清末之吾輩愛自由(67)(1 / 2)

下河鄉昌平村裡來了一個俊俏的年輕人。

村民們還是第一次見到這麼好看的年輕人呢!

皮膚白嫩得跟豆腐似的,比村裡的大姑娘的皮膚都白,手上連個繭子都沒有,一看就知道是大戶人家的少爺。

他穿著長袍馬褂,卻偏偏留著短發,村裡人都在猜,這個年輕人大概是個傳教士。

雖然傳教士都是洋人,但是偶爾也會有當地人改信了那洋和尚,就剪掉辮子在廟裡念經了。

昌平村之前也來到這樣一個剪掉辮子的本地洋和尚,那是個中年人,賊眉鼠眼,模樣猥瑣,一看就知道不是好人。

他也的確不是個好人。

他一來,就搶走了村長的房子,非說那是他的廟。村裡人都很不滿,但是在他帶著的幾十個大頭兵的威脅下敢怒不敢言。

接下來的三個月時間,對昌平村裡的村民來說宛如噩夢。

那個假洋鬼子收納了十裡八鄉的地痞無賴作為教民,欺男霸女,胡作非為,不知道禍害了十裡八村的多少人家,當地人忍無可忍。

就在他們私底下串聯,決心讓十裡八鄉的青壯傾囊而出,將這個假洋鬼子血債血償時,真洋鬼子來了。

真洋鬼子一來,就把那些胡作非為的地痞無賴都開除了教籍,然後告官把假洋鬼子和他的爪牙抓了起來,讓昌平村重回和平安靜的生活。

接著,真洋鬼子就在村外的林子前的破屋裡設了個廟。那個破屋是獵戶遺棄的瓦房,破破爛爛的,刮風下雨的時候整間屋子都在丁裡咣當作響。

可是真洋鬼子卻找泥瓦匠將破屋翻修了一番,把破屋改造成了新房,沒有從村民那裡搜刮一分錢!

有了假洋鬼子“珠玉在前”,真洋鬼子的行為就讓村民們產生了好感。

真洋鬼子一周來廟裡(他們稱作教會)一次,其餘時間廟裡都是由其他教民來處理事務。教民們收養孤兒,逢年過節施粥給貧苦百姓,還免費幫村裡人治病!

如此不計得失,可稱得上一句“洋菩薩”了。

最初,是由村口的李嬸子發現那個剪掉辮子的年輕人從村口的教會裡走了出來,不出半天,全村人都知道了這件事。

經曆過假洋鬼子的欺負後,村民們都對這些假洋鬼子痛恨不已,此時驀然又遇到了這種假洋鬼子,內心不免忐忑不已。他們擔心這個年輕的假洋鬼子趕走了洋人,又來欺負他們。

村民們警惕的觀察著這個假洋鬼子的一舉一動,他們在私底下已經商量好了,這次絕不做孬種,他要是敢欺負他們,他們就殺了他。

這天一大早,天還沒亮,李嬸子就來教會了。她男人得了風寒,高燒不退,請了鎮上的大夫,大夫給了幾個偏方,可是吃起來卻沒用。

李嬸子之前就去找了教會的人治病。

教會的人也給了藥,可是依舊治不好。

再這樣下去她男人怎麼辦?她男人要是燒死了怎麼辦?他們一家老小都等著喝西北風嗎?

一定是他們嫌她沒錢,所以不肯儘心,這次她來教會,就想問問這些人,她從今天起也信他們的神,所以能不能讓他們的神把她男人的病治好。

她如此這般和教會裡的人說了說,教會的人卻還是那般說辭,說這病他們真的治不了。而且他們的神從不救人,人必須要自救。

這神這般無用,還信他作甚?

“可以讓我去看看你男人嗎?”

李嬸子抬眼看向發聲的人,是那日他在教會門口看到的,剪掉辮子的俊俏後生。

他穿著月白色袍子,襯得他更是唇紅齒白,就像觀音座下的童子。

李嬸子抹了把臉上的淚,希冀的望著他,“你可以治我男人的病?”

俊俏後生道:“我現在說不準,我需要先去看看情況。”

可是這句話對於陷入絕望的李嬸子來說已經足夠了!她宛如抓住了最後的救命稻草,一把抓住後生的手,“你跟我來,我帶你去我家。”

李嬸子和那個後生剛進入村口,就迎來了無數村民異樣的眼神。

他們走過來,七嘴八舌問道:“他嬸子,你們這是乾啥去?”

“你帶著他作甚?”

李嬸子就大聲說道:“我帶他回去給我男人治病!”

村民都知道李嬸子的男人高燒不退已經好多天了,村裡的大夫都讓李嬸子去準備後事了。

此時李嬸子領著這個假洋鬼子說要給他男人治病,立刻引來了村裡人的跟隨。他們好奇地跟在兩人身後,想看看這個年輕後生怎麼治病。

村民在門口探頭探腦,接頭交耳,小聲議論。

沒過多久,李嬸子從屋裡走了出來,村民們立刻把她圍了起來,大聲問道:“他怎麼說?”

