唐宋都沒有長篇，對於古代人而言，西遊記的威力太大了。宋徽宗不但被故事情節迷住，而且對書中的神仙心馳神往，各種神仙佛陀、妖精鬼怪，完全符合他對修道成仙的想像。
“官家，薛真人來了。”近侍提醒道。
宋徽宗大喜，放下站起：“快請真人進來！”
薛道光最近找了份工作，在一家印書行給人打工，他此刻穿著工坊夥計的衣服。
如此打扮，出乎宋徽宗預料。
以前的各路道士，進宮麵聖都穿著道袍，還梳著道士髻。而薛道光，啥都沒有，跟道士沾不半點邊。
宋徽宗懷疑這是個假道士，忍不住問：“真人為何黔首裝扮？”
薛道光作了個道士揖，回答說：“回稟陛下，貧道修的是金丹大道，不重道教科儀，也不在乎穿什麼衣服、梳什麼發髻。”
宋徽宗見他紅光滿麵，氣色好於大部分道士，再問：“真人可有道法相傳。”
薛道光拿出一本書：“正欲獻與官家。”
宋徽宗掃了眼封麵，卻是悟真篇注。
他之前也見過悟真篇，但無人注解，很多地方看不懂。
宋徽宗說：“真人稍等片刻，俺且一觀。”
薛道光盤膝坐下，不再言語。
宋徽宗翻開此書，裡麵全是道詩。
經過薛道光的注解，第一首詩，講的是名師難遇、真道難求，還把修道成仙寫得令人無比向往。第二首詩，講遇到名師之後，就趕緊來學道吧，不學就是個傻子。
這話術，像不像房地產宣傳廣告？
前兩首詩，經過薛道光的煽動性注解，已讓宋徽宗心馳神往。
再看第三首詩，宋徽宗已激動得呼吸急促。
薛道光正是在此處，分出天仙、地仙、人仙、鬼仙。
而宋徽宗呢？
以前隻知道有天仙、地仙和屍解仙。
到了薛道光的注解，宋徽宗終於搞明白。
原來自己手下那幫內丹道士，他們的修道法子，隻能修煉出下品鬼仙。
而那幫外丹派道士，以符籙、盟威、妙法、劍術、屍解之法得道，最終頂多修成南宮列仙中品仙。
必須按照薛道光的法子，才能修成無九級品仙。
接下來還有詳細解說金丹大道之法，宋徽宗雖然沒有完全看懂，心靈卻受到極大的震撼。自己以前的修道路子走錯了啊！
再讀完第四首詩的注解，宋徽宗問道：“此非男女采補之法？”
薛道光反問：“誰與官家解說那是男女采補？邪門外道也！坎男離女，是分天地、陰陽、主賓、精血。”
宋徽宗卻有些不信，注解說“兩情交合，施功鍛煉，自然凝結真一氣之精氣”，先前又有“離反為女，坎反為男”等語，明擺著是陰陽采補之道啊。如果再配合彆的道士所獻神藥，日日采補，必可修出金丹。
再看下一首詩，好嘛，一首隻是在練外丹，這首才是真正的練內丹。
讀著讀著，宋徽宗感覺，什麼外丹法相，什麼陰陽采補，跟內丹比起來實在太垃圾了。
薛道光的道術，可以內丹外丹兼修！
宋徽宗一邊悟真篇注，一邊說出自己的疑惑之處，薛道光全部給予詳細解答。
兩人足足聊到天黑，宋徽宗留薛道光吃飯，拉著他的手說：“今日得遇真人，方知世間真道法，相見恨晚啊！”
薛道光勸諫說：“修道成仙是出世，出世之前要入世。官家須得仁政愛民，否則道心不穩，便修出金丹也無法大圓滿。”
宋徽宗情真意切道：“真人所言極是，朕一向仁政愛民。”
薛道光聽了很想翻白眼。
飯桌，宋徽宗又問：“聽說真人與那朱國祥相識，他是否在海外得遇仙人？”
薛道光被朱銘賣了，現在終於有機會賣回來，回答說：“西遊記中的菩提老祖，極有可能是貧道的師祖紫陽真人。而朱國祥在海外遇到的，極有可能也是吾師祖紫陽真人。”
宋徽宗驚歎道：“紫陽真人已經成仙？”
薛道光猜測道：“多半已修至地仙之境，飛空走霧，不饑不渴，寒暑不侵，遨遊海島，長生不死。”
宋徽宗立即說：“朕要冊封紫陽真人為正神。”
薛道光卻搖頭：“地仙不必冊封神位，跟那南宮列仙不是一路的。”
“殊為可惜。”宋徽宗表示很遺憾，自己不能為紫陽真人做點啥。
當晚，薛道光留宿宮中。
翌日，皇帝頒布詔令，冊封薛道光為紫賢圓明真人，冊封其師祖為紫陽指原真人，冊封其師父為翠玄還元真人。
再賜道童數人，讓薛道光住進南園。
南園是蔡京第二次罷相時，宋徽宗賜給蔡京的宅子。
皇帝似乎有點後悔，山東道士王老誌受寵，便讓王老誌住進了南園。僅一年多時間，王老誌就告病歸鄉，極有可能是被蔡京逼走的，宋史裡也提到蔡京警告王老誌。
現在，宋徽宗又讓薛道光住進去，跟蔡京一家做鄰居，實質是霸占了蔡京的宅子。
對於這種情況，文武百官、京城百姓，早就已經見怪不怪，反正每年總有一兩個道士受寵。
宋徽宗一邊修煉薛道光的道法，一邊又召集彆的道士，從悟真篇注裡研究采補之術。再配合壯陽藥，每天修煉得不亦樂乎。
薛道光得知情況，隻能一笑置之，把那皇帝當成煞筆。
朱銘等人，也搬進了陸宰的宅邸，新科進士授官的日子已至。