上一批放到未央宮那邊去。”
霍善爽快答應。
時人的智慧是不可忽略的，長安這邊的麵食也已經發展得多種多樣，霍善在席上嘗了好幾樣宮廷庖廚琢磨出來的新吃食，不免胃口大開、大快朵頤。
這小子一邊吃得老香，還一邊要給人大講自己的吃後感，表示這個好吃，真的好吃。
弄得劉徹都跟著多吃了不少。
以至於君臣幾人吃飽喝足後開始繞著未央宮遛彎。
這次霍善他們回來，是要跟著劉徹一同去東巡的，劉徹的主要目的地是去泰山封禪。
可惜朝堂上每天都還在討論封禪要怎麼個封法，具體流程該怎麼走，是要完全複原古代禮儀，還是要搞具有大漢特色封禪儀式？
朝廷養著這麼多博士，一個能拿出詳細章程的都沒有！
從秦始皇到他們這會兒，這些博士依然毫無長進，劉徹提起他們來就想罵上幾句。
而且也真的罵了。
霍善聽到劉徹有這樣的煩惱，馬上呼叫封禪愛好者孔丘，問問他有沒有什麼標準流程可以給劉徹參考。
看到沒有，複原周禮的機會就在眼前！
孔丘：？？？？？
本來還挺心動的，聽你這麼一鼓吹忽然就不那麼想拿出來了。
孔丘確實對泰山情有獨鐘，在他心裡泰山是非常神聖的，有事沒事他就愛去登泰山。
根據後人記載，孔丘曾經在泰山訪得七十多次封禪遺跡，反複對比它們的異同之處，想以此想象出曆代聖王封禪時到底是何等光景。
所以說孔丘確實是封禪專家，對這項僅能由天子舉行的活動了解甚深。
據傳孔子臨死前幾天還拄杖在自家大門口邊遛彎邊唱了這麼一首歌：泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？”
意思大概是這樣的：泰山要塌了，梁木要垮了，哲人要死咯！
這哲人講的自然是他自己。
可見自古以來有大學問大成就的人，大抵都對自己極其滿意。而在這個自戀的家夥心裡，泰山又是所有山裡麵最具意義的，要不怎麼臨死前都要編進歌裡去！
問這樣一位泰山愛好者怎麼封禪，那可真是問對人了。
孔丘說讓他先整理整理，回頭給他發。
要是霍善有空的話，可以過去他那邊實地考察一番，他雖然已經老了，但還是可以帶霍善去登山。
很明顯，一提到泰山孔丘整個人精氣神都不一樣了，大有要把自家寶貝介紹給所有人的勁頭。
霍善和孔丘約定好了，麻溜轉頭跟劉徹說道：“我認得的那位丘先生對封禪儀式有點心得，我可以幫您去問問他！”
劉徹挑了挑眉，樂嗬嗬說道：“也好，你去問吧，到時候看是你給的章程好，還是那些博士擬的章程好。”！