學習成本大幅下降，書籍的傳播變得更容易，各個學術大佬傳播自己的學術思想也變得簡單起來。
在竹簡時代，書籍的傳抄向來是小範圍內進行的，也沒有人想過要一部書抄個成千上萬遍，然後傳遍天下。不是做不到，而是竹木這種書寫工具本身的麻煩，讓大家覺得沒必要找這個麻煩。
由此，書籍就成了小圈子裡的奢侈品。
白紙就不同了，雖然隻是書寫材料的不同，但給人的感覺完全不同。原本要用一個馬車來拉的書籍，寫在紙上，或許就是一本書而已，拿在手上也輕輕鬆鬆。
這個時代的讀書人搬家，往往要用一輛又一輛的馬車拉書，所謂‘學富五車’，聽起來很厲害，實際上那是竹簡裝滿了五輛車。後世的學生，隻要小學畢業，所學的知識量就超過這個了，這還是隻計算教材！如果算上課外書，現代人的量比起古人真不知道高到哪裡去！
表麵上看，這些讀書人並不用自己承擔搬運書籍的麻煩，自然有奴仆之類代為處理，書籍是重是輕對於他們來說其實也沒有太大的差彆。然而現實卻不是這麼簡單的，先不說也有用不起奴仆和馬車的讀書人，書籍的運輸也不隻是讀書人的事，可能社會各階層都有可能參與進去...就說這些有錢的讀書人吧，這樣難以運輸的書籍對他們來說也是負擔。
或許這個負擔不是那麼大...但終究是負擔。
陳嫣上輩子那會兒流行各種手機APP，這些應用軟件有一個共同點，那就是儘量節省用戶的注冊成本——其實所謂的注冊成本，就是填一個賬號，弄個密碼，關聯一個手機號什麼的，但就算是這樣的成本，也是很多人不願意承擔的。
所以各種簡單的關聯方式產生了...用一個彆的應用軟件的賬號可以直接登錄，除非是競爭者，不然大家都是儘量擴展可以關聯登錄的應用軟件的，很多時候一個微信、QQ、微博什麼的，就可以登錄絕大多數應用了。
人類的懶惰其實是沒有底線的...不用否認了！有的時候看似隻是一點點麻煩，對整個社會來說卻是影響深遠。由竹簡到白紙，省掉了那麼多麻煩，原本許多倍禁錮得到書寫需求立刻會迎來自己的爆發！
這個，陳嫣是絕不懷疑的。
白紙對思想文化上的影響是如此容易被預見，以至於沒有人會視而不見。與其等到事情變得麻煩起來，最終變成自找麻煩，還不如在最開始的時候就做好相應的準備——第一粒扣子要扣好了，這樣接下來才不會一直錯下去。
公元前的西漢，或許在科學技術上有很多都不能理解，但在政治、思想、文化這些東西上，此時人的研究已經很不弱了！想想吧，主父偃幾年前提出了‘大一統’（其實大一統也不能說是主父偃提出的，應該說這是一種社會思潮，有的人支持，有的人不支持，而某些人還會進一步闡述、完善這一理論，主父偃就是闡述者、完善者之一）...甚至幾年前董仲舒也在《舉賢良對策》中提出了極為有名的‘天人感應’‘罷黜百家，表彰六經’等觀點。
隻不過任何觀點的影響發酵都需要一個時間，所以這個時候還沒有真正開始‘罷黜百家，獨尊儒術’而已。
但是新時代的前奏已經響起，曆史按照既定的進程前進著。
古代人不見得知道什麼叫做‘意識形態’、‘文化軟實力’、‘思想政治教育’...但他們也知道思想領域的事情有多重要。
就說皇帝治國這件事吧，這不隻是具體問題具體分析，還得有一個定調子的總綱領！在劉徹之前，大漢奉行黃老，強調休養生息、與民休息，法無禁止就隨便老百姓浪。而這，並不是拍腦袋想主意拿出來的，而是黃老之學的道理，具體怎麼做，還有相應的政治學書籍。
後世的人說起道家，總覺得是一群避世之人，極端一點的還會覺得是封建迷信...其實那都是被崛起的儒家學說逼到沒辦法了。而在道家還是正統顯學的西漢前期，道家治國的各種方略不要太多！
