第九百四十二章 時空圖(1 / 2)

萬道長途 大腦被掏空 9569 字 9個月前

燃燈佛和死魔,在過去對峙了許久許久。

已經沒人知道有多久了。

眾生如塵,一塵一劫,按照佛門的算法,一劫大概在十二億年左右。

那麼,一個生靈便是一次十二億年,而且還會輪回,每個眾生都被死魔施加了百千萬億那由他阿僧祇劫。

宇宙中有多少生靈?

一個生靈,百千萬億那由他阿僧祇劫,可想而知,這場在過去的鬥爭,持續了多久。

“又有什麼意義呢?”燃燈佛笑道:“我於過去,八劫即超於生死海,如今重複再多次,浪費的也不過是你的時間而已。”

“時間?隻要讓你退去,我立馬就能回到我想去的時間點,一秒鐘都不會耽擱。”死魔如此說道。

“那可不一定,人,巫,神,天演四邊,都不會讓你前往那個時間點的,他們好不容易,損失如此巨大,才終於將現狀推進到這個程度,你想改,可沒那麼簡單。”燃燈佛輕鬆的回答道。

然而,就在此刻,燃燈佛的力量逐漸消退。

因為所有的變化都停止了,每個荒蕪的宇宙上嚴格意義的時間也就停止了。

所有的‘事件’都被隔離開了,就像是一顆顆無法互相影響的石頭。

無法想象,難以揣度的力量。

完全沒有任何玄學的部分。

既然你已經加以改動,那自然會出現對應的改變,就好像你把一個杯子從桌子上推下去,杯子自然會摔下去,很正常,一切都順理成章。

他離開了過去,然後回到了‘現在’。

但卻切實存在,並且影響著足夠多的事物。

就這麼簡單,所謂的穿越時空一點都不玄乎,如果畫成地圖的模樣的話,就是地圖上多了一根T軸。

死魔再度回到了這個世界。

到底是怎樣的存在才能夠催生出這樣的場景呢?

死亡嗎?

不可能,區區死亡,怎麼可能創造出這般的無限呢?死魔的力量絕對不是死亡。

死亡隻不過是他的一個小小注腳,絕非他真正的道基。

杯子站在桌子上,所以杯子和桌子不是互相獨立的嗎?我想不會有人說杯子不能脫離桌子而獨立存在吧?

所謂的‘時間’也不過是時空圖上的一根坐標軸而已。

沒有大張旗鼓,也沒有什麼巨大的聲響或者光芒。

那燃燈佛呢?他的力量又來源於何處?

這應該就是靜止的、永恒的終點了,哪怕是永恒也會疲憊不堪。

去什麼點,就能見證那個點發生的事情,然後你做了事情,就改變了這件事。

就在他們言語之間,四周發生著無以計數的,難以表達的‘事件’。

或者說……死魔的目標是死亡,但他的存在並非是死亡所維係的。

儘管對他來說,其實他隻是從一個地方來到了另一個地方。

“喔,也就是說,他們確實是有推進是嗎?你把我攔在這裡,就是為了造成既定事實?那你們不管天魔了嗎?”死魔說道。

這非常不可思議,因為除非是無限絕對的精神在有限的、暫時的創造模式中構思並且執行了這全部係列的創造,否則這一切都不可能實現。

過去發生了一件事,那件事的坐標我知道了,那麼就前往那件事所在的地方。

她看了看自己的手。

隻不過是在坐標軸上多加了一根時間軸而已,和之前的XYZ三個軸沒什麼區彆,而不同的事件就分布於這張時空圖上,由四個軸所定義的不同的點。

毀滅也正在降臨。

有的隻是……一個個陷入呆滯糊塗,最後無一例外都進入了睡眠,也就是我們所說的死亡。

儘管,桌子消失了的話,杯子會掉下去摔碎,但這件事也是獨立存在的,沒有人會覺得‘杯子碎了’,所以完整的杯子就不存在吧?

每件事都是獨立存在的,這也是一種存在方式,尤其是對具備實在性的存在而言。

所有的‘事件’都同時分布在同一張時空圖上,每個事件都單獨成立,就好像杯子和桌子一樣。

但偏偏就實現了,為了創造,永恒無限的精神在永恒中加入了時間,將這漫長的一係列的創造包含在內。

但是永恒之中又有大量的彼此界限分明的時間順序。

知道了空間方位的坐標軸,也知道時間方位的坐標軸,那麼就直接前往那個地方就可以了,就和逛街去某家店一樣。

這些事件之中包含了永恒,也包含了真正的無限。

去了那裡,然後做自己想做的事情。

難以理解,無法想象。

寂靜的死亡吞沒了周圍的一切。

所有的時間都出現在永恒之中,無限的力量,完美無缺,甚至已經達到了完全成就了所有可能的創造。

如此美妙的現實,然而……

死魔脫困了。

對三品以上的存在來說,宇宙中沒有時間可言,有的隻不過是存在著一個又一個獨立的事件,這些事件雖然是關聯的,但並沒有固定的因果順序可言。

細嫩白皙。

又低頭看了一下自己的身體。

天下人族的軀殼,隻有十二三歲,生的一副可憐樣,看起來像是隨時隨地要哭出來似的,不過搭配起死魔那淡漠的表情,反而有一種彆樣的感覺。

她和天魔的關係並不算好,但天魔提出了一個相當有誘惑力的條件,隻要她穿上這具軀殼,天魔就會幫他。

簡直是白賺的。

天魔總是會做這些莫名其妙的事情,不過無所謂了,它的事情,死魔並不關心。

死魔本身就覺得,這個世上沒有什麼有意義的事情。

空虛,寂滅,這一切才是這世上的本質。

爭的什麼善惡,對錯,什麼道與非道,都沒什麼意義。

沒有立場就沒有對錯和善惡之分,任何事情都本無對錯善惡,但有了立場就有了對錯。

事物就隻是存在而已,要說山,水,風,星星,太陽是善是惡?是好是壞?

沒有意義的。

這世上所有的東西都沒有意義。

意義是主觀意誌賦予事物的,而主觀意誌,即是一切的來源。

魔道有很多辦法可以證明這個世界是源於主觀意誌本身的,死魔自然也是如此。

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