周至是真沒有想到在名不見經傳的石蟆鎮，居然還擁有一方保存如此完好的宮觀建築，一時間有些感觸，說得就多了一些。
除了這裡，這裡還有岱雲館、登雲寺、千佛岩幾處景點。
其中岱雲館、登雲寺除了名字古樸，年代久遠，建築保留完好以外，和清源宮一樣，有一個令人遺憾的地方，就是造像太過於粗糙。
幾處地方都還保留著初建之時的大格局，精美漂亮到了極致，但裡邊最早的那批肯定與建築的精致能夠匹配的造像，早已經在運動中灰飛煙滅，而後造的造像都是鄉下把式的手藝，那是相當的粗陋，比周圍環境建築明顯就不在同一檔次。
不過這些隻能留給人用遐想去補足了。
同樣遺憾的，還有千佛岩，那裡是一處數百米開闊的懸崖，“縣西四十裡，有石羊驛，其地亦名石門，對壁江上刊大佛，有大佛寺，故相張無儘所創……”
張無儘就是宋代著名人物張商英，號無儘居士，是他在那裡雕鑿了一尊坐北朝南、倚山麵水，高有五丈的水月觀音造像。
和樂山大佛不一樣，造像外還有一座廟宇，畫棟雕梁，巍峨壯觀，叫“石門大佛寺”。
寺內正殿就是閣棚，也是依山而建，將市內供奉的水月觀音造像保護起來，讓他千年以來，靜靜地坐觀江水湍流。
進入大殿，小夥伴們抬起頭觀看這壯觀宏偉的造像和重簷，都不由得發出一聲驚歎：“哇——”
正殿高達十丈，為七重簷山木結構建築，形如白蓮，巍峨壯觀。
而更讓人驚歎的是，殿內的那尊水月觀音造像。
觀音高五丈，肩寬兩丈，體態雍容、溫雅嫻靜，頭戴寶冠、玲瓏精致，寶冠中一笑容可掬的羅漢端坐其上，雕刻精湛細膩；
袈裟在胸前敞開，佛珠曆曆可數，帛帶輕飄，線條流暢，肌膚若隱若現，坐北朝南，懶坐於蓮花之上，左腳微抬輕踏荷葉，左手置於左膝上，右手則自然下垂，神態安詳。
樓閣還有樓梯可以攀上，剛剛進入大殿的時候，小夥伴們從下往上看，都體會到了一種壓迫感，觀音帶給人的，是一種莊嚴肅穆的感覺。
然而等到攀上樓閣，再與觀音平視的時候，江舒意說道：“其實觀音挺慈祥的呢。”
眾人這才發現，現在的水月觀音，竟然給了大家一種親切、活潑的感受。
周至樂了：“有一副著名的寫觀音的對聯：音亦可觀，方信聰明無二用；佛能稱士，須知儒釋本同源。”
“這裡的觀音，和夾川的白塔一樣，其實應該是水文地標，我估摸著這附近應該有記錄水文的碑刻。”
小夥伴們不相信，遊覽完大佛寺之後，開始在周圍尋找，果然，最終給楊和發現了一塊砌在院牆上，幾乎被青苔埋沒的石碑，石碑上記錄著長江水位大變的年份。
一通遊覽下來，周至對大佛寺了石蟆鎮又有了新的認識，這裡曾經是長江航道的重要節點，經曆了長江航運的發展與興衰，應該說對於研究長江航道的曆史，特彆是古代長江中上遊航運曆史，有這重大的曆史意義和學術意義。
然而可惜的是保護依舊不善，大佛寺主要靠幾個和尚化緣來維護，他們能夠將水月觀音和外麵的榭宇保護完善就已經儘力了，至於大佛寺兩側的崖摩造像，千年以來經曆的風化、滲水、流水造成的傷害，已經沒法顧及了。