紀墨前幾天是跟著王大匠四處轉悠,他能感覺到，王大匠是領著他建立一個全局觀，還把各部分需要負責的事務要點告訴他，這些跟孫爺爺所講的大差不差,若有些不同,缺少或者增繁,紀墨思索著,也是因為現在沒有了營造師的緣故。
上麵少了一個總攬大局的營造師，即便是王大匠這個大匠，也不過是自己的專業領域比較突出,在其他的領域就不是那麼能服人,總有些人心中有著自己的小算盤,想著做點兒什麼不被發現的偷懶。
王大匠這個大匠便要做出一些監督和鼓勵來。
“工期長啊,這麼長的時間，開始怎樣的心思最後都會變得懈怠，總要想法子換一換心情才是。”
每天重複枯燥的工作,好像流水線上的一個環節,實在是把人當機器人使用，古代不是很講究什麼人權,卻也知道這樣的做法是容易出問題的,王大匠要保證工期，保證質量，自然就要留意這些不穩定的因素。
這算是心理方麵的原因了。
紀墨這樣想著，也不由得暗暗點頭,像他，以前做某些事情的時候，也會間或做些彆的事情稍稍轉換思緒,事實上，工序越多的越不容易遇到這樣的問題，反而是那些工序過於少而簡練的，就容易讓人做著做著就不知道自己做的是什麼了。
這樣的問題，最切實的解決辦法就是換個工序，這也是紀墨所能看到的，完成同一樣任務的人是分組的原因，一組之內，可以互相調換一下彼此的工序，這樣也不會讓人越做越煩。
雜而不亂，便是這樣做的好處了。
缺點可能是本來培養出來的熟練工種，因為不得不換工序的原因，再次不那麼熟練，要放慢一些速度。
“每日裡總吃一樣的東西，是不行的。”
王大匠這樣說著，笑眯眯看著紀墨，紀墨微微點頭，這一條還算新鮮，應該算是王大匠的領悟出來的，孫爺爺卻並沒有在意，比起第一線的工匠，孫爺爺這樣的營造師，倒像是脫離了人民群眾一樣，少了些更加實際的感悟。
紀墨認真點頭，不能光圖快，還要看好，那這一條就需要在意。
都說成年人的崩潰隻在一瞬間，誰知道做著做著工，好好地，突然有什麼人不順心了，會不會做點兒拖累所有人的事情。
如厭勝之物。
厭勝之術自古有之，以前紀墨也是知道的，有一說一，厭勝之術並不直接是壞的作用，也有好的方麵，但多被當做壞的用處來用，其中最著名的木工厭勝，就說了怎樣在建築物上使壞的方法。
這些建築物也包括橋梁。
可以說紀墨早就對此有所接觸，在這裡再聽聞，雖是換了個世界，可這厭勝之法卻是沒怎麼變，聽起來還有些莫名的親切感。
“這種事情雖然少，卻不可不防。”
王大匠一臉慎重，這話其實論理都不該說，說了讓人聽去一言半句的，隻當是他們起了什麼壞心，要做厭勝，一個不好，就是所有人都死光光的結局。
紀墨點頭，沒有具體問厭勝的施用方法，他以前也了解過，這很像是另一種極端的對匠人們的保護法，據說在匠人們之中私下流傳，若是哪裡請了工匠的主家對匠人過分暴虐，就會有匠人用厭勝之法，給他們家暗暗埋下禍端。
厭勝之法，就是把一些特殊之物，如偶人，玉牌，刀劍等暗暗埋在或放在建築物之中的某處，之後居住在這裡的主人家，就會受到這些特殊之物上的氣場困擾，從而生出一些變故來。
這裡麵的道理，如果一定要科學解釋，那就是所有物體都會向外散發不同頻段的波長，有的互相侵擾之後會造成惡劣的影響，如失眠、多夢、幻覺、頭疼、失了精神之類的。
有的會造成好的影響。
無論好壞，都是厭勝，隻好的影響少有人用，壞的影響反而所知甚多。
其中最為著名的磚戴孝就是一種了，以裹著孝巾的磚安置在牆壁之內，導致住宅之中喪事不斷。
聽起來頗為悚人，其實真假難辨，但能有此流傳，也足夠讓人忌諱，這種不知真假的東西，就跟巫蠱之術一樣，聽聞一個詞兒，就要壞了性命般令人退避三舍。
王大匠最怕的就是隊伍最終有這樣的人，出於某種目的，或者乾脆就是見不得人好，悄悄埋下禍患，後來若是宅子出什麼問題，具體來說，若是住在宅院之中的人出了什麼問題，難免會追責到他們這些施工者的身上。
這些住宅的質量保證都是終生製的，隻要你沒死，你做的事情就是你負責，你若是死了，子女為你擔責。
由此條款，容不得工匠們不仔細，不小心，卻也難保沒有什麼害群之馬。
“每到安大梁的時候，都要盯著點兒，若是做手腳，也就是這幾處了……”