“高兩丈五，闊一丈八，厚七寸，加上護鐵，一扇門一百五十斤整。”
“這是挺危險。”
“明天得和鐵匠石匠議議章程。”
掌墨師是木匠，但是並非不明白石工和鐵匠活，營造的所有部件，大到橫梁，小到窗銷，一間大殿複雜的能夠達到一千多個部件，掌墨師全部都了然於胸，拿著墨鬥對著木料啪啪啪一通彈，剩下的活由徒弟和臨時招來的普通木匠完成，再加上石匠、鐵匠、泥瓦匠諸工種的配合，最後拚合起來一座大殿，一絲不差，這就是功夫。
這也是古代負責營造的總工程師被呼為“掌墨”的由來。
“這東西無論如何都能夠叫做文物，可不能瞎修。”周至有些擔心：“最理想的狀況，當然是原樣複原，現在還能找到這樣的石匠師傅嗎？”
門枕石本身不費勁，關鍵是門外負責配重的石墩子雕刻得異常精美，一邊是雲水蓮花戲金魚，一邊是竹林仙鶴伴白鹿，深浮雕的作法，氣韻靈動，周至感覺難度不小。
幺叔也是相同的感覺：“隻有讓慈相師父去請獅子王了。”
“獅子王？”周至嚇了一條，這好萊塢大片還沒出來。
“雙溪鎮的王老石匠，獅子打得好，大家叫他獅子王，這手藝怕是隻有他吃得住。”
原來是這麼個獅子王！幺叔你嚇我一跳！
法王寺大雄寶殿當中的造像是“橫三世佛”規製，中間是這個世界的釋迦摩尼佛，左邊是東方琉璃世界的藥師琉璃光佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。
法王寺是“如來道場”，如來，本來就是佛的意思，共有三層意義，即法身佛大日如來，報身佛盧舍那佛，和應身佛釋迦牟尼佛。
一般大雄寶殿周圍還要配菩薩或者羅漢造像，但是囿於大殿的規模，法王寺采取了壁畫的形式。
其實這也是唐宋遺風，宋代汴京城的大相國寺，在很多古人的筆記當中，就是一處壁畫和壁書的無上聖地。
法王寺大雄寶殿內牆壁上的壁畫和大門上的護法金剛淺浮雕木刻似乎是一家手筆，周至甚至在猜測牆上的這些隻能算作白描底稿，大門的護法金剛才是最終成品，隻不過果山之後法王寺衰落太快，沒有了實力繼續這些工程而已。
兩丈多高的粉牆給了畫師極大的發揮空間，兩側畫的是十八羅漢，但是很明顯又吸收了八仙過海的題材設定，將一側九名羅漢設計成集體聚會展示各自功法寵物的畫麵，賦予了他們世俗的氣息。
背後的三大士畫像倒是端莊典雅，好像三個不負責任的裁判，低眉順目，壓根不看羅漢們表演。
和許多大殿的金碧輝煌不同的是，這裡非常素雅。
佛像和壁畫都有些斑駁和裂紋，看得周至心驚膽戰。
而幺叔更加擔心的是頭頂的藻井，有些地方有漏水滴蝕的痕跡。
“這也是金絲楠的？”
“不是，應該說不全是。”幺叔說道：“看，那些椽子是樟木的，還有那些花頭，那是黃楊的。”
周至抬頭順著幺叔的指點看向那些木頭，也沒看出來這些黑乎乎的木頭之間有什麼區彆。