薑呂一直說著太古時代的事情。
自從天魔誕生之後，宇宙重開就變成了一件理所當然的事情。
眾生陷入了極大的痛苦，因為天魔會輕易的就將這一切當做虛無而毀去，之後重新塑造一個嶄新的世界。
再加上，新的三品開始出現，除了那些天生三品，天生二品之外，凡人們也開始觸及了三品的力量。
一次又一次的重開之後，每個具備實在性的存在都開始有了自己的抉擇。
宇宙變的複雜得難以想象，當一個具備實在性的存在麵臨多個選擇時，它會全選擇所有的選項，這樣一來，就有了許多不同的時間維度和不同的宇宙曆史。
在這個宇宙的進化曆程中，每一個階段都有許許多多的不同的生物，而每個生物在每一時刻都麵臨著許多可能的道路，如此結合起來，這個宇宙每個階段、每一時刻都會產生無數個小的宇宙可能性。
這些具備實在性的初衷，能夠從多個時空視角，甚至是從所有可能的時空視角來感知整個物理宇宙。能夠從所有可能的空間視角來感知宇宙的生物在感知的空間範圍上是一致的，它們的不同體現在洞察力上。
這種洞察力取決於個體的智力才與能，這些具備實在性的存在不僅具有全方位的感知力，還具有全方位的決斷力。
他們能夠在時空的各個地方施展拳腳，當然，根據個體不同的智力才能，他們在力度和準確性上會有差異。
在某種意義上，這些三品的存在是非物質的，形而上學的存在，就像是博弈的棋手一樣在物質的宇宙中奮鬥。
雖然有物質這一方麵，但是不存在我們所熟悉的成體係的物理世界。存在體的實體感受完全取決於相互之間的影響。每個個體都發出潮水般的感覺“圖象”，心智之間相互影響的心理法則決定了這些圖像的性質和結果。
宇宙的複雜度提升到了一個無與倫比的地步。
昊天最初的那些抉擇，最終創造出了這樣的存在，而且，他們甚至還塑造出了沒有任何客觀物理本質的宇宙，作為形而上的存在，他們彼此不能構成任何實質上影響。
在天魔的影響下，另一種基於心智的體係出現了，在那裡，那些具備實在性的存在構想出一個自己的物理世界，雖然是虛幻的，但是可靠實用，世界上充斥著自己的各種臆想，這些主觀的世界，通過他們超凡的精確的運算，互相聯係在一塊兒，成為一個完美的體係。
靈道和魔道便這樣穩固了下來，‘諸天’的誕生也出現了。
但是，有人受夠了。
有人受夠了被這樣操縱，被牽扯在這萬物的大網之中，不得解脫，被不斷的重寫，不斷的拉扯，就像是提線木偶一樣。
而且，在操偶師控製木偶的時候，木偶也在以自己微薄的力量牽扯著操偶師，大家誰也不得解脫，誰都在互相拉扯。
他感受到了無比的不自由，被這張網所束縛，被這張網所捆綁，拖拽，在其中滾來滾去，卻始終無法脫出其中，凡人沉淪紅塵無法察覺，但他利用自己的智慧，察覺到了這張網的存在，因此而格外痛苦。
為了脫離這張網，他毅然放棄了一切。
於是，這個年輕人放棄了榮華富貴，於菩提樹下，他開始思考，老苦病死，種種不如意事，從何而來？
菩提樹上，月升日落，潮起潮歇。
菩提樹下，結跏趺坐，靜思默想。
最終，他證悟到了的宇宙人生的實相、奧秘，通過這種方法，可以消除掉如今這種宇宙的複雜與虛無。
天魔感受到了威脅，因為這是消除魔念的方法，於是天魔找上門去，想要阻止對方成道，魔軍環繞，魔念入侵。
不過，最後失敗了，第一位‘佛’出現了，佛是覺悟者的意思，他被人稱之為‘佛祖’，意思是所有佛的始祖，沒錯……所有佛。
佛不止一位。
他宣稱，眾生皆佛，萬事萬物，所有具備高等智慧的存在，都可以獲得他這樣的解脫，永遠脫離顛倒夢想，永遠脫離老苦病死，永遠不受魔念和外界的戰爭所困擾。
他甚至還說，自己本來應該離開這裡了，因為他已經證得脫離一切的方法，但是，他不願意離去，因為他還有最後一個執念。
這個執念，就是他的‘慈悲’。
他不願意隻讓自己一個人解脫，他想讓眾生同他一起解脫諸苦，於是他放棄了最終一步的超脫，選擇了留下來，傳播自己的智慧，救拔諸苦。
自性若悟，眾生是佛。
同時，人族裡也有另一位智者，他也找到了類似的答案，他發現……這世上的束縛太多了，而且這些束縛，都是大家自己給予自己的。
想要達到真正的自由，就要放棄自己給自己束縛。
但有些束縛，是天地自然存在的。
天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞為乎？
人之所以生、所以無、所以榮、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。
這個‘自然’，他發現，是比‘昊天’更加崇高的存在。
他找到了超越昊天，超越太一，超越天魔，超越佛祖的存在。
他思來想去，將之稱之為‘道’。
而想要靠攏‘道’的存在，就需要在自身修行‘德’，如此一來，道行於天地，德通於道中，是謂之‘道德’。
於是，他被稱之為‘道祖’，宇宙中又出現了一位能與昊天並肩的存在，但他依然不滿足，他雖然自由了很多，但依然不自由。
不過，他沒有再去刻意追求不自由。
因為，遊心於物之初，天地之內，環宇之外，天地人物，日月山河，形性不同，所同者，皆順自然而生滅，皆隨自然而行止而已。
不自由，似乎也是自然的一部分，絕對的自由，慢慢來吧，順其自然就好。
在那之後，眾生似乎都找到了‘道’的存在，隻是這些‘道’，有的深刻，有的淺顯，有的真的能詮釋萬物，有的隻是胡說八道，生搬硬湊。
但，不同的道，似乎互相之間，有些不兼容？明明大家都能夠詮釋一樣的事情，但放在一起就顯得那麼的不和諧。
但是，‘道’的出現，開始讓修行法的進步加速增長。