夕陽沉入山後, 天色已由黃昏轉入夜。
廬山官驛。
郭成雙也沒想到，小小廬山官驛，今日能入住兩批朝廷官員。
尤其還有兩位隻聽說過, 然從未親眼見過的女醫官。
但聽兩位女醫提起孫神醫來, 就了然：“是, 是, 孫神醫前些日子從江州潯陽到了廬山下。”怪道這小小的三等官驛今日這麼熱鬨。
兩位女醫官聽到一個肯定的答複, 也露出笑意道：“是, 我們正是先去了潯陽，聽聞孫神醫已至廬山縣，這才又趕過來。天色晚了去拜見神醫不敬, 就先打聽了官驛。”
聽說孫神醫確實在廬山下, 就放心了。
薑沃聞言，倒是看了一眼郭成雙：兩位女醫官都是先到潯陽去撲了個空，郭成雙卻知道的清楚。
作為約孫神醫廬山下相會的人, 薑沃笑道：“郭驛長消息很靈通啊。”
郭成雙依舊避諱去看女眷，隻答道：“驛站，南來北往的驛夫都要停留, 消息自然靈通。”又笑道：“何況我就是廬山縣本地人，說來幾十年前，這官驛起修時，家祖也曾出過銀米，我也是托賴祖宗的福氣，才做了驛長。”
薑沃頷首：是啊, 這也是她格外要來一趟三等驛站的原因。
一一等驛站，多是在要緊官路，且會傳遞軍報、政令。當地州縣衙門自然也會派遣官員前去悉心照管。
但再往下的驛站就不同了。
畢竟貞觀頭幾年, 國庫不夠豐盈，不足以支撐朝廷全額撥款同時修繕這麼多的驛站。朝上房杜一相也靈活得很，表示如果有富戶願意‘為國修驛’，便可入驛為長。
故而，許多偏遠一點的驛站，多是州裡富強之家所修。
之後便順理成章做了驛長，子孫也可為胥吏。
薑沃這回離開長安前，給自己的幾項規劃任務裡，就有一條——將來如何更妥善安排人數眾多的胥吏體係。
其實在來到大唐之前，薑沃也分不太清‘官’‘吏’的區彆，畢竟這兩個詞經常連起來用。
但回來的越久，尤其是在吏部待的越久，薑沃越體會到這兩個字的雲泥之彆。
她臨走前調閱了吏部的數據，也跟狄仁傑認真談了一回。畢竟狄仁傑曾經紮紮實實去甘肅之地待了四年，有豐富的基層經驗——
至今歲，吏部在冊的入品文武官（包括一品到九品的散官），共一萬五千三百一十五員。
但大唐各道各州的胥吏，僅吏部所有統計的，就有一十五六萬！[1]
狄仁傑雖沒待過吏部，但對這個數據也並不意外：“薑侯，是這樣的。且越是偏遠的州縣，官越少，吏越多。”
沒辦法，需要人乾活啊！
卷如狄仁傑，也不可能把所有的事兒都乾了。就比如，他不可能親自來看守這驛站。
兵部的官員坐在京城中決定，每多少裡設一個驛站，而哪些險要之地又需要加設驛站，這很重要。
但真正日日夜夜在看管著這驛站的胥吏，亦很重要！
狄仁傑就感慨道：“官員定策於廟堂之深，胥吏執於江湖之遠。”
真正維係著一個王朝運轉的，正是這些胥吏。
薑沃能想到此時長安城內，宰相重臣們正在製定賑災之策，但最後執行下去的依舊是胥吏。
然胥吏的地位卻比官員低許多，無朝廷固定俸祿，而是由當地州縣官員從地方財政撥給，晉升途經也少的可憐。
且這還是在大唐，胥吏還是能‘做官’的，到了明清之時，甚至有規定‘倡優、皂隸（衙門中小吏）、罪者子孫不能參加科舉。’！
直接把胥吏劃做了賤籍等同。
手裡有權，低位卻很低，且無朝廷俸祿，最要緊的是完全沒有上升途經——
薑沃帶入了一下，自然而然，許多胥吏的人生規劃就是儘可能的用手中的權力撈錢了。
故而明清之時，甚至到了一種‘吏胥之害天下，不可枚舉。皇皇求利，以濟其私’的程度。[2]
而如今，胥吏之弊就初顯。
狄仁傑便道：“胥吏多為本鄉本土人，與當地縉紳耆舊盤根錯節，若是不通庶務科舉出身的世家子，一下子到了地方任官，起初連言語都不通的話，幾乎是所有政務隻能委於當地胥吏。”
“有時候官員反而被胥吏所限製。”
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廬山官驛中，薑沃還在回想與狄仁傑在京中的談話。
這邊郭成雙已經在招呼兩位女醫官也一起坐下：能多打聽到一點京城吏部的事兒總是好的嘛！
見到一門心思熱切考官的郭成雙，薑沃就不由想起，自前兩年就有官員提出：如今候選官（科舉出身與蔭封子弟）漸多，朝中官位有限。不如取消胥吏考官的資格。
此後以胥吏為一種‘戶’，如軍戶一般，爹當了軍，子嗣繼續從軍。
當時薑沃還在吏部尚書任上，見此奏疏就駁回了。
今日她駁回此事之心更堅：她自進門起，就一直在觀察這處廬山官驛，已看出此驛長必是認真負責之人。
如郭成雙這種兢兢業業十五年如一日的胥吏，若是完全斷絕了上升途徑，會變成什麼樣呢？
或許他是個‘品德高尚，脫離了低級趣味的人’，以奉獻為榮為己任，哪怕這輩子都是‘低等胥吏’，也任勞任怨為國做事。
但……這概率應該會小到，明朝出了個海瑞這種幾率吧。
人都是有需求的，若是一份工作，從客觀的物質需求（俸祿），到高級的精神需求（社會地位），都不能滿足，憑什麼讓人兢兢業業工作？
隻談‘奉獻’，不談‘回報’，這……不就是剝削加PUA嗎？
而胥吏處於這樣的‘低位’，卻又掌握著真正的做事權，那在麵對百姓之時會如何？