“元輔，此舉恐怕會令天下士子心寒。”潘晟道，“士子驕縱並非一時，當徐徐圖之。”
張居正看向張四維與申時行:“子維，汝默，你一人是如何看的？”
張四維和申時行的說辭與潘晟差不多，隻是更委婉一些，兩人自然明白張居正廢除書院的用意，然而書院如今已與科舉緊緊聯係在一起，大儒們多至書院講學，傳播王學理論。
但也因此，書生們染上了議論國是的習氣，動輒聚集在一處喧嘩官府，稍有不滿便鬨，長此以往，書生不學聖人之道，也不修經世致用之學，隻學到了論辯的本事。
張居正推出的幾項政令都引發了讀書人的大爭辯，讚成者少，反對者眾，奪情一事後，他在讀書人心目中更是不受待見。
問完幾人，最後一個到的柳賀也被瞄上了。
柳賀隻能硬著頭皮道:“下官覺得，廢除書院太過激進，應對讀書人加以引導才是。”
明時書院已成氣候，多為書生舉業而設，有官辦書院，也有私立書院，其中一些書院講學自由，讀書人在此針砭時弊，群聚講學，若是隨意廢除，讀書人的怒火恐怕止不住。
聽得柳賀之言，張居正道:“依你之見，該如何引導？”
“下官覺得，正如部堂所言，此事也需徐徐圖之。”
這事畢竟是姚弘謨的職責，柳賀總不好越俎代庖。
張居正冷冷道:“我還以為右宗伯會有什麼見教。”
柳賀:“……”
大過年的，他莫名其妙就被叫出來，又莫名挨了一頓說，柳賀也很無語。
不過這也是他和張居正相處的常態，在外人麵前，張居正向來很不給他這個門生麵子，誇讚基本是沒有的，教訓倒是不少。
柳賀早已經習慣了。
據他觀察，張居正廢除書院的心意很是堅定。
萬曆三年，柳賀還在揚州時，張居正便令各地提學官約束生員言行，在揚州知府任上，柳賀也不喜生員群聚鬨事，這些人不事生產，隻度過幾篇聖賢文章，便覺自己知曉天下間的道理，柳賀也曾懲治過借機滋事的生員。
待張居正怒氣消了一些，柳賀問潘晟:“部堂大人，今日之事因何而起？”
正月裡風平浪靜的，應當不會出什麼狀況。
潘晟道:“何心隱在湖廣講學，其中頗多抨擊時政之言。”
柳賀立刻明白了。
何心隱是王學名家，嘉靖時就曾因傳道講學遭嚴嵩追殺，他是山農先生顏鈞的弟子，思想上卻比顏鈞要激進許多。
此人主張的“無父無君非弑父弑君”可謂大膽至極，從現代人的角度看倒是平常，可放在大明朝，這可是相當奪人眼球。
“書院若禁，也並非不能，然禁而不止，這禁又有何用？”柳賀不由道。
萬曆三年時，張居正便下令禁止再辦書院，卻並未禁止已有書院講學，《提學敕諭》頒了幾年，也就第一年起了作用，其餘仍是如舊。
張居正縱是禁了書院，也不可能禁了書生群聚，何況東林書院此時還未創辦，魏忠賢也乾過廢書院的事，最終依然毫無效果。
何況朝中官員與書院都有千絲萬縷的聯係，潘晟賦閒在家時，就曾應地方書院之邀去講過學。
潘晟點了點頭:“確是如此。”
“元輔恐怕真有歸政之意。”潘晟問道，“澤遠，元輔可曾對你透露過？”
柳賀搖了搖頭:“此事元輔不會告知的。”
“何心隱此人不願科舉為官，卻又妄議政事，莫非他以為，會有人會聽他的不成？”潘晟也有些怒了。
何心隱不願科舉為官是真，這個人有本事也是真的，他是江西人，在江西這樣的科舉大省中曾考中鄉試第一，他在家鄉創辦的“聚和堂”可以說是對新的社會結構的一種嘗試，可惜他不管做什麼都是和朝廷對著乾，嚴嵩不能容他，張居正也不能容他。
萬曆三年之後，何心隱便被朝廷通緝，一邊在各處講學，這一回到了湖廣，他在湖廣也極力抨擊張居正的政見。
然而，何氏要江陵去位，一新時局，但他的實踐更近似於空想，以他一人之力，是很難扭轉當下時局的。
朝政至此，就連張居正也不能完全改變。
姚弘謨見了柳賀也是無奈，他是正統的讀書人，學識十分淵博，在政事上卻沒什麼大主見，更不必說廢除書院這樣的大事。
柳賀覺得，這事自己還是不要摻和了，然而張居正今日叫他過來，恐怕就是要讓他摻和進去。：，，.