說完了以後，他在台上接著道：“同學們啊，那時仁宗可能才不到十九，二十歲啊，再想想看我們現在二十歲的年輕人，你們彆說，即便是你們老師我，也不敢有這樣的念頭。而且，當時的仁宗已經開始注意到了‘天下’不僅僅隻有當時的北辰，外麵，還有更廣闊的天地。最後……仁宗也實現了，在他的經營之下，東都真的成為了天下的中心。而且，北辰的壽命也維持了長達四百年之久。”
“當然，我覺得上麵這些都不如後麵我要接著講的這個改革家來的厲害！”
“因為前麵都是有跡可循的，比如說戰略家，因為當時的社會環境就是這樣，北辰四周都有很多小國，但是改革家，我認為這才是體現仁宗這人真正強大的地方。”
“首先，他主持改革了漕運。”
“第二，他把府兵製改成了募兵製。”
“第三，他一改以前的羈縻州政策，變為了直接派人過去管轄。”
……
由於時間的關係，所以他並沒有能全部都講完，但是，通過他前麵的一些解讀，還是能夠讓人知道，李承乾到底有多厲害。
就拿這個漕運改革來說，這在當時的條件下，幾乎是不可能的。
能想到那麼做，統合所有資源，分段運輸，沿途置倉，順便還在水道上設置收費站，李承乾可謂第一人。
這足足讓原本的漕運運輸的效率提升了三四十倍不止。
而府兵製改成募兵製，更讓人覺得不可思議，至少，在不少專家教授看來，當時的條件應該不足以那麼做。
然而……
憑借一個泰山封禪，仁宗皇帝卻做到了。
三年時間，以募兵製一點點代替府兵製，而且，關鍵還能讓募兵製下士兵的忠誠以及戰力半點都不低於府兵。
甚至戰鬥力還有過之而無不及，以至於在如今的利雅得地區，仍然流傳了不少當年北辰士兵如何勇猛作戰的記載。
講台上……
於賡哲便道：“近年來，我們在利雅得地區一些墓穴的挖掘中，又有了新的進展，那就是我們通過發掘一些當時士兵的墓，得出了一塊似乎是當年北辰士兵的從軍時都必須會唱的詩歌。”
“但很奇怪的是，這詩歌似乎跟我們現代的歌有點相像。”
“內容如下：”
“誰留取一片丹心，名垂千古，止乾戈，義無反顧”
“誰少小封○○○，開疆拓土，戎馬青春，未停歇腳步”
“誰醉裡挑燈看劍，夢歸征途，隻歎息，白發遲暮”
“誰一生南征北戰，八千裡路，雨夜怒發衝冠，憑欄處”
“青山巍巍埋忠骨，○○○悠悠華夏，長江水滾滾東流”
“乾坤朗朗誰英雄，淩雲壯誌，○○○○”
“烽火照危旌，年少從軍行，離家萬裡路，鐵馬伴此生”
“丹心映山河，沙場礪精兵，何懼風雨來，我輩請長纓”
“北辰時期的士兵有踏歌而行的習慣，但我們可以看到，這歌詞與我們現代的歌詞已經是十分接近，中間圈圈的是缺失的部分。隻是，我在這裡也不得不說一下，暫時來說，我們隻知道這個東西叫《從軍行》，但是它究竟是一首歌，還是一首詩，誰都不知道，不過我們猜測，它更像是一首歌，而且是行軍路上會大聲地唱出來，以壯膽氣的一首歌，至於這首歌該怎麼唱，因為上麵是沒有記載樂譜的，所以我們現在也不知道它是如何唱的。”
“但大家還是可以看到這詩歌裡麵的，看出來一些東西。”
“可以看到，當年的士兵的那種精神麵貌。”
“我知道可能有很多人可能會懷疑，這是不是假的，但你們老師我，可以很明確地告訴你們。”
“這內容是真的，是我們從一塊石碑上拓印下來的。”
“本身它的內容就是這個內容，這句子，長短不一，完全不講究古時詩詞的那種結構美。”
“但我們猜測，也正是因為這樣，半文半白，才適合給當時那些什麼詩詞都沒學過的士兵傳唱。”
於賡哲老師在上麵講，而下麵的女同學也是頻頻點頭，似乎在說，沒錯，就是這樣！