文化思想上的事情看起來隻會影響到國家最上層的一批人，底層老百姓或許都不知道那是怎麼回事。但影響最上層的一批人就足夠影響這個國家了...雖然常說最廣大的人民群眾才是一個國家的基石，他們才具有打翻一個舊世界，建立一個新世界的能力。可這是古代，沒有覺醒的老百姓也就是‘肉食者’操縱的‘資源’而已。
很殘酷，但這就是事實。
從某種程度上而言，思想文化上的事情就和軍事、民生這些事情一樣重要！所以封建社會中晚期會強調‘教化’，而前期，以及更早之前的時代，會強調祭祀！實際上，祭祀本身就是一種‘思想文化’上的統一與影響。
國之大事，唯祀與戎。老祖宗們很早就知道這個道理了。
陳嫣不想等到白紙將這個時代的思想文化領域影響的厲害了再站出來，如果白紙最終的走向是順了當權者的意，那倒還好，可要是剛好相反呢？仔細想想，如果沒有人刻意引導，確實是後者比較可能呢！
傳播自家學說變得容易且成本低廉，說不定一些原本已經半死不活的諸子百家都能借此續命——對於統治者來說，為了維穩，他們想要的是思想界各種聲音少一點，至少要形成一個絕對主流的聲音，這和後世的意識形態確定沒有什麼本質上的差彆。
這種可能顯然會讓白紙成為某些人的眼中釘。
但這不是最糟糕的，畢竟白紙隻是工具而已，造成這樣的影響是非戰之罪。反過來，白紙也可以讓主流的聲音更大呢！
在這件事裡，更糟糕的是，隻有陳嫣掌控白紙製造！
壟斷...這種事情在哪個時代都不稀奇。
即使是在現代，各種反壟斷法層出不窮的時代，大資本家們都有的是辦法繞開法律，達成實際意義上的壟斷。至於某些強勢的國有企業，更是在國家的支持下進行壟斷，堪稱神擋殺神佛擋殺佛...
而在古代，壟斷變得更難，也更簡單了。
困難在於古代的運輸效率、生產效率，這種效率下，一個小國還可以達成某些領域的壟斷。但像大漢這樣疆域遼闊的大國，壟斷就非常困難了，一般隻會誕生區域性的壟斷者。
不過，如果隻是區域性的產業，或者某些市場規模小，單價利潤高到可以忽略運輸成本和運輸效率的產業，壟斷者是很容易出現的。這個時候的人也不覺得某個領域被壟斷了是什麼大事，小民在這種事上沒有發言權，而統治階級呢，他們就是太有‘辦法’了！
簡單來說，真的觸碰到不該觸碰的‘警戒線’，統治階級不見得能處理掉問題本身，但能夠很容易地處理製造問題的人！果然，暴力就是終結一切的存在。
如果忽略掉這種弱勢，古代確實是大商人的美好時代。特彆是在封建社會晚期，大商人也學精明了，學會了隱於幕後，培養自己的政治勢力。那個時候晉商、徽商、東南沿海大家族，哪一個是好相與的？不隻是有錢，關鍵是台前還推出了屬於自己的政治勢力。
現在的陳嫣，她也是不少領域的實際壟斷者。某些領域是她刻意為之，而某些領域她有意對外進行開放，隻不過其他人資本不如她、膽子不如她，她開放的領域很多人都是爭搶著進的，但是每個人的實力都不算很強，至少短時間內無法動搖她的實際壟斷。
紙張本可以像其他的商品一樣，由陳嫣一手掌握，從技術上來說這並不難，操作起來也不會比陳嫣壟斷香水更麻煩了...但陳嫣並不能這麼做。
由她獨自生產紙張，這是有極限的，她不可能將自己所有的資源都用來生產紙張——她知道未來這是一個多大的市場！這就像是絲綢，就算陳嫣有錢有手段有技術，也不可能在此時獨占絲綢市場了。
這需要的資本體量，就算陳嫣勉強做到了，也會徹底讓陳嫣手頭其他產業沒有活路。更彆提壟斷整個絲綢產業，當彆人眼瞎啊！那可真是老壽星上吊，嫌命長了！
就算是出於想要儘快普及紙張，推動時代發展的心思，也不應該獨占紙張的生產。
而除了這方麵的考慮，還有一個不得不去認真思考的問題，那就是劉徹是怎麼想的。
雖然都是壟斷，但不同的商品意義是不一樣的。陳嫣香水是壟斷了的，最近弄出來的銀鏡也是壟斷的，劉徹也知道，卻是一笑了之罷了，因為這些東西毫無戰略意義！
