第七百二十一章 主觀與客觀(1 / 2)

萬道長途 大腦被掏空 10027 字 10個月前

母巢的旁邊,李啟和首羽正在談話。

雙方已經交談了一天一夜,坐而論道,講述著自己的情況。

這次交談對雙方都大有裨益,首羽似乎也非常歡快。

主要是,李啟告訴了他一些關於魔王子的獨家消息。

還真就是獨家,比如魔王子的墨虎,關於他體內純陽無陰的情況,還有小天師和魔王子的戰鬥情況,以及魔王子同時具備四魔道韻的事情。

這些都讓首羽不住的點頭,很認真的記了下來。

很顯然,這位武者的霸王道基雖然崩碎了,對自身的‘無敵’也沒有那麼篤定,以至於他的武道神意壓製力都降低了許多,但他的武者脊梁依然挺立著。

就是……有些殘暴就是了。

哦,不能叫有些,是非常殘暴。

這場交談之中,李啟也知道了首羽這些年在域外做什麼。

他收服了五個文明,然後將他們的世界拚合在一起,組成了這艘世界級巨船,在宇宙之中征伐掠奪。

不過,在話題即將結束的時候,李啟突然說道:“對了,你能不能換個世界加油?”

“為什麼?”首羽有些不解。

“怎麼說呢,我欠了這個世界一頓早餐。”李啟如此說道。

“好,那就換一個。”首羽隨口說道。

對他而言,這並沒什麼,換個加油站而已,反正都不用錢。

隨著他一聲令下,母巢似乎是啟動了某種傳訊機製,很快,下麵所有的蟲人,都得到了某個命令。

世界級巨船強行破開世界壁壘,大量的,數以千計的大型飛舟,也就是那些好幾裡長的大船,在半個時辰內,將所有的單人飛舟集結,接著迅速飛回了世界級巨船之中。

前進聯盟的人們正在以各種方式抵抗,他們有的和末瀧一樣悄然潛伏,還有的軍團聯手團結在一起,和蟲人大軍們進行最後的殊死抵抗。

指揮部,殘餘的官僚係統,前進聯盟剩餘的抵抗力量,那些仁人誌士,拚命想要保護自己世界的人們,驚訝的發現……本來已經對他們呈現絕對壓製之勢的蟲人,撤離了。

他們不知道發生了什麼,也不明白對手為何而來,為何而去。

但他們也不需要知道。

域外就是這樣的。

每個人都在隨時隨地的擲骰子,連續擲出一百八十個六就會死。

而你根本不知道為什麼,因為你看不見骰子。

機遇?危險?

不知道,反正無儘的文明,什麼事情都會發生,比如一個月前突然遭到滅頂之災,一個月後敵人又突然自己跑掉了。

在你沒有足夠的能力窺探真實之時,當真是生不知為何,死不知為何。

其實也不隻是前進聯盟,彆的世界也是這樣,包括曾經被前進聯盟弄死的那些小型世界,都是如此。

要知道,前進聯盟當初毅然決然的將自己花費了幾十萬年從一個未知世界群開到了幻實域周圍,中間也是經過了不少的‘加油站’。

所以,沒什麼特彆的,這個域外就這樣,哪怕是如今正打的如火如荼的人巫之戰,仔細看看,雖然卷入的世界以萬億億記,但沒有卷入的世界隻會更多。

域外太大了。

李啟已經習慣這種事情了,人巫之戰中,也有不知道多少文明經曆了這些。

這麼想著,李啟輕輕伸手,撚碎了身上的欠條,和前進聯盟的因果也算是了結了。

沒什麼特彆的,這一切,僅僅隻是因為他‘想’而已。

但是,就在這個刹那——!

李啟突然眼睛圓瞪。

他‘想’。

是啊——

主觀意誌的客觀現實的相統一,不就是‘想’嗎?!

如果宇宙的本質是客觀物質,那麼即便在條件合適時,宇宙中誕生出了像我們這樣複雜的有機生物,那我們也應該隻是一些“哲學僵屍”,我們的神經係統或許可以強大、靈活到應對各種環境問題,但我們的大腦裡不應該有一個“我”,不應該有一個正在觀察著環境的“主觀世界”。

所以,世界不可能是本質客觀的,任何人都難免要從“我”的角度去張望這個世界。這個世界必然是對“我”而言的世界。

這就是魔道的存在根基。

但是,但是!

這不重要,重要的是下一點!

而意識是受主觀控製的,在一定程度上以人的意誌為轉移的,所以具有主觀性,而意識其本身就可以操縱自己的身體啊。

自己的身體,難道不是客觀物質?

很顯然,身體就是客觀物質,百分之一百是。

所以,這不就論證了,主觀意識可以操縱客觀物質了嗎?!隻是這種操縱並非是無極限的,而是有極限的,這個極限應該取決於什麼呢?

李啟不知道,他沒有答案,但他可以確鑿的證明,如果人的主觀意願想要去做點什麼,那麼客觀物質便隨之響應。

這就是操縱身體的過程。

也就是說,中間是有過度的。

曾經李啟有過困擾‘界限’之說的一段時間,而現在,這早期的知識,驅使著他朝著某個更加深層的答案前去。

李啟突然意識到一點——

任何一個人的主觀思想、觀念、意誌,對彆人來說都是客觀的存在。

是的,你自己的主觀意識,實際上就是彆人的客觀物質。

甚至思想觀念意誌一旦形成,對其本人來說也是他腦中的客觀存在,構成了他本人的最本質的特征。

從總體和整體上看,主觀與客觀本來就是統一的,都是客觀存在,統一於客觀存在。

看風景的人,本身也是彆人眼中的風景。

界限逐漸模糊,又開始清晰。

此時此刻,時空之中的相對性在此刻與主客觀的相對性重疊。

可知,沒有絕對的‘主觀意誌’,因為自己的主觀,就是彆人眼中的客觀物質,絕對的主體是不存在的。

這一個刹那,李啟突然感受到了‘邏輯’的順暢,主客觀通過這種方式統一的話,那麼就說明,他可以將被人的主觀意識,比如武道神意,比如魔道的魔念,去當做一種客觀實在來處理,這樣的話,並不會產生什麼悖論。

換而言之——

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