“能治好病嗎?”

“他說他老家有個偏方,也許能治一治,但是不一定能治好。”李嬸子茫然的說。

眾人立刻追問道:“什麼偏方?說說。”

李嬸子搖搖頭,“他沒說,就讓我去給他摘一些柳樹條來。”

“柳樹條?要這玩意兒乾啥?”

“嗐,偏方嘛,偏方不都是稀奇古怪。”

“這小子該不會在藥裡下毒吧?”

“這可不好說,誰知道這個假洋鬼子是不是好東西?”

李嬸子眼中閃過一抹凶光,悄聲對同村的叔伯兄弟們說:“如果我男人沒有治好,到時候就麻煩你們了。”

眾人立刻會意的點點頭。

治死了他們村的人,一定要賠錢!

要是不賠錢的話……進了他們村的門,就沒那麼容易出去了。

橫豎不過是一個外鄉人罷了。

……

李嬸子抱著厚厚一捆柳樹條走進屋子,忐忑的問站在病床前的年輕人,“這些夠嗎?”

年輕人擺擺手:“用不了這麼多,幾支就夠了。”他皺著眉頭,表情慎重說:“我們家鄉有個偏方,把柳樹條磨成粉加入水裡,可以退燒,但是患者會開始拉肚子,而且這種藥不能多吃,吃多了會胃出血,甚至還有吃死人的。”

“所以,我必須提前告訴你,我隻能試試,不能保證一定能治好你男人的病。”

李嬸子現在也是死馬當活馬醫。

她男人再不退燒,人都要沒了。這種時候無論是什麼方法,都要試一試的。

當下她就拍胸脯保證道:“你儘管治,我男人要是治不好,那也是他命不好,我不會怪你的。”心理卻有了一個想法,她男人要真的死了,就等於斷了全家的活路,她說什麼也要從這個後生那裡訛些錢來。

年輕人叮囑道:“你先去燒水,一壺水都夠了,水一定要燒開冒泡。”

李嬸子皺了皺眉,有點心疼柴火,但是為了治好丈夫的病,她還是很快就燒好了水,

年輕人就把柳條碎末倒進水裡,“等水涼了後,讓他喝完。記住,這個藥不能多吃,一天一次,隻能吃三天,如果三天還沒退燒,就不能吃了,再吃會吃死人的。”

李嬸子不敢大意,嚴肅的點了點頭。

李嬸子其實也沒報太大指望。

大夫和教會都說治不好的病,這個嘴上無毛的後生用柳樹條就能治好?人家的偏方,怎麼稀罕怎麼來,這柳樹條隨處可見,最是低賤不過了,怎麼可能能治病?

讓她沒想到的是,一碗柳條水下肚,當天晚上她男人腦子就清楚了一些,額頭也沒這麼燙了。

她大喜過望,那個後生難不成是神醫?!

若不是那個後生千叮囑萬囑咐這藥不能多吃,她恨不能灌她男人個十碗八碗,讓她男人快點好。

三天後,李栓住在拉三天肚子後,終於退燒了,可以下床乾活了,除了身體還有點虛弱外,已經和正常人沒有什麼區彆了。

當天,村外的那個年輕後生神醫的名頭就不脛而走,李嬸子全家跪在年輕後生麵前不住的磕頭。

“感謝神醫救了我男人!”

“我下輩子做牛做馬都要回報你的大恩大德!”

同時,村裡的病人家屬也都在神醫麵前跪下了,求神醫也救救他們的親人。

樂·神醫·景:……

他深深歎了口氣,有點頭疼。

柳樹條磨粉加水能治退燒,是因為阿司匹林的主要成分是“水楊酸”(又稱柳酸)。早在三千五百年前的古埃及,當時的人們就懂得用柳樹條磨粉泡水用來治療關節疼痛和退燒。

在中國古代,一些醫學世家也流傳著用柳枝泡水沐浴來退燒的偏方。

在這個沒有阿司匹林和青黴素的1881年,柳樹條因為方便易得,所以樂景就死馬當做活馬醫用這個偏方試了試,這次能成功實屬僥幸。

樂景這個文科生,在沒有實驗器材和缺少醫學知識的前提下,也實在是蘇不來阿司匹林和青黴素,柳條泡水能退燒已經是不幸中的萬幸了。

所以他隻能一遍又一遍向這些人解釋,他不是神醫,隻是從一位大夫那裡知道了這個偏方,所以才試一試,而且這個偏方隻能治退燒和關節疼痛,並不是包治一切的靈藥。

他好說歹說,終於把這些病人勸了回去。

說實話,看到這些病人的模樣,樂景也很不好受。