幾位閣臣當中，第一個站出來反對紙鈔的，居然是武官轉文官的種師道。
種師道的情緒非常激動，甚至站起來拍桌子：“不管是交子還是錢引，凡世間紙錢者，皆禍國殃民之物。紙者，非金非玉，竹木可製，一旦泛濫，禍患無窮。大戶數代之經營，小民一生之積蓄，儘喪於此物者眾矣。前宋之西軍，便是葬送於交子錢引！”
眾臣相顧，支持發鈔者都不好接話，反對發鈔者則連連點頭。
種師道所言句句屬實，而且有親身經曆的切膚之痛。
宋徽宗繼位之初，交子就已經被玩崩了。
但趙佶和蔡京這對君臣，連陝西和淮南都發行鐵錢，四川鑄錢監業務忙不過來，甚至讓浙江鑄錢監幫忙造鐵錢。他們怎麼可能不盯上紙幣？
崇寧元年，蔡京通過茶馬司，強行在陝西發行交子。
由於交子在四川信用崩潰，剛開始蔡京還不敢玩太大。第一年隻發行了三百萬貫紙鈔，而且拿出一百萬貫銅錢做儲備金。
在陝西初步取得信用之後，第二年竟在剛收複的河湟發行交子。
被派到河湟戍守的邊軍，所領軍餉全變成紙鈔。因為局部發行紙鈔太多而河湟物資又嚴重不足，士兵拿著紙鈔卻要餓肚子，導致次年河湟邊軍逃亡大半。
第三年，蔡京又在河南發行交子。
第四年，除了兩浙、兩廣、兩湖、福建之外，就連江南和江西也都發行交子。而福建之所以不發行，純粹因為那裡是蔡京的老家。
就此，蔡京發行的交子，信用完全崩潰。
但依舊沒有停下腳步，蔡京把交子改為錢引。換一個名字，換一個發行機構，繼續他的瘋狂印鈔之旅。
數年之間，僅為了開銷陝西軍費，蔡京就發行紙鈔2430萬貫。
蘭州與河湟一帶，邊軍領到的全是廢紙，年年征兵戍守，月月士卒逃亡。
直搞得全國天怒人怨，交子、錢引無法流通，宋徽宗和蔡京才終於被迫收手。
翟汝文接著種師道的話頭說：“距離蔡京停發紙鈔，如今還不到二十年。全國軍民早就被搞怕了，尤其是士兵和商賈，他們一聽到交子、錢引兩詞，首先想到的是逃難避禍。大明現在不缺錢糧，國庫日漸盈餘，為何要發鈔引來天下疑慮呢？”
甚至就連陳東也說：“當年，蔡京在兩浙也想發紙鈔，商賈反應激烈串聯罷市，甚至連綱運、漕運也受影響。為了漕運安全，蔡京才放了兩浙一馬。國朝以仁政立信於民，今發紙錢雖得其利，卻是因小失大萬萬不可取也！”
張鏜跟著說：“就算要發紙鈔也不可作為軍餉發給將士。稍不注意，恐有士卒嘩變。”
一個又一個大臣發言，反對者占了一大半。
朱國祥、朱銘父子倆相視苦笑，都是趙佶和蔡京乾的好事啊，濫發紙幣把全國官商軍民都搞出心理陰影了。
現在解釋再多都沒用，因為眾臣都非常明白，他們知道紙幣的好處和弊端，也知道隻要不濫發就行。
問題是，一旦開了口子，誰能保證今後不濫發？
而且紙幣信用破產，距今不到二十年，百姓還沒從陰影裡走出來。就算強行發鈔，也很難保證其正常流通。
紙幣流通，最重要的就是信用啊！
宋朝剛剛發行交子時，由於難以仿造，而且便於攜帶，那是真受百姓歡迎。一百貫的紙幣，能換一百多貫錢，實際使用價值甚至超過其麵額。
錢琛其實也是反對發紙鈔的，但朱太子私下跟他溝通，此時不得不站出來說話。
他拿出一張已經做好的樣鈔，開始介紹大明紙幣：
“此錢不以交子、錢引為名，而是叫做大明寶鈔。”
“寶鈔的防偽沿用交子，以十色箋印刷。寶鈔背麵，以明紋印日月圖案。寶鈔正麵，以明紋印麵額和山川寶鼎。”
“至於暗紋，則印大明聖天子之頭像。”
“前宋交子，多采用紅黑兩色套印。官家囑托工部匠人，創四色套印法，大明寶鈔皆改為四色套印。”
“另有花押等防偽標識。”
“每一張大明寶鈔，須蓋內閣、戶部、工部與督察院專用印鈔章。每次增發寶鈔，須皇帝、內閣、戶部、工部、督察院共同商議通過。”
“凡有偽造寶鈔者，即私印大明聖天子頭像，即偽造內閣、戶部、工部、督察院之官印。以謀反罪論處！”
“朝廷擬設寶泉局，專司印刷寶鈔。寶泉局主貳官，由戶部、工部、督察院選派擔任，並進內閣討論，交由陛下批準。”
“每發一百貫寶鈔，須有二十五貫或金或銀或銅之錢幣為儲備金。”
“寶鈔可用於納稅，官府不得拒收。即便損壞，隻要能夠辨認字跡，隻要還有七成以上鈔麵，官府皆不可拒收。”
“損毀或折舊的寶鈔，可送回寶泉局換取新鈔。”
這張樣鈔由錢琛遞出，在閣部院大臣之間傳閱。
其采用的紙張十色箋，源於唐代四川的水紋紙。