大朝會。
朱銘點名詢問禮部尚書：“丁憂為何要三年？”
胡安國回答：“並非三年，而是二十七個月。父母過世一周年，孝子當在次月舉行小祥之祭。父母過世兩周年，孝子當在次月舉行大祥之祭。之後再隔一月，舉行除服之祭。攏共二十七月，則守製結束。”
朱銘又問：“小祥之祭是怎樣的？”
胡安國回答：“孝子可漸除喪服，換上吉服。小祥以後，孝子方可吃蔬果。”
朱銘再問：“大祥之祭是怎樣的？”
官職最大的是張廣道和梁異，前者現在是國公，後者執掌通政院。
誰敢說不能改，以眼前這位皇帝的性格，估計說這話的官員死了爹媽，皇帝會直接派官員全程盯著。
朱銘突然坐直，問道：“也就是說，父母故去一周年，孝子才能吃蔬果；父母故去兩周年，孝子才能在飯菜中加調味品。”
此時此刻，如果誰敢站出來，聲稱自己嚴格守禮服喪，必然成為眾矢之的。
群臣無法回答。
你要守禮是吧？
“誰還反對？”
自然無人反對，但又不方便說陛下聖明。
下山之時，白勝指著桐油林問：“這些林子是誰的？”
張林回答道：“以前都是太上皇跟陛下的，太上皇發了話，分給附近沒走的村民。家家戶戶都有份，修剪枝丫還能當柴禾。下遊那邊的茶山也分了，現在改名叫聚寶山，聽說陛下當年就是在那裡遇到神駒聚寶盆。”
所以說，這玩意兒能改。
朱銘當即讚了一聲：“那從今往後，官員丁憂也隻須二十七天，不用服喪二十七個月。”
“父母亡故，心情肯定不好，可以再休息一陣。兩月零兩天用於服喪，剩下二十幾天休養散心，湊足三個月即可回京到吏部報道。”
起兵之初的藤甲，還是用這裡產的桐油來浸泡，現在完全變成了經濟作物。
突然，一個中年地主，帶著妻兒趕來迎接：“小民張林，拜見白……白將軍。”
胡安國道：“君王乃天下之主，方能以日代月。臣子萬萬不能如此，實屬僭越了。”
胡安國回答：“大祥以後，孝子可食用醬醋等調味品。”
都什麼年代了？
群臣看著皇帝，不知該怎樣反駁。
一年不吃蔬菜水果，兩年不吃醬醋等調味品。不說嘴巴能不能忍住，孝子的身體也扛不住啊！
即便真是大孝子，也頂多在服喪期間，不吃肉類和葷腥物品。
白勝哈哈大笑，拉著此人的手說：“張三，陛下可還記得你，讓俺給伱捎來兩匹漳絨。這漳絨可是好東西，就連京城也少見，有錢都不一定買得到！”
因為很多家庭都搬出去了，由大明村發展而成的大明鄉，已經湧現出一百多個有頭有臉的人物。
下午，白勝興衝衝去爬山，想看看當年的黑風寨。
“如果公務繁忙，亦可不必休息，服喪期滿就回。”
白勝遊覽著黑風寨廢墟，剛開始興致勃勃，對隨行人員講述當年故事。講著講著，就意興闌珊，那時的熟人好多都難再見了。
胡安國道：“然也。”
而且，皇帝一意孤行改革守喪時間，官員們執行起來也擺脫了不孝之嫌。
白勝掃視張林的兒女，點頭讚道：“你卻多子多福。”
“好！”
既然能改，那就皇帝說了算。
朱銘又說：“河南左布政使白崇彥，功勞卓著。其父亦為賢者，於國有功，追封通義大夫（正四品）。”
還有許多將領和中高級軍官，混得再差也能帶百十來個兵——這種屬於能力過於糟糕，漸漸被軍隊給淘汰，而且年紀大了已到中年，被扔去做各地駐防軍的軍官。也有一些，轉去漕軍係統做軍官。
朱銘質問道：“你們既然不遵守禮製，那還丁個什麼憂？服個什麼喪？”
他們被皇帝套路了啊！
因為所有官員丁憂時，都不可能嚴格守禮，於是得出喪禮可以改革的結論。
白勝還有一個月的假期，可以給自己的父母修繕墳塋。擴建祖宅則暫時沒有必要，等哪個不成器的兒子長大再說，如果無法做官就扔回老家守祖宅。
朱國祥造的大水車還在，年年都要保養翻修。可白勝爬上山之後，發現黑風寨早已荒廢，朱家父子當年住的房子都朽了。
“哈哈哈哈，那確實是神駒，當年還踢俺呢。”白勝哈哈大笑。