壞菜了。
在那魔神盯著自己的時候，李啟一個激靈，汗毛倒豎的同時，渾身上下全都動員了起來！
他知道，生死存亡，就在此刻！
李啟是萬萬沒有想到，禪智和尚的狀況已經惡劣到了這種程度，甚至於自己睡了一覺他就直接魔念爆發，失控了！
下一秒想不出辦法，自己就沒了！
元神和大腦開始瘋狂轉動，無數條信息在李啟腦子裡劃過！
然後，下一秒鐘，就在那魔神動身之前，李啟馬上盤腿端坐，大聲喊道：“四時中妙理窮通，五行內榮枯自稟，我以清淨身語意，一切遍法儘無餘。”
“請禪智大師觀我演法！”
盤腿之後，李啟不再思考其他，而是專心演法。
演法，便是通過展示的方式，把自己的法展現出來，給其他人觀看。
這就像是武者演武一樣，能讓其他人了解自己的法，或許能夠給其他人一些啟發，乃至於震懾。
還有更高層的類型，名為演道，但李啟沒那水平，他的道，現在一言可蔽之，沒有展現的資格。
這不是李啟的巫道法門，而是他剛剛在欲心魔身上，通過真知道韻的解析而學到的佛法。
“一切諸法，皆無自性，無生無滅，本來寂靜，自性涅槃。”
李啟誦完，演法正式開始，卻見四周異象突起。
先是一株菩提樹從李啟身旁生出，最初隻是嫩苗，但很快就長大，枝條四布，密葉蔽天。
樹下李啟端坐，口中誦法，與菩提相合。
卻見長成之後的菩提樹，有金色晃耀，現滿月相，珠瓔粲然。
菩提樹下，有萬物長成，蝶間飛舞，蜂花中遊，牝鹿食草，野兔歡騰。
陽光的碎斑撒在地麵，一切宛若夢境，李啟正坐在一條樹根之上，周圍空氣中花朵和植物傳來的清甜氣味和泥土的芳香。
這是一方淨土。
何謂淨土？
外不染六塵，內無我人，不著斷滅，故名淨土。
這裡好像是一片世外桃源，不受到外界塵埃的乾擾，純淨無暇，美麗非常，好似春日美景。
然而下一刻，樹木越來越大，幾乎要撐到了五級浮屠的頂端。
不過很快，樹木生長，很快就到達了極限。
那禪智和尚化作的魔神，像是被催眠了一樣，呆滯的看著那淨土
忽見大地十八相動，又聞空中天鼓之聲，令人驚惶，心中怖懼。
空中有猛風大起，吹彼風輪，風輪既動，彼水亦動，彼水既動，大地乃動。
有魔頭自動蕩中生出，模樣熟悉，正是李啟所見那欲心魔。
此刻，心魔在這菩提樹下，肆意破壞。
它先是鑽入牝鹿腹中，牝鹿因此生孕，不多時，便誕下一頭小鹿。
小鹿出生便生有尖牙，鹿皮斑紋為黑色，邪氣盎然。
小鹿先吮牝鹿之乳，卻以牙咬，血乳混雜在一起。
牝鹿吃痛，但出於母愛，隻是顫抖，卻不離開。
小鹿變本加厲，不僅吮血，而且食肉，牝鹿不離。
破開皮，再啃肉，破開臟腑，再食心。
牝鹿心大苦痛，涕泣交流，遍體血現，卻仍不離去，被活活咬死。
小鹿繼續啃噬，直到肚皮滾圓，撐破胃袋，然後倒下身亡。
小鹿軀體之中，生出兩隻心魔魔頭。
魔頭獰笑，複又鑽入蜜蜂之中，卻見蜜蜂突然舉起針，一下刺入旁邊的蝴蝶身中，然後拔出。
蜜蜂之刺本身就連接內臟，這一下直接將內臟扯了出來。
蜂死蝶亡。
魔頭變作四隻。
魔頭四處亂竄，眾生飲其腥穢，黎庶為其爪牙，汙穢鬱蒸，癘疫滿布，原本的淨土被魔所擾，變
淨土眾生涕泣流連，悶絕懊憹，捶胸大叫，嗚呼苦哉。
那場外的魔神見狀哈哈大笑，歡喜不已，眼中清明也逐漸低迷，暴虐逐漸擴張，將要占據整個身軀。
隻是此時，卻見天時輪回，春日不再，變作夏日。
淨土之中，四季輪轉。
然而，魔頭卻不甚在意，繼續遵從魔性，施行破壞。
天氣輪轉，又至秋日。
魔頭猖獗，眾生於今無所歸依，一切眾生，悶絕躄地。
卻見菩提樹下的李啟，在此刻口誦箴言：“須彌雖高廣，終歸於消磨，大海雖淵曠，會亦還枯竭，日月雖明朗，不久則西沒，雖複佩瓔珞，香華自嚴飾，不淨藏其內，猶如灰覆火，愚人蹈其上。”
箴言念誦，卻不見眾生聞。
隻有魔頭惡聲流布，眾生怖死，泣淚猶如雨，皆悉大恐怖。
但魔頭不聞言語，甚至朝著李啟湧來。
但是，這時候，天時化作冬日。
冬日肅殺，眾生與魔頭全數寂滅。
外界觀看演法的魔神愣了愣。
寂滅之後，又是春日。
春日美好之後，魔頭再生。
然後是夏日，秋日，冬日。
如此循環。
循環十次之後，李啟再度誦言：“欲淨其土，先淨其心，世間無常之苦，皆心之魔也。”
“心淨故，即淨土也，謂莊嚴清淨佛土者，為非真實語也，美好非真美好，美好淨土者。即非美好，是名美好者，為真性中，非有此美好，故此莊嚴，但為虛名而已，非是真實，唯真性為真實故也！”
魔神聞言，身軀大震。
李啟所言，即破除欲心魔之法，欲心魔並非隻存在於黑暗中，而是也存在於美好裡。
欲心魔的本質，不是一個魔頭這麼簡單，而是一個驅使人心向下，驅使美好墮落的‘趨勢’。
這才是‘魔’可怕的地方。
它存在於一切美好之中，越是美好，欲心魔就越是強大。
因為，美好必然會墮落，正如壯年人一定會變成老年人，藝術品最光耀的就是嶄新現世的那一瞬，自那一瞬之後，每一秒都是衰落。
欲心魔，便是墮落的‘趨勢’。
這個趨勢不除，那麼，魔頭不除。