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《齊民要術》, 顧名思義：“齊民”指的是平民百姓，“要術”就是謀生的重要方法。
簡而言之，它就是為百姓的生存總結出來的生產和生活的技術經驗。
《齊民要術》的作者賈思勰本身就是傑出的農學家。
此書的曆史跨度在秦漢至北魏, 涵蓋的地域在黃河流域。但這本書不僅僅包含農學, 更是一部綜合性的農學著作。
衛鞅的“興趣”能有幾分真？秦昭不敢妄自揣度。
他是個異常敏銳的人, 怕是早在這部“農書”的標題上就察覺到到些許微妙……
《齊民要術》的目的在於指導勞動者生產，提高技藝, 從而讓他們的生活漸漸豐足。但衛鞅不是這樣的人, 他所有的強秦策略, 都是在壓縮秦國黔首生活幸福感上的。
某種意義上講, 衛鞅的確是一個成功的變法者，但他也是個過於苛刻的規則製定者，幾千年來，他身上的謾罵與指責也未少過。
麵前這個男人可不好糊弄，也無法推脫。
縱使秦昭非常不想承認，但她確確實實在被衛鞅“審查”——被一位法家審查成分，判定政治上的敵我關係, 然後再確定應對策略。
雖說有偏差存在，但見過的黔首們大多質樸純良，秦昭不認為她能放任未來的“商君”將一切切割得過絕。
人有七情六欲，不可能去除。秦國的黔首或許沒有太多大智慧，但他們並非愚昧不通。
秦昭承認, 亂世用重典或許沒錯。但華夏的曆史一直就是一部人民的抗爭史。作為享受了人民戰爭勝利果實的人，她無法接受自己變成壓迫人民的那一方。
不努力一下的話，她家那位暴脾氣的外公可是真的會入夢來揍人的。
“衛鞅都這麼說了，我還能拒絕你嗎？那就去找國君吧……我想他也願意聽聽看。”
“那鞅就先行謝過昭昭。這邊請——”
衛鞅側開身，伸手為秦昭開道引路。
見他這般熟練的模樣, 她知道這人已和嬴渠梁“相交匪淺”。但國君並非無心之人，現在秦國並非隻有衛鞅一人……
或許“變法”，能有轉機。
秦昭邁向主君宮殿的步子越發堅定。
但她似乎忘了，桑冉還在還在司空署等著她去造物。
……
“不行——”
“我反對。”
“不要讓我質疑你的為人。”
“衛鞅身為法家，怎會如此天真？”
“今日所見所聞，實在令秦昭‘眼界大開’！”
聽著座下兩位大賢才來回鬥法，不對，大多數情況是是衛鞅朗聲陳述、秦昭堅決反對，然後兩個人誰也說服不了誰，乾瞪眼進入下一輪循環。
嬴渠梁難得頭痛起來，他過早地體驗到秦國有用之人多了之後的煩惱——以後要是三天一小吵，五天一大鬨，他可能強國未成，先躺在床榻上了。
第三次會見衛鞅時，因他的“逆民”暴言，嬴渠梁是當場拔劍架在他脖子上，並展露過殺意的。但衛鞅命懸劍下，依舊不改顏色，甚至鎮定展開，以“疆國之術”遊說他，他才認同了這套理念。
或許強秦已經是嬴渠梁的執念了，他可以割舍忽略掉令他痛心的部分。但今次秦昭前來，與他略講教導國民勞作富足的方法，他不可避免地又猶豫了起來。
衛鞅許是看出了他的搖擺，這才把還未完善的《墾草令》搬了出來，不想部分決策竟遭到了秦昭的強烈反對。
嬴渠梁也未想到，最擁戴“法治”的秦昭，竟然會成為衛鞅最大的阻礙。在他最激動表述製民策略時，她是真氣到差點當場掀案的那個。
嬴渠梁暗自歎氣：想必衛鞅也和他一樣，認為秦昭是多麼割裂矛盾的一個人。
她不遺餘力地讚同新法，甚至願意為此添磚加瓦。但她不像來自底層，卻生生強硬站在他們麵前，為與她毫無關係的秦國黔首發聲……
身為國君，本該意誌堅定，最忌朝令夕改。贏渠梁不得不承認，秦昭言語裡的秦國未來，也令他心動。
“你要不信，就等來年開春，看看我遊曆的鄉裡糧食作物增收再做定論？”
“一隅之地，豈能代表全秦？開辟荒地慢一步，國便又要多貧一日。”
“哎你這倔驢腦袋，你下過地嗎，種過田嗎？‘不違農時’——就算國君現在能頒布《墾草令》，黔首們開出來的地能種啥？薄田荒著凍上一冬，還不如來年再說。”
“……”
“還有啊，衛鞅，‘因地製宜’——秦國不是所有地方都適合墾荒的。白壤地你要怎麼開荒、怎麼種地？”
“這不是有無所不知的秦昭公乘在嗎？你手握‘要術’，想必不難。”
嬴渠梁抬頭，這倆人的交鋒已經向陰陽怪氣方向發展了。
衛鞅也是，白壤泛鹽，寸草不生的不毛地，怎麼可能用來種植？
“確實有治的法子，隻是你不改改你的臭脾氣，我就不說——反正還早得很。”
嬴渠梁刷地站起，桌案都被他差點撞番。
座下倆人因響動回頭時，發現國君正手忙腳亂地按著竹簡扶住半倒的案幾。