第10章
諸神的黃昏是是世界發展之下必然的行程, 是無論如何都沒有辦法被阻止的、也是不能被用任何手段避開的必然會到來的終焉。
但是即便是如此, 依舊是有著許許多多的人想要逆天而行, 想要改變這早就已經被書寫好了的未來。
阿爾忒彌斯雖然說是地位高貴, 但是在麵對世界的隱秘這一方麵的知識儲量, 終究是不如塔爾塔羅斯這樣的幾乎是在世界誕生的那一刹那就一同出現在這個世界上麵的初始神，又或者是執掌權柄、象征著一整個領域三大域主。
而這自然是會造成不少的知識與信息的閉塞的。
就比如……這一次宙斯在暗中引導和支持著掀起來的特洛伊戰爭。
阿爾忒彌斯不知道, 但是塔爾塔羅斯卻是清楚的很。緣何特洛伊戰爭能夠將幾乎所有的神明都卷進去？不外乎是因為三大域主在暗中操縱引導的緣故。
而最終, 輸掉的那一方的神性將會在諸神的黃昏之中被祭奠，化作勝利的那一方的養分。換個角度來看的話也算是某一種意義上麵的棄卒保帥，用一部分神明的消亡換的另一部分的永存。
但是, 當然，誰都不會願意自己是那個為了他人做嫁衣的。所以這種事情當然沒可能在明麵上麵說出來, 而隻是暗搓搓的下手。
到了最後，那些慘遭獻祭的神明都不一定知道自己是為什麼才會消亡。
阿爾忒彌斯：……
現在說這個有什麼用呢，已經晚了, 他都被阿芙洛狄忒給捆綁到特洛伊的這一條破船上麵了。
“但是, 並不是所有的神明都參與進了這一次的特洛伊戰爭之中的……那麼, 他們最後會怎麼樣呢？”
阿爾忒彌斯向著塔爾塔羅斯詢問道。
麵對阿爾忒彌斯的這個問題, 塔爾塔羅斯露出來了一個帶著些譏諷的笑容來。
“你覺得……牆頭草會被怎麼樣對待呢？”
他的聲音低沉綿長。
“不過是兩邊都討不得好罷了。”
也就是說, 有些魄力參與了這一次的特洛伊戰爭的神明，還有可能博得一線的生機；但是那些汲汲經營束手束腳隻想著拿好處卻不肯付出的……早在最開始就就已經被一腳踢出去了預選名單裡麵。
“麵對這樣的情況……阿爾忒彌斯，你打算怎麼辦？”
“我有一個不太成熟的想法……”
阿爾忒彌斯慢吞吞的說。
“神明的存在會被逐漸的取代, 歸根究底是因為人類的發展已經不再需要我們的插手。在這樣的情況下，本該是踐行著世界的法則行動的我們毫無疑問的就從原本是屬於推動世界發展進程的推手變成了會阻礙這潮流前進的罪人, 也就無外乎會受到針對。”
“塔爾塔羅斯，我這一次出去，經曆過一個世界……一個與我們的世界有著諸多的相像，但是比我們的發展進程要來的更快更遠一些的世界。”
這毫無疑問就是在說巴比倫世界了。
的確，雖然構成不同，所處文明的地域不同，包括流通的文化之間也是有著南轅北轍的差異……但是平心而論，巴比倫神話世界與希臘神話的世界是如此的相似。
它們都是神明生而對應著法則，都是分彆有著高居於天空掌管絕大多數的事情對天神與掌管著死亡的冥神。甚至連世界發展的方式與角度都是如此的相似，伴隨著人類的逐漸發展，神明開始一步一步的與人類遠離跌落神壇……
所以，阿爾忒彌斯覺得自己很是可以將在巴比倫世界裡麵發生的種種的曆史變化更迭的軌跡當做是自己的某一種足夠拿來借鑒的教程。
他一邊回憶和總結著巴比倫世界的眾神的經曆，一邊緩緩的對著塔爾塔羅斯說出來了自己的猜測。
“神明會一步步衰落，歸根究底是因為世界的神秘度在不斷的喪失和消退，以至於到了最後已經沒有辦法支撐起來我們的存在和現世了。”
“那麼不如在此之前，我們自己先切斷與神秘之間的聯係，不依賴仰仗神秘和，而是完完全全的依靠自己而存。”
這無疑是一個極其瘋狂的想法，並且塔爾塔羅斯隻消得一眼看過去，就可以指出來其中的諸多漏洞。
“那樣是行不通的，阿爾忒彌斯。我們的產生就是神秘的具象化，等到神秘徹底不複存在的那一天，我們要麼陷入永恒的沉眠來維持自己的存在，要麼就隻有消散在天地之間。”
“那用信仰來將自己補全、代替消失的那一部分神秘呢？”
阿爾忒彌斯的眼眸晶亮。
“信仰有毒，如果沾染了信仰去提升自己的實力的話，那麼最終毫無疑問的隻會陷自己於無法翻身的境地；但是這並不代表【信仰】本身是什麼不好的存在，正好相反，信仰如果準確的定義的話，應該是極好的東西才對。”
“所以，如果並不將信仰收納於己身，而是用於填補失去了那一部分神秘造成的影響的話……你覺得可行嗎？”
阿爾忒彌斯問。
這個提議在塔爾塔羅斯的腦中飛快的構建成形並且模擬，最終他給出來了自己的結論。
“可行倒是可行，但是阿爾忒彌斯，你要知道，即便是信仰也並非是能夠永久存在的……待得有朝一日，我們已經再也無法獲得信仰，那又該如何？”
沒有辦法獲得信仰這個問題還真的是存在的，至少在葉遲歸的年代裡麵，信豐神明的人與不信神的相比實在是太少太少，更不要說是希臘眾神……完全沒有辦法和隔壁的耶和華相提並論。
不過對於這個問題，阿爾忒彌斯卻也有自己的想法。
“我們可以不去苛求信仰，而是用一種其他的方式。”
阿爾忒彌斯顯然是早有準備。他的雙眼閃閃發亮，為塔爾塔羅斯描繪了另外的一番場景。