朱銘隨便往遠處指去：“到處都是山，閣下隨便尋個山頭，便可結廬修道。糧食、食鹽、蔬菜，都可以下山購買，隻要道長出得起錢。”
薛道光說：“獨自結廬太費時間，借間茅草屋就行。”
“修道不是應該在深山嗎？”朱銘問。
薛道光說：“我這一脈不同，前幾年我都在東京鬨市修行。不在俗世滾幾滾，哪能修出真道心？”
“隨便你吧。”朱銘說道。
金丹南宗五祖，名氣大得很，朱銘自然是知道的。
特彆是薛道光的徒孫白玉蟾，跟朱熹屬於同時代的人。
白玉蟾和朱熹，估計沒有見過麵，但他們有許多共同的朋友，彼此都想向對方請教道法和儒學。
白玉蟾聽到朱熹病逝的消息，還專門寫了些詩文，來表達惋惜和崇敬之情。
薛道光的徒弟、白玉蟾的師傅，便是那位陳箍桶。
至於這個薛道光，修道之前一直是和尚。
薛道光跟著父子倆攀爬山，剛剛踏進山寨，就見一群讀書人在大呼小叫。
“快測量秤砣的體積！”
“尺子呢？尺子拿過來！”
“快快研墨……”
薛道光指著那些讀書人：“這是在作甚？”
“求道。”朱銘笑著說。
重力、摩擦力什麼的，陳淵等人已經學了。
他們還自己製作出標準器……
薛道光湊過去看熱鬨，還沒看明白呢，陳淵猛地蹦躂起來：“算出來了，算出這兩個秤砣的密度了！都是鐵秤砣，體積和密度卻略有差異，應該是裡麵含了些雜質。”
“請問閣下，何為體積，何為密度？”薛道光抱拳說。
陳淵在地畫了個長方形：“道人若讀過九章算術，便知矩形幾何為廣從長寬相乘。這幾何，便是麵積，因為它是一個麵。”陳淵又握緊拳頭，“吾之拳，就不是一個麵，它占的地方便是體積。”
薛道光瞬間就懂了，因為他讀過九章算術。
幾何是“多少”的意思，在九章算術裡，求麵積、求重量都是問幾何。
“積”則為聚集之意，“積步”、“積裡”都是麵積單位。
加減乘除、分子、分母、等數、積、冪、股、弦……這些數學術語，在九章算術裡都有。
陳淵又說：“密度便是單位體積的事物重量，同樣的事物密度相同。如果不同，要麼測量不準，要麼含有雜質。”
單位完全亂套了，宋代1寸等於37厘米，1分等於037厘米。
陳淵等人測量長度，都是用尺、寸、分，朱國祥不可能生造出米、分米、厘米來。
其實用慣了都差不多，曆史的國際單位，本來就是法國生造出來的。
重量和質量的含義，朱國祥也懶得去區彆，反正暫時無法去月球搞研究。
薛道光問道：“測密度來作甚？”
“還沒有想到用處，此為格物也，”陳淵說道，“已知密度與浮力有關，木浮於水，便是因木之密度小於水。閣下可知力乎？”
“知道，動則生力，靜則蓄力。”薛道光說。
陳淵搖頭：“不然。靜為力之衡，動為力之偏。閣下站立不動，便是重力與支撐力平衡。閣下踱步前行，便是閣下施加之前進力，大於地麵之摩擦阻力。”
陳淵的力學還有很多漏洞，但已經足以忽悠薛道光了。
薛道光有些迷惑，陳淵開始畫力學示意圖。
這位道長，少年時儒佛雙修，青年時開始修道，現在被忽悠著掉進物理大坑。
而且，一紮進去就出不來。
兩個怪物，一來二去，熟悉起來，互相忽悠。
早晨，陳淵跟著薛道光練習內丹法。
午，薛道光跟著陳淵學習儒家經義。
下午，兩人一起學習數學和物理。
晚，兩人一起探討佛學。
父子倆看著那一儒一道，早晨結伴打坐修煉內丹，下午趴地搞物理實驗，總感覺這世界似乎有些荒謬。
朱銘忍不住吐槽：“他們能練成什麼？物理金仙嗎？”
“生平僅見，開眼界了。”朱國祥感歎。
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