陸陸續續，挖出三十多具屍骸，甚至還有許多嬰孩的屍骨。
不時有農民嚇得哇哇大叫，扔掉鋤頭不敢再挖。
元代之時，淫祠遍地，稀鬆平常。就連讀書人寫反詩，官府都懶得去管。如此糟糕統治，為何卻嚴厲打擊五通神？
因為五通神的主要神職，一個是誘騙婦女，一個是獲取偏財！
等到朱元璋禁止淫祠時，五通神依舊屬於重點打擊對象。
順便一提，去年宋徽宗下令，搗毀京畿地區的邪神寺廟。朝廷確定的三大邪神當中，五通神排第一，石將軍排第二，妲己排第三。
五通神能被宋徽宗列為邪神第一名，就因其淫祠經常參與誘拐婦女兒童。
“抓人！”
羅汝楫的本意是撈錢刷政績，此刻卻已憤怒至極，變得想要認真做事了。
按照這些家夥的供述，衙吏們分作幾隊，去抓捕那些以人牲祭鬼的富戶。數量也不多，總共隻有四戶，廟裡埋了那麼多屍體，是幾十年來積攢下來的。也有一些屍體，是婦人瘋掉之後，廟祝覺得礙事便殺了掩埋。
也有婦人難產而死，挖個坑埋掉了事。
特彆是嬰孩屍骨，全是婦人懷孕產下的。一時找不到人購買，便直接埋了。
在鎮折騰好幾天，基本確定情況。
撈錢還得撈，羅汝楫吩咐說：“淫祠廟田，還有那四戶的田產，全部發賣給本地富人。”
朱銘給出的命令，是把田產就近分給農民。
羅汝楫覺得富戶也是農民，拍賣土地也算分田，順便還能增加官府收入。
嗯，似乎不衝突。
羅汝楫又說：“那些被囚禁的婦人，願意回家的，給些口糧讓她們回去。不願回家的，全部送去州衙。”
包括精神失常者，羅汝楫也懶得收容，一股腦兒扔給朱銘頭疼去。
另外，朱銘下令由司理院審理，確定事實之後，再對富戶進行抄家。羅汝楫卻是先抄家，然後再移交給司理院，抄到多少財產隻有他知道，反正隨便交一些給州衙即可。
其他幾縣也差不多，包括蘇元老在內，也是先抄家再移送犯人。他們都覺得，朱銘的政令太過麻煩，來來回回得耗費兩三個月。
隻有西城縣令最老實，因為他跟朱銘同在一個城裡。
附廓縣令，總是這般受氣，啥事兒都缺乏自主權。
雖然執行過程一塌糊塗，完全偏離了朱銘的政令，還有胥吏趁機敲詐勒索良民。
但總體是有效的，各處小鎮的淫祠，一個不留皆被搗毀。
深山裡基本沒有淫祠隻巫師把邪神供奉在家，這玩意兒需要長期教化。采生折割之事，也得山裡的百姓自己舉報，縣衙官吏很難查得清楚。
一隊隊罪犯，一個個婦人，一箱箱屍骸，陸陸續續被運往金州城。
每有衙吏抵達，就在城內公示，讓百姓認清邪神的真麵目。
“太守，有些祭祀邪神的罪犯，是前番被裁撤的稅吏，多半沒有犯下命案，”司理參軍黃珪問道，“這些稅吏也要依律法辦嗎？他們當然是咎由自取，但如果按照律法，他們的親屬也會連坐。這些親屬非但不知情，而且沒有從中獲利。”
朱銘說道：“此事須用重典，才可扼殺歪風邪氣。隻要查明屬實，就一律法辦。被縣衙官吏打得傷勢過重之人，也不要救治了，移交給提刑司秋後問斬，中途死亡者算他們活該。至於輕傷或無傷之人，全部弄去挖礦！”
朱銘也招了一些礦工，但正常的礦工，是有工資可拿的。而且害怕礦工太辛苦，朱銘還規定了每天的連續勞作時間。
至於這些罪犯，那就不用當人看了，給點口糧往死裡壓榨，累死了也算他們活該。
黃珪說道：“罪犯的親屬當中，還有婦人和孩童。”
朱銘說道：“十二歲以，十五歲以下，男的全部送去提刑司，交給提刑司處置去。十五歲以，皆要挖礦懲罰。至於婦人，我招募的礦工和冶鐵戶，有些還未娶妻讓他們挑選一人成家。挑剩下的婦人，還有那些女童、少女，以及十二歲以下男童，全部運去洋州安置。”
黃珪無所謂，這些婦孺很難處理。北宋中前期，是將他們打為官奴，可北宋末年已經很少收官奴。
朱銘既有安排，就不用黃珪頭疼了。
一個個成年男性罪犯，被押到礦山那邊勞作。
朱銘的親隨，以及招募的冶鐵戶，未娶妻者都來挑選女子為妻。他們基本都是挑選少女，隻有少數姿色尚可的婦人被選走。
就連石元公和楊樸，也各自挑了一個少女。
石元公是為了讓朱銘安心，他在金州有了家眷，才能獲得徹底信任。
楊樸純粹就是想成家，歡天喜地選老婆。
被挑剩下的婦人和孩童，暫時先養在金州，等湊夠數量再運回大明村。幾個月前，大明村招了不少亂民，許多都還未娶妻，男女比例有點失調，正好可以陰陽調和。
還剩一些精神失常的婦人，隻能送到養濟院，讓她們做些針線活。
金州太窮，人口也少，朱銘又不願盤剝百姓，隻能把罪犯也當做勞動力使用。