可若是天底下的武器生產...甚至不用所有的武器生產，就一些大型的攻城設備，這些不是少府掌控，而是由某個民間商人壟斷，劉徹會怎麼想？他不會怎麼想...這個商人可以等死了。
且這人也實在死不足惜...這是沒腦子蠢死的！
老虎的屁股摸不得，這人偏偏就去摸了...最後出了事，這又能怪誰呢？
紙張沒有武器生產那麼直接挑動神經，但隨著旁觀者看的越清楚，效應顯現出來，肯定是會有人坐不住的。
簡單來說，紙張就是思想文化領域戰爭的武器，到時候陳嫣就是武器生產商！學者們打生打死，她卻可以通過控製分配紙張達成戰略目的。打個比方來說，都知道董仲舒的影響力，正是從他開始，儒家積累了這麼多年的潛力迎來了總爆發。而他的影響力推廣開，靠的是廣收徒，這些人受到了他的思想影響...之後再傳弟子也是一樣。
後來他還有一係列的著作，比如《春秋繁露》什麼的。如果陳嫣配合印刷術，給道家、法家這些諸子百家印書，而不給董仲舒甚至整個儒家印，那麼就算儒家在此之前已經積累了數代，影響力大的驚人，那也沒用！
老師帶學生的速度哪裡比得上這些書籍的影響速度！
哦...這個時候的讀書人就是這個樣子，除開某些大家族精心培養的家族子弟，和名士教導的‘入室弟子’，大部分的學者其實沒有人們想象的高大上。常常是有什麼書讀什麼書，機緣巧合之下得到一部甚至半部先賢經典，便努力研讀，之後走出來就可以說自己是治某某的學者了，比如治《詩經》，治《易經》什麼的。
簡單來說，這個時代天才是真的天才，那些青史留名的人物都不簡單，但充數的也真是充數的——相比之下，古代的教育製度在後來變得平衡了很多，讀書人的中堅力量都是一群成體係讀過書的人了。
彆以為這些‘充數’的就沒用了，實際上他們還真有用！沒有了他們，極少數的大人物和誰玩兒啊！
後世的網絡遊戲除了要讓土豪玩家玩兒的爽，還得讓一般玩家也能繼續玩下去。某些專注於薅羊毛的能繼續薅羊毛，某些就是休閒玩的也能得到自己的樂趣——這些人看起來不會給運營商帶來利潤，按照資本的逐利性，應該管他們去死才對！
但事情並不是這樣，至少稍微有點兒常識的遊戲開發者、運營商都會注意到那些他們得不到利益的玩家的感受。因為他們很清楚，當這些玩家不玩兒了，土豪玩家估計也就要走了。
土豪玩家玩遊戲，大多圖一個痛快，圖一個眾星捧月的爽，人家願意花錢買這個快樂，彆人也沒資格說什麼...而這是由遊戲的社交性決定的，說實在的，和遊戲本身的可玩性並沒有太大的關係（當然，可玩性也不能太差，差到讓人難以忍受，那也是沒救了）。
社交性，那就得有人才行！簡而言之，運營商願意某些工作室和個人薅羊毛，願意絕大多數玩家白嫖，其實就是付出成本請他們陪著土豪玩家玩遊戲！
用這個道理看如今學界的情況，一切都是清清楚楚的。
總之，紙的影響能力太大了...就算陳嫣並不打算用它來乾預什麼，其他人也會因此坐立不安——更何況，就連陳嫣自己也不能保證自己將來真的不利用這個乾什麼，畢竟這是一個很大的誘惑了。
她是打算做一些事改變這個時代的，而在思想文化層麵自然也有自己的想法...利用紙張，這隻是一條路子罷了。這條路子會讓某些事情變得很簡單...真到了某個階段，她也不敢保證自己會不會上頭，真的就那樣做了。
真要說這件事危險麼...她比這更危險的事情都做了，還怕個毛啊！（雖然很多的‘危險’隻有她自己知道，很多是彆人沒有理解的。）
雖然是如此，但陳嫣現在是沒有上頭的，所以她打算去找劉徹商量。不管事情是個什麼結果，總之在劉徹那裡過了明路，就是另一種處理方法了——或許她會損失一些資源，但這件事本身會變得簡單。
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