三娘與李泌多喝了一會茶, 才帶著守在門外的繞梁離開。
不想她們主仆二人才走到自家住處外，就瞧到個老頭兒毫無形象的坐在地上，看著頭同樣坐在地上的驢犯愁。
老頭須發儘白, 一看就年紀不小, 身上還穿著身白道袍；巧的是那驢也是全白的, 身上仿佛覆著一層雪似的, 在初夏的豔陽下白得發亮。
三娘從來不曾見過這麼白的驢, 更沒見過這麼坐在旁人家門口的一人一驢, 不由走上去追問：“您這是怎麼了？”
老頭說道：“它走到這裡突然不肯走了, 我正好也累了，就坐在這裡歇歇。”
不得不說，他們一人一驢坐著的姿勢還挺像, 顯見是彼此相伴多年的老夥計。
三娘看他們坐得舒服, 也來了興致，往驢的另一邊一屁股坐下，仰頭透過青青的柳枝看向獨屬於洛城東的湛藍天空。
繞梁在邊上看得那叫一個愁喲，彆家小娘子哪像她們家小娘子這樣想到什麼便做什麼。坐在道旁多臟啊！
“小娃子，你瞧見什麼了？”老頭突然開口發問。
三娘回道：“我看見一隻鳥, 它飛得好高好高，變成了特彆小的一點。”
老頭哈哈一笑，說道：“小孩子的眼睛就是好使, 我老咯, 啥都看不見。”
三娘見老頭須發皆白, 嗓音卻洪渾有力，一雙老眼更是不見絲毫渾濁，當即知曉他是個極懂養生的人。
要知道平日裡常說的“人老珠黃”，有一層意思便是人老了以後眼珠子會變得渾濁, 不僅瞧著不再黑白分明，看東西也不甚清晰。
可眼前這老者雙目竟如年輕人那般奕奕有神。
三娘篤定地說道：“許是它飛過去時您沒注意，您要是認真看肯定也是能看見的。”
老頭瞧著三娘感慨：“你這小娃娃小小年紀便這麼會說好聽話哄人了，長大後也不知會騙多少人喲。”
三娘氣鼓鼓：“我才不會騙人！”
這老人家怎麼說話的，她從來都不騙人！
三娘不服氣地給老頭掰扯起來，說自己是觀察過他的眼睛才這麼說的，他分明一點都沒有“人老珠黃”的跡象。反正她說的話都是有理有據的，才不是揀好聽的來說！
老頭聽她分析得頭頭是道，登時更樂了：“是我說錯話了，我自罰三杯。”說罷他不知從哪摸出個酒葫蘆來，仰頭往喉嚨裡灌了三大口。
三娘早已見識過愛喝酒吃肉的和尚，再碰上個喝酒喝得這般痛快的老道士也不覺得稀奇了。
她嘀咕道：“我怎麼覺得您是想趁機多喝幾口酒呢？”
老頭笑而不語。
這時郭幼明從外頭回來了，瞧見三娘和個生麵孔老道士坐一塊閒聊，立刻一個箭步跑上去把自家寶貝侄女抱起來，滿臉警惕地看向那個和白驢坐在一塊的老頭兒。
這家夥看起來就不是什麼正經道士！
老頭兒也不在意，朝旁邊的白驢“籲”了一聲，眨眼間門一人一驢都已起身。
哪怕三娘眼也不眨地看著，也沒看清他是怎麼一下子坐到驢背上去的。
更奇妙的是，這人騎驢竟倒著騎的。
他優哉遊哉地被那頭白驢馱著往前走，走出一段路後仿佛有些百無聊賴，又不知從哪摸出幾片竹片來，邊打著竹板兒邊悠悠然唱道：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裡者，宿舂糧；適千裡者，三月聚糧……”
隨著歌聲漸遠，一人一驢也消失於街道轉角處，再也瞧不見半點影蹤。
郭幼明剛才進入一種非常玄妙的狀態，分明還能聽能看，偏就隻能定在原地不能動彈。
不僅是他，就連周圍的一切仿佛都靜止不動，隻能眼睜睜看著那老頭騎驢遠去。
等終於緩過勁來，郭幼明不由說道：“這老頭兒唱的什麼鬼東西，聽起來神神叨叨的。”
三娘很是關愛地看著自己的文盲八叔，給他解釋道：“那是《逍遙遊》裡的一段話。”
那段話的大意是這樣的：如果你隻是想去郊外走走，帶上三餐就可以往返了，說不準回來時肚子都還是飽飽的；可你要是想走到百裡之外去，就得連夜舂米備上乾糧了；至於你想去千裡之外，那可得提前三個月著手儲備糧食才行。
三娘若有所思。
郭幼明堅決不承認是自己不學無術，反過來對三娘進行嚴肅的思想教育：“彆搭理這些奇怪的家夥，萬一遇上壞人怎麼辦？”他越想越後怕，抱著三娘的手臂都收得更緊了些，“你也太沒有防備心了，以後你出門還是得我親自接送才行。”
晚飯時，郭幼明還把這事兒給郭家祖父講了。
就三娘這個跟誰都要聊上幾句的壞毛病，很容易被有心人騙了去！
郭家祖父聽後卻若有所思，仔細追問那老道士的相貌。
三娘一五一十給他講了。她也是看那一人一驢著實稀奇，才忍不住上去與他們搭話，絕不是隨隨便便見著個人就和人坐路邊閒聊的！
郭家祖父道：“聽聞今年聖人曾迎張果老到東都，賜號為‘通玄先生’，這老道士恐怕就是張果老了。”
郭幼明有些吃驚。
張果老名氣還是很大的。
據傳當年天後曾遣使召他入京，他直接假死不應召。去歲聖人聽聞張果老在恒山出沒，特地派使者去恒山征召張果老，他又故技重施當場給使者表演一個假死，嚇得使者都不敢再逼他。總不能扛具屍體去麵聖吧？
還是李隆基再次命人攜他禦筆親書的文書去邀他到東都一聚，張果老才磨磨蹭蹭地隨使者出發。
若沒點真本事，怎麼會連兩任皇帝的麵子都不給？
郭幼明不信道也不信佛，這些八卦卻是聽了不少。
聽說聖人還曾想把玉真公主嫁給他呢！