朱銘拿出一本《道用策，交給魏氏兄弟自學，有什麼疑問就到州衙請教。
魏應時比較聽話，欣然接受。
魏應物卻問：“此書是新學嗎？”
朱銘微微一笑：“很新，比舒王的學問還新。也很老，直追孔孟真義。精通此學問，上可扶社稷，下可安黎民。”
兄弟二人頗感驚訝，又問幾句，便行告退。
他們回到剛租的房子裡，迫不及待拜讀起來。
讀完幾篇，魏應時驚歎：“此真濟世救民之學也！”
魏應物卻說：“與科考無甚益處。”
“兄長何出此言？”魏應時當即反駁，“如今奸臣當道，便是科舉做官，又能有何用處？祖父便受薦舉，也拒絕入朝。我等應該修身治學，待時機已成，再去科舉做官。此書雖無益於科舉，卻是做人做事的好學問，假以時日必為天下顯學。”
魏應物撇撇嘴，懶得辯駁什麼。
卻說朱銘回到後宅，把結親的事講與鄭元儀聽。
鄭元儀早知有這一天，但心裡還是有些憋屈，強顏歡笑道：“相公今年及冠，是該娶正妻了。”
朱銘握著鄭元儀的手，本想解釋安慰幾句，又覺那樣太虛偽，乾脆牽著她站起：“陪我去臥房喝酒。”
“相公不必愧疚。”鄭元儀說道。
朱銘湊到她耳邊，低聲說：“除了飲酒，還可做彆的事情……”
鄭元儀聽完臉頰緋紅，左右看看：“這時才下午，還是白日呢。”
“走，飲酒去。”朱銘笑道。
鄭元儀跟著丈夫跑，又回頭喊侍女：“妙妙，把酒拿進來！”
……
朱銘家中有長輩，婚事還須朱國祥出麵，等對完八字再正式下聘。
書信還沒送到洋州，新任金州州學校長就來了。
“州學教授常同，拜見太守！”一個二十多歲的年輕人作揖道。
朱銘問道：“你是今科進士？”
常同回答：“二甲進士。”
“二甲也做教授？”朱銘其實很想問，現在的進士這麼卷了嗎？
常同解釋道：“家父早年間得罪蔡京，被打為元祐黨籍。後來幸得官家開恩，從元祐黨籍中劃出，但並未再起複授官。在下考得二甲進士，本來授官主簿，出京之時忽又改為教授。”
這是他爹常安民，把蔡京得罪得太狠，當麵罵蔡京是無恥之徒：“今日之患，莫大於士不知恥。”
蔡京還沒徹底掌權時就已把他爹貶去收酒稅，後來乾脆打入黨籍一擼到底。
朱銘問道：“你學的是哪派？”
常同低頭說：“新學。”
“你一個蜀人，真的會修新學？”朱銘笑道，“我有更新的學問，伱願不願共同探討？”
常同拱手：“願聽太守教誨。”
朱銘說道：“金州文風不振，連個進士也不出。我欲振興金州文脈，休沐日親往講學，無論是否州學學生，皆可前來聽講。你覺得如何？”
常同哪敢拒絕？當即說道：“此金州士子之幸也。”
宋代官員休沐，每月固定放三天旬假。
元旦、冬至、寒食放七天假。其中兩天為朝假，即不用上朝。剩下五天為休務，即不用辦公。實際隻放五天。
聖節皇帝和太後生日、上元、中元放三天假。其中兩天朝假，一天休務，實際隻放一天。
其餘什麼夏至、臘日、春社、秋社，說起來要放假，但都是放朝假。不用見皇帝而已，該辦公還得辦公。
宋真宗之後，皇帝喜歡創造節日。
比如宋徽宗在春天搞出個開基節，即各種土木工程，破土動工的日子。又搞出天應節，即溝通感應神靈的日子。反正非常符合宋徽宗的人設，這些節日實打實的要放假。
朱銘打算利用節假日，親自給士子們講學，傳播那套道用論思想，說白了就是給讀書人洗腦。
如今，州學的學生參加科舉，已經沒人來乾涉了。
就連太學生，都可以參加科舉。前提是要回家考上舉人，且在科舉期間，如果耽誤太學考試，那麼後果自己承擔。
數日之後，旬休。
朱銘早已提前張貼告示，近三百人雲集於州學。除了官學生，還有民間士子，甚至有官吏跑來聆聽。
張根親自到場，李道衝則派親隨探知。
州學裡有一棵大榕樹，枝繁葉茂，可以遮陰。