她想了好一會兒，才說：“幸福要靠自己創造。”
“要怎麼做才能得到幸福？如果我說我需要你，可以嗎？”
這個提問很不好回答，“你需要我的話，我永遠都在。”
“你知道我是什麼意思。”
“不，”張文雅堅定又溫柔的拒絕，“克裡斯，我們的感情超越了膚淺的男女之情，戀愛會分手，結婚還會離婚，但我們的感情不會消失，也不會變質。”
“可這算什麼呢？”克裡斯痛苦的問。
“算……你的青春期感情寄托。你並沒有想過太多，隻是在你少年時期最痛苦的時候，我在你身邊陪伴你、安慰你，可那不是愛情，隻是一種依戀。就像……雛鳥對照顧他的大鳥的依戀，你想要的不是愛情，是照顧。”
克裡斯十分驚訝，“不，不是這樣！我不是小孩子了，我知道什麼是愛情！”
她覺得好笑，“是嗎？那你說說愛情是什麼？”
“——愛情就是你想……不，就是我想見到你，每天都見到你，我們不管做什麼都在一起，我每次見到你都會很愉快，因為跟你在一起的時候，我就是我，我是最本真的自己。”
張文雅假裝驚訝的瞪大眼睛：“這麼說我更像你的人生導師？”
什麼呀！
“不是！我是很年輕，”他不服氣的說：“也許你會認為我還是太幼稚，我隻想到自己。我也許沒有很多很多錢，也沒有王子頭銜，隻是個默默無聞的男孩，可我全心全意的愛著你，我也會好好照顧你，就像你曾經無微不至的照顧我。我真的很笨，我不知道要怎麼說才好。”
張文雅想笑的，但還是保持了嚴肅，“不，你仍然是個男孩，幼稚，有一點，不太多，但還是個天真的男孩，你不懂愛情是什麼。愛情是隻會為了對方著想，她說的任何話你都會遵從，你不願意讓她難過，隻想讓她快樂。”
他忙說：“我也可以做到！”
——隻要是肯尼思先生能做到的，我都能做到。
“不，你不能。愛情從來就不是單方麵的，單方麵的愛情隻能叫‘單戀’，要兩個人都愛著對方才能叫‘愛情’。”
克裡斯明顯愣住了，似乎從來沒有想過這個解釋。
“你說愛我，我很高興，但我會將你的愛理解為姐弟之間的感情，我對你一直像對弟弟。我隻有一個不怎麼樣的哥哥，我不喜歡他，他也不愛我。但我很愛你，像愛著一個可愛的弟弟一樣愛著你。你知道你是什麼心理嗎？”
“是什麼心理？”
“你知道我不會像愛情人一樣愛上你，因此你的自我認知有了偏差，以為自己不夠可愛。克裡斯，從我們第一次見麵，你在我心中就永遠是那個漂亮可愛的男孩。”
他倆不約而同想到那年的早春，十一年了。
克裡斯驚訝極了：時間居然過得那麼快！居然已經十一年了！他從十三歲到二十四歲，張文雅也從十八歲到了二十九歲。
天哪！他一陣恍惚：他居然比張文雅第一次見到他的時候還要大好幾歲了！
時光在他眼前猶如流水一般嘩嘩的躍過：他們在外灘玩兒、她安慰覺得被母親拋棄的他、她做著超級麻煩的蟹黃醬……
記憶是五顏六色的，還帶著許多特彆的香氣，外灘上的爆米花的香氣，棉花糖的粉色；蟹黃醬的香氣，鮮甜而微有水腥氣；慕斯蛋糕的甜蜜香氣，小麥牛奶麵包的麥香與奶香。
上海於是在他記憶中總是香氣四溢，陽光燦爛。
*
回了華盛頓後，張文雅又開始朝九晚五的上班。
朗先生跟她開了一次短會，主要說香克斯案。
“香克斯的案子你處理的很好，用最小的代價獲取最大的利益。正因為有香克斯的案例，集體訴訟才是有可能的，而且也很可能會跟天主教會談判一個占優勢的賠償數額。波士頓的庫克先生想獨攬集體訴訟，我告訴他，沒門！如果沒有你，阿妮婭·張，波士頓甚至根本不想介入神甫事件。你可以不用再去波士頓，但他們拿到賠償後收取的傭金必須有你的一份。”
張文雅當然也沒有傻到推走彆人送到眼前的錢，再說朗先生說的很對，ACLU波士頓之前認為這是一塊燙手山芋，沒人肯接，既然她提供了自己的名氣和權力使得庭前和解極為優厚，ACLU波士頓也彆想撇開她。
這筆傭金是她勞動所得，也沒有什麼不好意思收下的，她不差錢，姿態做高一點，要是想捐獻，也希望能用在這些幸存者身上，她希望能夠設立一個專項基金，為這些受到極大壓力人生受到重挫的幸存者提供心理谘詢。
想要擺脫“這是我的錯”的心理壓抑很難很難，受害者總會過度自我檢討，會認為是自己“不夠好”，這是受害者共有的心理：如果我“很好”，我就不會受到傷害，所以歸根結底是我還“不夠好”。
對神甫性||侵案件來說，還多了一層宗教原因，受害者會額外認為自己“不夠好”，因而被上帝拋棄了。這種自我厭棄自我否定更可怕，能完全摧毀一個人的自尊和自信。
“我想我不需要再去波士頓了，是嗎？”
“我想不需要了，但偶爾接受采訪還是需要的。”ACLU搞起宣傳來也是非常強的，有自己的媒體渠道，再說張文雅本身就是媒體追捧的名流，屬實疊buff了。
“好，這方麵ACLU安排，我會儘量配合的。”