換而言之，這些生物，無法在純粹思維的世界裡出現。
純粹物質的世界，和純粹精神的世界，其實某種意義上來說……是等同的？
而在現實宇宙則不一樣。
現實宇宙之中，精神和物質同等。
正如同世界上的事物千差萬彆，看上去好像有一個主宰者，或者造物主，亦或者是彆的什麼‘第一因"什麼的，是他們的意誌讓世界成為那樣，可是如果尋求那個造物主的蹤跡，結果隻能是一無所得。
所以，物各自造，互不相待，所有的具體事物都是獨立自足的，精神和物質也是如此。
「原來如此，我明白了，所以老師你的道，根植在最基礎的物質之中，不因為物理定律或者宇宙常數而有任何的改變，其實本質上和純粹思維是一樣的，隻不過一個基礎是精神，通過精神來衍生物質，一個基礎是物質，是物質組成了精神。」
李啟其實早就清楚其中的區彆了，不過他到今天才知道祝鳳丹的跟腳原來是這樣的。
靈道或者魔道，這些道統認為，所有的物質，都隻是精神的衍生物，精神理念是永恒不朽的，而現實有形事物是對理念的分有和模仿。
隻有在純粹的精神之中，才存在完美的‘圓"，而現實中的一切圓和球體，本質上都對這一個抽象的‘圓"的拙劣模仿，而且永遠無法模仿到位，因為圓周率是無限的，而現實的一切圓都是有限的，幾何學上對「圓」的定義就是在平麵內與一個定點等距離的所有點的集合，而現實世界裡，任何東西都不可能做得完全符合圓的定義，總
有偏差，都不是完滿的圓形。現實世界中的任何具體事物都不符合抽象概念的定義。
但高等智慧卻能夠在‘不曾見過"的前提下，卻依然能夠認識到抽象的圓。
那麼，高等智慧，能夠認識到自己不曾見過的東西嗎？還是說……因為精神的圓滿性，所以他們天然，生而知之的就能夠獲取到關於‘抽象"的知識呢？
從這個論證角度來看，精神性的東西是要高於物質性的東西，正如同抽象的圓和具象化的圓一樣。
同理，一個人是否活著，活人和死人的區彆，判斷標準並不是身體是否活著，而是在於他有沒有靈魂，有沒有意識，有靈魂的就是活人，沒靈魂的就是死人。
這個靈魂並不是指的神魂，實際上神魂也隻不過是物質的一種形態而已，這個‘靈魂"說的是其思維本質。
靈魂這種精神性的存在比起肉體這種物質性的存在，更是人之為人的本質，所以高等智慧的生命，或者按佛門的說法叫‘有情眾生"，有情眾生之所以能對一些抽象的理念能有理性認識，正是因為他們具備這種高級的，更加純粹的精神，這是超越物質的。
不過，這種說法對於人，巫，妖來說那就是純純扯淡了。
因為，精神本身就是物質的一部分。
純粹思維的世界，難道就不是世界了？
純粹的精神，依賴於什麼而存在？
一切的思維本身就是物質性的，所謂的‘抽象"事物也是如此，思想因為物質而存在，思維存在的根基就是因為‘物質"存在，誰說‘抽象理念"就不算物質了？
那隻不過是另一種形式存在的物質，他們遵循一樣的規則，從這個角度來看的話，‘物質"就是‘存在"本身。
一切所謂靈魂——意識的存在性陳述，都不過隻是對物質的命名。
一定得先‘存在"，然後再去‘感知"。
物質本身存在，然後才有所謂的規範，時間空間，物理定律。
物理定律是物質的性質，也是物質的某種存在形式，並不是先有一個宇宙，然後宇宙裡有一些物理法則和定律，接著物質根據會這些定律演變發展，不是這樣的。
是先存在物質，物質本身就包括了自身的一切性質，所以宇宙才是這個樣子的。
宇宙並不是一個為物質提供活動空間的場所，宇宙就是物質本身，是一切不以外界的意誌為轉移的運動所產生的「實在之物」。
宇宙，有且隻有一種存在方式，那就是‘自然"，這一個自然的狀態是天生存在於萬物的性質之中的。
而人，巫之間的分歧，就在於如何對待‘自然"的態度上。
至於妖，他們天生就認為，自己就是‘自然"，‘妖"是誕生於自然本身的事物，所以才會出現‘萬物皆妖"，一切事物都可以‘妖化"，進而產生區彆。
當然，這種物質和精神之間的爭論其實沒有意義，大道統們也根本不會因此而產生爭鬥，最多也就罵兩句。
因為大家都知道，在‘終極大道"被探明之前，這種爭論沒有結果，因為本質已經研究的差不多了，誰也說服不了誰，起碼就現在的術法神通和認知水平來說，‘本質不可知"才是實際情況，搞不好這兩者並不矛盾。隻是站在不同角度來認識這個世界。
而‘探明本質"，也就是尋找‘終極大道"的過程，才是目前的大道統們所要做的。
不過，就現實意義上來說，這種認知，是的的確確能夠產生具體效應的，最簡單的就是‘跟腳"。
祝鳳丹的跟腳，根植於物質本身之中，所以，隻要能夠乾涉到物質，也就是‘自然"的構成，起碼在形式上乾涉，就能夠像是植入病毒一樣在他的‘大道"之中埋雷，直接乾涉他的道統運行。
理論上來說，這種手法，在魔道也適用，也就是魔道常用的，改變心智，植入魔念，甚至替換掉你的‘念頭"，讓你‘以為自己是這麼想的"。
而巫道這種，不怕魔念植入，卻偏偏害怕這種物質上的改變，就好像直接修改大腦這種思考器官一樣。
想通了這些，李啟歎了口氣：「那，看起來好像沒什麼解決辦法啊。」
「解決辦法不是很簡單嗎？小心，謹慎，還有就是謹守自身，同時你也可以對彆人這麼做，或者用更簡單的方法，那就是蠻力打死對麵。」祝鳳丹笑道。
「蠻力打死？對三品來說，蠻力還打的死人嗎？」李啟有些疑惑。
「你很了解三品嗎？」祝鳳丹反問。
李啟訥訥無言。
「你還沒有真正奠定三品呢，要學的東西還很多，其實我也很想直接告訴你答案，但你應該也明白，有些事情是說不出口的。」
「不過，作為你的師父，我起碼現在還能告訴你——」
「在欲界，肯定沒錯。」
李啟點頭：「我明白了。」
「明白了就滾，你又治不了我。」祝鳳丹不耐煩的揮手。