所以肆意殺戮不僅毫無意義，而且還會產生負麵影響，因此中高品級的巫覡除了古怪陰險之外，其實並沒有嗜殺的名頭在外麵。
不過……僅限於此而已。
不嗜殺主要是中上層巫覡們，他們已經認識到了很多東西，所以形成了自己獨特的善惡觀，而且大多都不偏不倚。
但是，在低層的巫覡們的身上，特彆是那些鄉下野巫之中，殺戮現象卻相當嚴重。
血祭，煉蠱，祭魂，奪屍，是相當常見的，甚至因此發展出了一條支脈，名叫鬼巫，專門煉人魂魄，擺弄小鬼，脫離了堂皇大道，已經進入到了偏邪小道的範疇。
大道重道，目的是要囊括這天地，要探究宇宙的至理，要用自己的道統和理論來詮釋這一整個宇宙。
小道重術，隻在乎探究如何把一件事做好，怎麼完成一些術法和技法，比如泡茶，練劍，馴獸，養鬼之類的。
鬼巫一脈，早就已經偏離到了小道的地步，已經到了不在乎巫道核心，隻是去利用巫道之法去役使鬼神，滿足自己的私欲而已。
很可惜的是，不管是李啟曾經見到的蛇尾縣縣丞，還是眼前這三位，都是鬼巫一脈的。
這也是鄉下野巫們最常見的，最容易接觸到的道途。
沒辦法，入門簡單，對心性沒有要求，就和用惡氣修行武道一樣……
隻要殺人數量管夠，魂魄數量管夠，那麼入品速度就會很快。
不過，也不能說真正的巫道完全沒有責任，鬼巫能夠發展到這種地步，其實和巫道的縱容有很大關係。
非善非惡帶來的漠視底層，是巫道的常態，有時候，漠視帶來的就是縱容。
反正隻要不影響到整體的自然規律，些許犧牲者，大巫們都懶得抬眼看。
大自然中，死亡，掠食，再正常不過了，哪怕是正統巫覡也不會去管這些事情的，鬼巫也不過是另一種掠食者而已。
像現在。
這三位鬼巫，就開始了自己的掠食。
怎麼掠食呢？
很簡單，巫神山也是有平民的，甚至不止平民，巫神山的境遇內，有著自然繁衍出來的妖，人，和其他種族，組成了混雜在一起的社會。
巫神山轄區內，也類似唐國國土一樣，有著獨屬於自己的生態。
三人悄悄的來到山下，開始搜尋路人。
在這座山下，有一個人族的山寨。
山寨內部，人們正在歡騰。
可以看見，山寨裡的男人，好像抓到了一頭大野豬，大家都很高興，燃起了篝火。
這裡的建築物多半都是木質，隻有少數是石質的，看起來就像是簡單的原始部族一樣，又好像是洪荒時期的人族。
衣服也很樸素，有的是麻布衣，有的是獸皮，但是都沒有唐國那種時尚的感覺。
要對比的話，就是現代社會對比原始社會。
然而……
整個村子的人，一半都是九品，基本上成年男性都已經成功入品。
看似落後，但是修為都出奇的高！
因為這裡是巫神山的腹地，在這裡，萬物欣欣向榮，人自然也一樣。
雖然有著殘酷的自然競爭和掠食，但整體上還是朝著好的方向發展的，天地靈氣充沛，各類祥瑞神異層出不窮。
巫神山的力量總和甚至強於唐國。
不管是人口還是高手數量，都比唐國多。
不過，內鬥相當嚴重，因為沒有一個穩定的政權，人們以個體或者群落的方式存在，刀耕火種，過著不那麼現代化的生活。
這種布置，很難和唐國一樣把所有力量擰成一股繩。
但是，生產力絕對不低。
各地都有山水神祇，人神之間相處融洽和睦，各自也保持著距離，不過分親密也不曾疏遠，所以風調雨順，加上天地本身強健，所以糧食產量比之唐國也不遜色。
以及，雖然沒有大量的法寶，但巫神山地界居住的妖或者人，基本上資質和身體素質都會強於唐國人。
他們天生就生活在巫神山這塊地方，沒有和唐國人一樣對天地進行掠奪，所以靈氣充沛，各種種族的身體機能都在這些靈源的滋養下變的強大。
在巫神山地界，天生神靈的數量都要比外界要多得多，動物自然化妖的概率也大的多，人族根據住的地方也會有各自的特性，比如住在山裡的就有天生神力，皮膚堅硬之類的特性。
住在水裡的出生就能控水，能夠水下呼吸之類的。
這是天地強盛之後產生的自然效應。
這也是巫神山追求的未來。
當整個宇宙，所有的世界群都如此，都按照那至高的規律運轉，整個天地越來越強盛，遲早有一天，所有的生命都能變成天生神靈一樣的存在，整個世界步入至高的圓滿。
看似落後，但一點都不落後，隻是進步在其他地方而已。
山寨之中，人們互相熱情的打著招呼。
幾個佝僂的老者，抽把著大煙，看向抬著野豬的年輕人：“喲，小老十，這次收獲很多嘛！”
年輕人們也笑道：“阿叔，這次我可沒傷到這張皮，從眼睛裡捅穿的，隻是怕阿婆愛吃的腦花是吃不成咯！”
“不礙事不礙事，你家阿婆牙口好，吃肉也吃得！”
整個寨子其樂融融。
隻是，就在這個時候，外邊兒的天，突然變暗了。
無數鬼魂，開始奔行！
冥冥之中的無祀鬼魂們聚集了起來，
有遭兵刃而橫傷者，有死於水火盜賊者。
有被人取財而逼死者，有被人強奪妻妾而死者。
有遭刑禍而屈死者，有天災流行而疫死者。
有為猛獸毒蟲所害者，有為饑餓凍死者。
那三個鬼巫，召集了無數冤死鬼，彙聚在了山寨外，把天光都遮住了！
而這一切，都是因為李啟的隨口一句吩咐，所以他們才有膽子扯起虎皮。