這個張真人，修行的……居然是羅浮山的功法。
其他幾個八品道門修士，身上都有羅浮山的影子，但也隻是影子，應該是祖祖輩輩，往上數他們的師父師爺等等，加上他們自己或許有機緣，不知不覺間從羅浮山學到了一些東西，流傳了下來。
但這個張新，修行的就是徹徹底底的羅浮山功法，如果不是他隻有功法，卻無術法的話，李啟甚至會覺得這人是羅浮山門徒。
聽這幾個人聊天的言語，李啟也分辨清楚了四人的身份。
那老道士，姓王那個，是心地最好那個，看他樣子本無貪欲，而且還打算保護羅浮山水土，隻是畢竟麵對三人不好多說，容易樹敵，他也不是不懂變通之人，所以使了個巧計，將其他人給勸住。
具體瞧這他的修為，似乎是剛剛初入八品，但根基紮實，陽神雖然未到純陽之境，但要說手段實力，李啟覺得，他恐怕是在場之中最強的一個。
也不一定，那個張真人修行的是羅浮山功法，雖然沒有術法，但肯定也比普通的八品強上不少。
而且，看這張真人的模樣，他也沒和另外兩個人一樣，他反而是附和著那個王道士，勸說另外兩個人，算是把‘保護’這項措施給奠定了下來。
至於剩下兩個，應該就是徹底的雜草，被世道淹沒，墮入貪戀渾噩而不知，喜好財物靈寶，卻不知道自己為什麼喜歡，發展勢力不為求道，隻為耀武揚威。
嗯，這倆沒什麼好說的，廢柴一個，不必放在心上。
李啟在這邊看了他們的為人，心中也有了決斷，隻是，他剛剛想要現身的時候，卻看見，那個姓張的八品道士，暗中掐訣，對這數千人所成的法駕做了一點點微調。
這一點點微調，導致法駕的方向歪了一點，而且……是朝著羅浮山中心的方向歪的。
“和羅浮山有關係，絕對的。”李啟取消了自己剛剛準備現身的打算。
這下他有興趣了，這一行人，竟藏著一個和羅浮山有關的人，並且還撩竄著其他人，朝著羅浮山中心進發？
那麼，之前他所做的‘附和’，本質並不是想要保護羅浮山的這塊地，而是想要團結這一行人，讓他們不出矛盾？
這個姓張的，不聲不響，但卻想要指使這麼幾千道士，一起去羅浮的中心？
他有什麼企圖？
這法駕和羅浮山中心那種微弱的共鳴，就是因為此人的關係嗎？
李啟心中有了計較，拉著老馬，退出了法駕，一切都顯得悄無聲息，沒有任何人察覺。
身融自然，他本就是世界的一部分，自然不可能會有任何的特彆之處，就好像路邊的石頭一樣，不太會被注意到。
“走，老馬，我們去找玉兒。”李啟乘上老馬，如此說道。
“啊？找嫂子做什麼？”老馬不解。
“去找她，她才知道羅浮山的底細，比我們兩個可清楚的多了，這邊的事情還是要交給她處理，說不定就能挖出來點什麼事情。”李啟如此說道。
老馬點點頭，表示自己明了。
於是一人一龍，快步出發，不過幾分鐘，就跑到了沈水碧麵前。
兔子做起事情來一向很入神，極其專注，她目前正蹲在一株六品的菖蒲麵前。
這種靈草很有名，連李啟都聽說過，他在書中讀過。
《記》稱：“有人李少君南之羅浮，至此澗，采菖蒲一寸十二節者服之，以七月二十五日仙去，菖蒲，番禺東有澗，澗中生菖蒲，皆一寸九節，又有人名安期生采服仙去，但留玉舄焉，再有韓眾，服菖蒲十三年，身生毛，日視書萬言，皆誦之，冬袒不寒。又菖蒲生須石上，一寸九節己上，紫花者尤善，生池沼間，根盤屈有節如馬鞭。”
除了吃，這種東西也能用來做儀式，有節日或者災厄，疾病，就可以燃燒菖蒲、艾葉以做驅邪除病之用，懸菖蒲、艾葉於門窗，也能阻礙陰鬼入門，是相當有用的靈草。
不過，不能就這麼吃，有毒，吃了容易死。
但如果經過精通藥理的修行者好好炮製，做成藥，則有奇效，在書上記載，有：“舒心氣、暢心神、怡心情、益心誌，蕩滌邪穢，則九竅通靈，而臟氣自得其補益，非溫燥之物，能補五臟真陰也。而俗謂菖蒲能開心竅，且清芬之氣，能助人振刷精神，故使耳目聰明，九竅通利。”
能夠做到這點，其實就是煉製成了靈藥，利用其明目聰耳，通九竅的力量，幫助人打破瓶頸，突破桎梏，在突破品級上有奇效。
對於那種卡在瓶頸一輩子了，再不突破就要老死了，或者此生無望突破的人，吃一顆這種丹藥，拚一拚，毒死了算求，突破了最好。
李啟在旁邊等待兔子將這一株六品菖蒲小心翼翼的采集起來，不禁有些感歎。
感歎的同時，他的心中也升起了疑慮。
羅浮山這地方……確實是富饒之地啊。
漫山遍野的靈草，連六品的靈草都長得出來，一般來說，這種靈草是有很大的可能化為草木之精，然後在某天突然覺醒靈智，成為妖物的。
但在羅浮山，似乎是環境太好了，靈草成長太快了，所以李啟看見的這些靈草都沒有成精的跡象，但依然欣欣向榮的繼續攀升品級。
除了這些靈草之外，還有彆的香草和樹木，也各自有靈異，各種花香，藥香，樹香，滿山香溢，羅浮眾香之藪，其樹木多芳辛酷烈。
凡枯柯折乾，外皮雖朽，內心甚香。各種樹之鱗甲名薰陸羅香者，及楓、桂、雞藤、水鬆之屬，自是雲：“羅浮自是一香山，香使山人不得閒。一棹香溪販香去，香如塵土滿人間。“
真是當之無愧的寶地。
不愧是十大洞天之一，這種地方……在羅浮山眾人依然存在的時候，自是無人膽敢覬覦，但如今羅浮山落敗了，居然隻有幾個八品來收拾？
難道不是應該有好幾個四品五品過來占山為王嗎？
三品四品倒不一定會有，因為他們基本上都有自己的基業了，況且羅浮山消失才不到十年時間，對高品修行者來說幾乎等同彈指一揮，他們就算想要占據，估計也是等塵埃落定了再來。
在他們出手之前，真正迫不及待的想要占據的人，是那些膽子大的四品和五品。
可如今，彆說四品五品了，連個七品都沒有，隻有一幫連羅浮山之名都沒聽說過的雜草趕了過來，這可真是奇了怪了。