而道門顯世派的，則是道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
道門顯世派的手段，那剛剛的法家手法又是怎麼回事？
這人莫非和自己一樣？
戰鬥繼續。
數皮秒之後，已經是數十招交手，雙方各自施展神通，創造各種各樣的極端環境，試圖讓對方的道途出現應對上的破綻。
不過，暫時還沒有分出勝負。
李啟思索著對方的情況，判斷著雙方的跟腳和克製方式。
李啟的道途混雜，難以琢磨來曆，各種手段都用得，這是他的劣勢，容易被人抓住問題影響體內的平衡，但也是他的優勢，手段繁多，更有可能對彆人造成傷害。
而對方，似乎也有這個特性。
對方的道途，也是雜亂非常。
對方的手段也極其之多，佛，道，儒，法，陰陽，名，理，武，各種派彆，各種類型的手段層出不迭，好像沒有儘頭似的。
還好，李啟也接得住。
人生就是不斷的選擇，而他們的戰鬥就是無數的人生，各種各樣的選擇，各種各樣的困境不斷在眼前展開。
膨脹的宇宙將他們的力量蔓延出去，一出又一出的極端環境把環境弄壞了一遍又一遍，許多個因為光速壁壘而造成的可觀測宇宙因此而出現了迥異的變化。
“噢……我懂了，人道，雜家。”李啟終於摸清楚了對方的來曆。
如果是雜家的話，那麼這般手段就能夠理解了。
雜家，人道百家之中的一家，號稱“百家歸流，兼容並蓄”。
以兼容並包，吸收人道其他分支，甚至包括其他道途的特點，對他們的思想特點以及乃至於功法都兼收並蓄，納為一體。
無所謂手段和思想是來自何處，隻要是對我的現狀有用，那我就直接學來，如果不讓學，那就偷，甚至是騙，隻要達到目的就好了。
當然，能夠自成一家，光靠偷搶是不行的，必須具備自己的理念才行。
而雜家的根本理念就在於，隻要能夠達到以人代天的目的，那麼手段是不重要的。
在李啟或者儒家之類的看來，想要完成目的，就必須用恰當的手段。
主持正義就必須用正義的手段，如果用邪惡的手段來維護正義，那就本末倒置了。
同理，想要追逐人道，自然也要用人道的手段，如果為了追逐人道而選擇使用巫道的手段，那麼你追逐的到底是什麼呢？
就好像是，為了逐道而賺錢，因為錢可以幫助逐道，最後卻沉溺在錢眼裡，反而被錢束縛住了，無法去逐道了一樣。
但這些在雜家眼裡，這些都不是事兒，糾結這個簡直是浪費時間。
宇宙萬般，皆為人用。
天下億數，皆為人生。
這個宇宙的東西就沒有不屬於人的，自然也就沒有不能用的。
這個給李啟的感覺，就像是那些凡人世界，沒有超凡力量的‘劍聖’一樣。
雜家就是那種凡人劍聖，不入品的那種，把自己的理念和劍術吹得天花亂墜，分出來一大堆流派，簡直通過練劍能體悟人生，練到巔峰都能羽化登仙，可上了戰場，用劍是不可能用劍的，五米長的大槍用的一個比一個溜，渾然忘了自己頂的劍聖的名號。
說可以這麼說，做不能這麼做。
嘴上都是以人代天，但實際行動裡，他們手段可下作了。
光是在這場戰鬥之中，李啟就有了深刻的領會。
眼前的雜家三品，真是難纏——
戰鬥繼續持續，李啟也忍不住終於開口，和對方交流了起來。
“雜家，到底是怎麼保持不入魔的？你們這種方式，很難維持自身道統吧？”李啟傳遞了信息過去。
沒想到的是，這位雜家三品居然回複了。
她用輕快的說道：“和李啟你比起來，我這點手段算什麼？我可一直都很好奇你怎麼還沒死的，要說雜亂，你的道統比我雜太多了，我一直想學學你的手段呢。”
遣詞造句和語氣，還有聲音，都像是個女人發出來的。
“你已經學了吧？我看見了，你應用了終極之道的想法，而且，這個想法的來源，魚藻，是嗎？你是魚藻嗎？不對吧，我感覺不一樣。”李啟如此說道。
魚藻，是雜家的人造人，是像搭積木一樣出現的雜家試驗品。（詳情見第三百九十四章）
一個天賦，身體，全部由雜家控製而製作出來的‘人’。
雜家老祖認為，人不一定得是天生的，人也無關於種族，那麼……直接一開始就創造完美的人不就行了？
所以，魚藻這個試驗品就誕生了，她正常的在長安生長，在太學裡讀書，和李啟當過一段時間的同學。
從眼前的雜家修士的碰撞之中，李啟感受到了魚藻的那種‘拚湊’的氣息，進而認出了這是來雜家的。
“魚藻？噢，你還記得啊，我就是魚藻噢，怎麼，李啟？”對方突然換了一個聲音。
確實是魚藻的聲音。
李啟微微搖頭，說道：“彆裝了，我看出來了，你是魚藻，但魚藻不是你，雜家的人造人計劃……成功了啊，真是厲害，居然是以三品為原型構造的嗎？”
她是魚藻，但魚藻不是她。
意思就是，雜家的人造人計劃並不隻是單純的為了創造完美的人，他們甚至將三品的意誌貫穿到了人造人的軀殼之中。
人造人作為軀殼，並不一定非得誕生自我意誌，如果造的足夠精巧，那麼作為三品的消耗品用也是很正常的事情，依照那種人造人的架構……
“人造人，疫君……人道馬上要用這套來填補自己的底層戰力嗎？怪不得。”李啟馬上意識到了什麼。
人道不需要凡人們繼續填線。
那麼填線的恐怕另有其人。
“真難纏啊，剛剛見麵就被你猜出來了。”那位雜家三品如此說道：“在長安留過學，就是不一樣。”
(本章完)