你會說不就是天生體弱動不動就要體驗一把瀕死的感受嗎？
沒錯！
他其他煩惱都沒有，唯獨就是這個。
但瀕死、總是在瀕死，是不是一個會促使人快速成長脫離天真的因素？誰不想活？有幾個能慷慨赴死？這種經常生病病起來不光頭疼腦熱連呼吸都是負擔總感覺是不是就到這裡的，腦袋裡想的事情會本質很多，看問題通常也更犀利。
對勳貴家眾星拱月的老爺少爺們來說，人生基調是美好的。
對這種一不小心就要掛掉，且因為這從小就要麵對被同情被和彆人隔離開被視為紙糊的不可觸碰之人被當成傳播晦氣的倒黴玩意兒……進而麵對種種正常孩子不必麵對的問題。
周鶴延頭頂的天多數時候都灰撲撲陰沉沉的。
這些賦予他很多。
早熟，洞悉，透徹，臨危不懼處變不驚。
瀕死那麼多次了，直麵生死都不會害怕的人，還會怕其他事？
周鶴延以前沒特彆的體會到過去的經曆帶給他了什麼，這次的體會格外深刻，同六皇子接觸越多越感覺他很多想法和這位皇子很不同，事實上六皇子身份頗高其實還不是特彆受寵的，按說見過一些皇家真實。
總之，己方拿出積攢了半輩子的彈劾以及告狀經驗，一買賣全給他用了，明裡暗裡結合，力求這一巴掌打得六皇子翻不了身。
跟著他們的節奏走，去辟謠解釋說六皇子沒有他把對太子的悼念放心裡了這種話根本沒有說服力。
得換個角度。
周鶴延親自操刀，拿出了一套還擊的說辭：
第一，太子太孫出了事情之後，消息傳來開，你去外麵看，哭的最大聲的是哪些人？是害怕自己哭得不夠大聲被質疑對太子心意進而攤上事的那些人。先皇駕崩當今繼位的時候民間也沒這陣仗，太子太孫一走，大家哭成這樣是為啥？真就是比當初要悲痛嗎？不是啊。
很簡單嘛，先皇駕崩雖然是悲劇，可是當今皇上登基了啊，就算他親爹沒了，可是他登基了，你嗷嗷哭什麼意思？
是不是對他登基這件事很不滿意？
你要不要命？
現在呢，太子太孫出事為啥一個個全都哭那麼慘？因為這對皇上來說純粹是一件不幸的事，皇上最倚重太子也很疼愛太孫，這時候你不哭，你什麼意思？
所以說，上至文武官員下至黎民百姓，都是看皇上臉色作反應的。
甚至皇子們也一樣。
你以為他哭得好就是心誠？
手機心誠，怕惹來皇上不滿從而招致災禍的心很誠的。彆不承認，你們京城還可以說和太子太孫有感情，親眼見過太子多好，南邊遠隔幾千裡地天高皇帝遠的，那些地方也是一個個爭相吊唁，他們沒見過太子也不知道太子做過什麼，為何這樣？
懂的都懂還用解釋？
彆人全都嗷嗷哭，哭到昏厥，哭到請大夫上門，六皇子一滴眼淚也沒掉，為啥啊？人忽然接收到打擊的時候，懵的，你爹突然掛了你第一反應是我好難過？？？不得是難以置信？緩過來以後也是夜深人靜獨自抹淚，你會跑出去抱著人嗷嗷哭？哭給誰看？
六皇子不哭，那是他有苦往心裡咽，臨危受命堅持辦差是看彆人都去掙表現嗷嗷哭喪去了，恐怕先太子守護的這個朝廷亂套，大丈夫理應如是。
周鶴延也很壞壞，還給六皇子拉了對照組。
既然捧了一個，就得踩一個。
怎麼踩？
他說各位皇子或許是真的同太子殿下兄弟情深，麵對這種事情難以自拔，才能悲痛數月日子過得昏昏沉沉。這份心意感人啊，感天動地。
但也不能說六皇子不好吧，人的一生哪有順風順水的，就是會經曆很多，痛苦啊挫折是難免的吧？
不是說太子這個事情無關緊要，可是今天太子駕崩了你就感覺悲痛欲絕活不成了，那以後再出點彆的事，又放下朝廷要事去哭？哭得過來嗎？
百姓需要能把政務放在前麵做對的事處變不驚的權臣名將，在什麼位置做什麼事。
有些人沒有沉浸在悲痛中的權力，走不出那個情緒，每天沉浸在裡麵那不如把政務交出去，交給即便在經曆痛苦也可以堅強站起來為朝廷出力的人。
悲痛算什麼？
世間最苦的就是百姓，生老病死年年都在經曆，還有天災**貧窮……對老百姓來說失去個人的痛苦其實一文不值，該不會你哭得大聲就想讓人歌頌你吧？
假如說幾百年後的人看到史書上寫著。
這年太子不幸辭世，滿朝文武都特彆悲痛，悲痛到數月走不出，好不容易緩過來點了還因為覺得彆人不夠悲痛而上書彈劾，為什麼覺得彆人不夠悲痛呢？因為在大家悲痛到恨不得一起死了的時候他太認真太努力太勤於政務……
笑死個人。
涼薄的說，百姓根本不在意皇室的人有多少兄弟情。
百姓日日夜夜渴盼著什麼？渴盼著皇上英明，渴盼著他不光自己英明，還有一票心懷天下九州能體察民間疾苦的兒子，這樣天下才能長久的太平，百姓才有好日子過。
就這波，隻差沒明說了，隻會嗷嗷哭的皇子有什麼屁用？
我管你哭不哭，就當是為了黎民百姓可求求你們少整點烏煙瘴氣的，多乾正事。
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