就體現出四個字：奢華貴氣！
在禦街舞台搭建之前，宋徽宗就坐在禦輦，從宣德樓出來，彙合等候在那裡的文武百官，龐大的隊伍向南而去。
“看駕頭！”
隨著禁衛一聲呼喊，三衙太尉開道，浩浩蕩蕩前行。
沿途路人紛紛閃避，而且瞬間無人敢言，喧鬨的街道變得死寂。用東京夢華錄的原文來說，便是“有高聲者捶之流血”，那些金瓜侍衛可不是擺設。
先是路過九成宮，那裡有宋徽宗鑄造的九鼎。
北宋初年便鬨錢荒，多次頒布詔令，禁止銅錢外流。北宋末年，更是錢荒到影響民生，蔡京不得不鑄造大額銅幣。
可宋徽宗卻融掉銅錢銅器，鑄造九鼎以彰顯自身天命，九鼎後來被金兵給搶走。
安放九鼎的九成宮隔壁，便是今晚宴會的迎祥池。
池邊栽滿了楊柳，池中還有睡蓮，亭台樓閣，風景秀雅。
在四百個禦燈籠，以及眾多花燈的映照下，夜晚的迎祥池亮如白晝。燈火倒映在池水中，交相輝映，煞是好看。
宋徽宗坐在金交椅，樂聲奏響，群臣拜賀。
樂聲罷，獻祥瑞。
剛被降了三官的禮部尚書白時中，拿著單子開始念道：“京東路獻白虎瑞獸一隻，已送至玉津園……”
每念出一種祥瑞，文武百官都紛紛恭賀。
念著念著，白時中說：“利州路進獻仙糧，玉米、紅薯各一百斤！”
聽到“仙”字，宋徽宗來了精神，問道：“玉米紅薯是何物？竟能稱之為仙糧。”
白時中說道：“利州路轉運使彭喜，稱有異人海外尋仙，遇一仙翁，授以玉米、紅薯二物，皆可畝產數石。且不擇土地，貧瘠山地亦可耕種。”
宋徽宗卻不關注畝產，隻問：“仙糧食之可有奇效？”
白時中回答說：“不知。”
劉正夫離席拱手：“官家，若真的能畝產數石，而且可耕種於貧瘠之地，此兩物可大利天下。陛下勵精圖治，我大宋盛世無雙，四海之內豐亨豫大，如今又有仙糧，真乃仙人眷顧也！”
於是，群臣爭相恭賀，皆言皇帝身負天命。
宋徽宗頓時高興起來，又說：“傳令利州路轉運使，讓他送異人進京，俺且問問海外仙翁之事。”
接著，禮部尚書繼續念祥瑞，內容五花八門，甚至包括民間女子生下四胞胎。
祥瑞整完了，侍者才開始端來酒菜。
又有戲班子演雜劇，君臣相協，共享盛況。
兩場雜劇演完，大晟府的禦用詞人們，開始寫歌功頌德的詩詞。
宋徽宗親自點評，排出前幾名，賞錢數十數百貫不等。
……
朱銘喝得半醉，騎馬回到城外客棧，也沒人來查他酒駕。
白勝和石彪打地鋪，今天走得累了，躺下便呼呼大睡，鼾聲吵得朱銘難以入眠。
翻身起床，點燃油燈。
朱銘拔出寶劍開始擦拭，擦完寶劍，又去擦鐵槍、鐵鐧。
他握著鐵鐧來到窗前，推開窗戶向外觀看。城外雖不如城內繁華，但也到處是花燈，一陣夜風吹來，還伴著煤炭燃燒的味道。
東京附近的樹木，早就不夠支撐城市用柴。
家家戶戶，甚至包括官員，都是用煤炭來生火做飯。
隻有皇室和頂級權貴，才燃燒高價木炭，這玩意兒是大老遠運來的。
從穿越至今，朱銘一直嚷著要造反，可之前的造反意願，都不如今天來得強烈。
這裡可是東京，是大宋的首都，都已經這幅鬼樣子。
各地百姓該有多慘？
朱銘本打算靖康之後，再發動起義，現在卻想要提前。
該提前到什麼時期呢？
等方臘造反，還是宋軍征遼大敗？
反正不是現在，西軍精銳仍在，起義軍在初期是扛不住的。
心中憤懣難當，朱銘在房裡揮舞起鐵鐧，黑暗中發出嗡嗡的破空聲。
石彪睡得很死，白勝卻被吵醒，睜眼看了看，又繼續睡覺。
隻剩朱銘還在那裡獨自發瘋！