她悶悶不樂, “一想到這個世界上居然會有這麼多的——罪惡，我就寢食難安。約翰，我們有能力保護愛文嗎？”
“儘我們的所能。”攬著她肩頭, 肯尼思也有些心情沉重：波士頓被視為肯尼思家族的老家, 而這件事說明了肯家在波士頓的影響力越來越小。不敵天主教會倒也不算稀奇，畢竟天主教會可是掌控波士頓一百多年了；但如果敵人可以買通神職人員對肯家的孩子進行死亡威脅，這也太過分了！
肯家的起家說起來不太光彩, 老喬祖父的父親、肯家的曾祖父帕特裡克販賣私酒起家，大賺一筆後, 便將兒子約瑟夫送進哈佛大學深造。肯家起源於老帕特裡克, 發跡於約瑟夫, 隻用了三代時間便成了總統家族, 可以說時也運也。老喬祖父的魄力才是這個家族興起的決定性因素，狼爸虎媽組合教養出了九個出色的孩子——
“我很害怕，我擔心我們沒法保護孩子——孩子們, 愛文也許不會遭遇什麼人渣神甫, 但也許會有彆的事情。你們家的敵人還在暗處, 我們不知道他是誰、他們是誰, 他們會想要傷害愛文嗎？”張文雅眼淚汪汪, “我們真的能保護他們嗎？”
肯尼思十分驚訝, 並且也十分擔憂。“彆傻了, 你可能把美國想得太恐怖了一點。”
“不會嗎？他們連總統都敢殺死，還有什麼做不出來呢？”
他無言以對：命懸一線的感覺不是很好, 之前的三十多年有母親為他遮擋風雨，但現在……危險臨近，他必須支棱起來，保護妻子和孩子。
政治就是無所不在的博弈、利益交換, “利益”是永遠的籌碼，“理想”反而不是。
這個世界是多麼荒誕呀！
波士頓的神職人員威脅小帕特裡克姐弟三人是二十一年前的事情，當時姐弟三人根本沒記住對方長什麼模樣，事後也沒有找到此人；此人是否是真的神職人員也不一定，沒準是偽裝者。說明對方並不介意對孩子下手，如果泰德一心想要重振肯家、參選總統，並且還受到歡迎，那麼等待姐弟三人的可能就是實質性的傷害了。
泰德幸而連黨內初選都沒打贏，當時美國群眾也都覺得他不如兩位哥哥。泰德不得不痛苦的認識到，想要重振家族靠他是不行了，隻能看下一代。
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過了兩天，張文雅與肯尼思低調的造訪了《波士頓環球報》總部。
《波士頓環球報》1993年初被《紐約時報》收購，之後數年內環球報仍然沒有擺脫訂閱數下滑的窘況，於是《紐約時報》2001年七月空降了一位主編，這位主編拍板定下挖掘“神甫性||侵幼童案”，沒想到真的搞了個大新聞。
全球傳統紙媒都麵臨共同的困境，年輕人越來越習慣從互聯網上得到訊息，想要吸引讀者回流，需要記者們更加的努力、深入挖掘題材。
記者們也是看著美國之子長大的，不論年長年輕、記者編輯職員，都很興奮激動。
肯尼思非常擅長這種場合，他幾乎與每一個人握手，表揚他們“乾的好！”、“美國需要你們這樣不畏艱險不畏困難的良心媒體人”，對“聚焦”專欄四人組更是給予了高度評價。
報道仍然陸續刊發，每天都有追蹤報道，涉及大波士頓地區天主教會將近九十名神甫，時間跨度長達百年，有些神甫和幸存者已經不在人世了。波士頓地區乃至整個新英格蘭地區的天主教堂都受到影響。
教徒們很糾結，一方麵他們從第一次上教堂開始就形成了對神職人員的尊敬和信任，但另一方麵，不斷出現的人名（包括加害者和幸存者）又說明這個係統是絕對有問題的。教徒們非常憤怒：誰該為此負責？誰？！
誰來救救我們的孩子？
誰？！
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弗蘭克也很糾結，一方麵他不願意肯尼思介入這次性||侵事件，恐將導致天主教會暗地反對這位美國之子，肯尼思愛爾蘭後裔的身份未必能敵得過天主教會的詆毀，還有可能會把愛文尚未洗禮的事兒專門拿出來說。
幾位幕僚包括競選經理查理為這事開了好幾次會議，幾乎每次都不歡而散。查理更激進，他認為如果這麼大的事情小約翰·肯尼思不發表意見，到大選的時候肯定會被競爭對手抨擊“裝聾作啞”，小布希又不是天主教徒，他當然沒有這方麵的顧忌，可以隨便開腔。
現在的難點就在於肯尼思不可能不發表意見，但這次演講稿要怎麼寫很有講究，最好的策略實際還是《波士頓環球報》的策略，劍指天主教會這種“捂蓋子”的處理方式，而不能一下子魯莽的剝離天主教會。
最好再呼籲一下梵蒂岡改改他們從中世紀以來的“捂蓋子”的習慣，直接將此事拔高到教會體係，而不是教會本身。新千年到了，梵蒂岡也該與時俱進，真正的成為教徒們心靈的殿堂，而不是藏汙納垢之所。