廣濟已經先點了火，深夜住在山中，沒有火是不行的，一來防野獸蚊蟲，二來也能驅寒取暖，燃燒用的木料，就選用了那些早就破舊的桌椅等物。
榫卯結構的桌椅，拆起來也方便，廣濟徒手拆著，很快就攏出了一個火堆，又在上麵放了些枯草引火。
火光亮起，室內霎時就暖和了很多的感覺。
紀墨也沒閒著，弄好床之後，就移動桌椅去堵門，怕夜深入睡的時候，會有小動物之類的從門而入，同時也能用桌麵平板稍作擋風之用，那窗紙多有破損，夜風入內，吹得火苗傾倒。
兩人晚間都沒吃飯，中午也就分了一碗餛飩，忙的時候不覺得，等到靜下來，便覺得肚子癟了。
不知道是誰肚子一響，廣濟看了眼紀墨，紀墨也抬眼看廣濟，四目相對，似都含著幾分失望，本還想著山上有的免費吃食呐。
陰險點兒想，莫不是寺中還有食物，隻那老僧年老體衰，是要把食物留著自用的，不肯分給他們？
若是真的寺廟荒廢，沒有人在，紀墨還能理直氣壯去各處房舍翻檢一下，找點兒能吃能用的東西來，但既然寺廟還有人，哪怕對方不是主持，甚至都坦言無有度牒，算不得個受戒和尚，可，到底是個主人家，不好背著主人家做這樣的事情來。
再者，若是真的有，他們吃了，不過是一頓不饑，還要為下一頓勞心，於那老僧而言，可能就是某一頓再也接不上，活活餓死。
想到這樣的結果，就無法任性地為了一時饑飽去搜索他人存糧。
“早些睡，明日早些起，山中說不得還有些吃的，路上過來，不曾仔細，下山時候多看看便是了。”
廣濟不是很操心，這種饑一頓飽一頓的，也算平常。
在上山的時候，廣濟就帶著紀墨一心二用地默念了經文，這會兒也不再讓他誦經，跟紀墨說好，自己守著火，讓他先睡，後半夜紀墨再換廣濟。
“好。”
住宿在外，是需要這樣的處置的。
倒不是防著隔壁老僧，而是這樣的荒寺，說不定就潛藏著什麼野物，全然放心，那可真是將性命交到了佛祖手上，生死隻看明朝了。
一夜無事，第二日早起，廣濟帶著紀墨做了早課，並未刻意到隔壁去，而是直接在房中默念經文，兩遍之後，便帶著紀墨去跟那老僧辭行。
寺廟情況若此，他們掛單是不成了的，隻能早早走了。
昨日天晚，看不清楚，今日早起，就著晨光，紀墨才發現這裡的院牆多有煙熏火燎的痕跡，想是那老僧四處開夥做飯造成的，倒也不好指摘。
兩人進入殿中，床榻處，圍起來的床帳已經被放平，好幾床被子都透著破敗，灰黑之色混雜，連破洞處透出來的棉絮都是發黑的。
不見老僧人影，廣濟和紀墨分頭尋了尋，未曾見有人在，紀墨想著老人覺少，說不得起得更早，人家又不是正經僧人，未必會做早課，說不定就早早去山中尋吃的了。
聽得紀墨如此說，廣濟覺得有理，點點頭：“既如此，咱們便先下山去吧。”
找了根一頭燒黑的木柴，廣濟在大殿的地麵上寫了一句話，未知那老僧是否識字，但也隻能如此告辭了。
這時節，山上倒是不少樹木掛果，奈何路旁的都是大樹，果子高到隻能鳥雀去啄，下頭的人是摸不到的，其他的，零星紅點掛在灌木枝頭，看著也還可以，奈何小而酸澀，越吃越餓，還倒牙。
又有灌木多刺，不便摘取，紀墨和廣濟隻順手摘了些，便大步往山下走，這一走，再進昨日的鎮子，就是中午時分了。
來去山上一趟，兩人身上都多了不少劃痕，更顯狼狽，廣濟再與人化緣的時候，都少了幾分從容之色。
連化緣的對象，也來不及挑揀，隻能選了一位看起來還可以的老大娘，老大娘剛想要出門，被廣濟攔了，聽聞他所求，看了看他們師徒兩個，許是憐憫發作，反身又開了門，讓兩人在門旁等候。
過了一會兒，取了些黍米粥出來，上麵虛蓋著幾片菜葉，“家中沒什麼好的，這是早上所剩，大師若不嫌棄，隻管取用便是。”
“阿彌陀佛，多謝施主。”
廣濟反手把黍米粥倒入了自家缽中，把碗還給對方，再次道謝。
這般化緣人選，並不符合廣濟一貫標準，廣濟不由得多做解釋了一句：“本想到山上掛單，哪裡想到……”
“去不得，去不得，那山上可去不得！”老大娘往日也有燒香拜佛之舉，聽到“山上”之語，連做勸阻，模樣似還有幾分驚懼。
她如此反應著實古怪，廣濟多問了一句，聽到另外一個鬼片版本的荒寺故事，兩年前，寺廟大火，所有人，都儘數死在火中了。在那以後，便風聞鬨鬼，再無人敢去，就此斷了寺廟香火。：，，.