首先這回兩邊聚在一起, 要商量的第一件事是，就是關於在現代那邊該經營什麼項目。
在對現代地球的情況有了比較全麵的基礎認識後。
尤其是了解過在大部分國家所通用的法律規定，忍者們都不難意識到, 伴隨文明的進步，和平地區的人們將對於暴力、殺戮等破壞社會穩定的行為, 容忍度將越來越低。
雖然還存在著暗網這種東西, 但隻是個人倒還好，可是像他們這種顯眼的大家族，如果有大宗源頭不明的資金, 很容易會引起相關政府部門的注意。
所以就必須要有合法的產業作為表麵上的掩護。
總體來說，大概就是現代社會因為人類文明的不斷進步發展, 所以遊戲規則變得更加複雜。
“咒術界方麵好像很缺治療師。”藻月此時十分積極的出著主意。
目前分部駐點那邊還是處在需要投入資金維持運營階段。
不過一直光投入沒回報肯定是不行的, 要儘快讓那邊有營收, 實現在該地區財政獨立。
鑒於咒術師所使用的咒力，是由精神力直接轉化而來, 也是屬於陰性力量。
因此就注定了咒術師難以提取出陽性力量，在治療方麵是他們的短板。
隻有極少數極其天才的咒術師, 能夠領悟掌握反轉術式, 以負負得正為原理, 獲得正向的陽性力量，從而學會治療技能。
不過即便如此, 反轉術式隻能治療自身，無法對其他人治療，能夠有治愈他人能力的咒術師，可以說是鳳毛麟角。
藻月所知道能夠治療他人的咒術師, 好像就硝子一個。
因此相比其他的咒高學生, 硝子都是留在校內, 儼然是受到特彆保護。
藻月提議道:“我們可以用這個，和咒術界那邊進行資源交換。”
作為上輩子就是生活在現代地球的人，藻月在這方麵還是比較有經驗的。
西方魔術界那邊，魔術中最常用的材料水銀、寶石、貴金屬等，都是價格不菲的事物，所以注定了魔術在過去隻有上層貴族能夠學習得起，魔術師家族祖上大多是王公貴族，其中不乏曆史上赫赫有名的傳說人物後代。
不過隨著工業革命後，星球上的靈氣再一次大幅度消退，地球進入到現代社會，這些從前能夠呼風喚雨的魔術師們，在末法時代裡不得不變成隱匿的存在。
在現代社會裡，魔術師家族的收入途徑一般有土地租金收入和魔術研究上的專利費收入，除此以外，他們還會投資普通人的產業，然後把家族裡沒有資質學習魔術的人員，安排去管理經營公司。
實際上藻月也是踏足神秘側後才知道，原來不少國際知名大公司，如果追溯上去就會發現都是魔術師家族底下的產業。
魔術師們隻是表麵上退出了曆史舞台，但背後仍然活躍在各個領域的高層，掌握著重要資源。
至於咒術界那邊，估計也相差無幾。
禪院和加茂不大清楚，不過據悉，五條家的祖先是日本民間流傳的四大怨靈之一――菅原道真。
這麼說來供奉菅原道真的天滿宮，就算不全是五條家的產業，五條家也應該有不小的份額。
這位出身學者世家，並因才華而得到任用的才子，深受當時天皇的信任，試圖用其來作為打壓對抗藤原氏的手段。
然而藤原氏終究樹大根深，這場政治鬥爭的最後，是菅原道真被扣上謀反的罪名，在流放路上鬱鬱而終。
或許是臨死前心有不忿，在菅原道真死後，王城開始頻頻發生怪異現象。
不過重頭戲還是後來的清涼殿落雷事件。
儘管該事件發生在菅原道真死後的三十多年，但好巧不巧，這道雷正好劈死了當初陷害他的人之一，而且當時在場的也大多數是事件相關人員。
因此當時的人們都普遍認為是菅原道真的冤魂作祟，傳言他化作雷神回來複仇。
於是為了平息他的怨念，朝廷趕緊撤除他生前罪名，並將當初被一同流放的子女家人也召回京中，然後又建立神社將其供奉起來。
又因才學而被重用，菅原道真後來又被奉為學問之神，在日本民間獲得廣泛的信仰。
供奉菅原道真的天滿宮，光是京都的主社北野天滿宮，每年前來進行正月參拜的人就有進七十多萬。
更彆提分布在全國各地一萬多間天滿宮神社，每年升學考試、司法考試等重要考試前後，都必然有大批學子前來祈禱考試通過。
光是景區的門票和賣禦守、紀念品，就是一筆不菲的收入。
隻看表麵信息的話，五條家應該是禦三家中最富貴的。
“還有啊！阿爸你們家那邊一些藥方，可以讓二叔出個實驗報告，拿去地球的相關機構申請專利，然後和那邊的醫藥公司合作生產，從中收取專利費。”