貴族的寢室並不是單純的起居室,實際上，這個世界的貴族房間占地麵積都大得可怕，足以滿足貴族們的日常生活需求。
這個日常生活需求其實包括了用餐、會客、娛樂、放鬆洗漱等等,因此除了臥室以外，起居室還被劃分了會客廳、書房、化妝間、沐浴室、暖室、偏房等等。
而望凝青的臥室與安南的房間相連,這種正室與偏房相連的建設本是為了方便夫妻居住。因為貴族夫妻除了合房日外，並不會居住在同一個房間中。
當然，望凝青沒有丈夫,安南也還未成年。因此姐弟兩人這麼居住也算合乎情理，不會有人多說什麼。
而每一個房間還有多個不同的門扉，確保房間與房間相連的同時也能從獨立的出口處通行,不會對另一個房間造成乾擾。
加上望凝青本身控製欲就比較強的原因，她的起居室構造隻會更加複雜。
所以,當望凝青正在臥房中等待安南的時候,以利亞則被侍女推進了與臥房相連的暖室,讓他在外頭等待公女殿下的傳喚。
而尼爾森出於禮節,選擇了在會客廳中等待，沒有冒然擅闖淑女的臥房。
考慮到未婚妻喜歡書,而尼爾森也希望能在一會兒的聊天中掌控好話題的方向,因此他在得到允許後,通過會客廳與書房相連的門扉前往了書房。
而被安排在臥房外“等待傳喚”的神子以利亞也不是省油的燈,不可能侍女讓他在原地等待,他就乖乖巧巧地束手待斃、什麼也不做。
因此，以利亞打開了通往會客廳的門,目光在盛放著果籃以及香檳的餐桌上一掃而過，沒有放在心上。
以利亞抬頭看了看時鐘，發現已經十一點五十五分了,蜜莉恩的起居室與走廊相連，這時候想要離開，顯然有些不現實。
吃過一次苦頭，以利亞的行動自然變得更加謹慎，他很清楚，在毫無準備的情況下再次直麵“祂”的□□並不是一個明智的選擇。
以利亞開始查看會客廳，但是他也明白以蜜莉恩.迪蒙的謹慎，會客廳這種地方根本不可能存放什麼重要的資料。
不過，神聖力強橫的神子還是從牆壁上的花紋處看出了一些隱藏的線索。
“緘默法陣嗎？”以利亞的目光在壁花處來回梭巡，雖然改變了幾個符文，將“內部靜默”變更為“隔絕外界聲音傳播”，但這的確是緘默法陣，不會錯的。
緘默法陣並不是多麼深奧的魔法陣，甚至可以說，它很常見，用途也算廣泛。但緘默法陣的本體其實是法陣範圍內不會出現任何的聲響。
它最大的用處，大概是在戰場上限製法師的詠唱。但現在被人篡改了幾個符文後，變成了隔絕聲音的魔法結界。
“她對‘祂’的存在十分忌憚，所以緘默法陣除了隔絕亞巴頓大公的耳目以外，最重要的是抵禦祂的精神侵襲。”以利亞這麼判斷道。
所以……是聲音嗎？以利亞記下了這個線索。如果是以聲音作為媒介，那在某種程度上的確算得上是無孔不入了。
以利亞也曾在過去的輪回中直麵瘋狂，在他的記憶中，殘忍、嗜血並且會致人心智失常都是伴隨著祂的出現而呈現的異象。
以利亞想得有些出神，沒有注意到身後的書房內轉出來一個人，直到腳步聲響起，他才猛然回頭看向書房的方向。
尼爾森選了兩本適合切入話題的書籍從書房內走出，一開始並沒有注意到以利亞的存在，還以為他是負責打掃的侍從。
他正想讓侍從離去，卻見對方突然轉過身來。純正璀璨的金發與蒼青色的眼眸，這兩個太過深入人心的特征讓尼爾森微微變色。
尼爾森倒是沒有第一時間把神子與“未婚妻的男-寵”這個身份掛鉤起來。
一來是因為蜜莉恩的態度太過冷淡，不像是對男女之事感興趣的人；二來則是知道神子是教廷一力培養出來的“完全人”。
什麼是“完全人”呢？
在教廷的宣言裡，擁有七大美德，既貞潔、勤奮、慷慨、謙遜、溫和、節製、寬容七種品性的人，既為“完全人”。
而教廷神子以利亞.塞維爾.伊登在選任神子之前曾是教廷的光明騎士，既發誓謙遜、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、靈性、誠實與公正八大誓言的人。
雖然尼爾森對教廷的信仰傳播多有詬病，認為它助長了人類通過無用的祈禱而培養思維的怠惰，但對於教廷神子的品性，他還是十分認可的。
雖然尼爾森被害妄想症嚴重，認定教廷在獲得絕對的政治權利後就會像夏天掛在窗沿上的肉一般飛速地腐爛，但至少在現階段，教廷的確是真善美的代表。
而以利亞.塞維爾.伊登，且不說他的內心是不是真的和外在表現出來的一般清廉正直。但至少在尼爾森收集到的情報裡，他的履曆的確是清白無暇的。
如果這些都是裝的，那即便是尼爾森都不得不說一聲佩服，隻要以利亞不敗露，他就會一直“認可”這位教廷的神子。
“教廷神子，你為何會在此處？”尼爾森將手中的書放在了餐台上，淡綠色的眼眸卻拉拽出滿含疏離的冷。