比如周至心目中古人寫安樂山最好的一首詩，宋人魯交的“苔徑傍岩斜，林間是道家。夜潭魚戲月，春地鹿眠花。”堪稱神品，可惜原碑已經蔓沒無存了。
“樂山”二字下，就是清代貢生戴映奎九十歲遊山所作的“少岷高處出蒙泉，不染塵氛自有天。擬向山靈分一酌，試將清白比心田。”
詩也是好詩，就是處境岌岌可危。
周至感覺自己又有事情乾了，起碼得將全山的石刻拓印下來保存，將來文化館要重塑碑崖的時候，好歹有個參照。
這些東西都是周至感興趣的，隨著一路下山，周至就跟身邊的小夥伴們介紹這些石刻文字的來龍去脈，和創作者的身份背景，聽得隨行的大叔都嘖嘖稱奇。
這位可比咱山民還要土著啊！
來到山腳，有一處土台，邊上一條小路，朝裡邊走不遠，就是著名的一碗水。
這是一處山崖，泉水從崖下緩緩滲出，注滿了崖底一個小石坑。
泉水清冽甘甜，遊人到此，就該“擬向山靈分一酌，試將清白比心田”了。
這裡還有一個好聽的名字，叫做“許由瓢”。
許由是著名隱士，堯帝想要將天下交給他，他認為這話臟了自己耳朵，跑去河邊洗耳朵。
結果被另一個隱士樊堅看到了，問他：“你耳朵臟了嗎？”
許由便把堯告訴他的話說了。
樊堅但是正在飲牛，聽了這話就牽著牛離開了，恥於讓牛在許由洗耳朵的下遊飲水。
“許由瓢”的意思，就是這水乾淨得隻有許由那樣的隱士才配喝。
周至一邊給大家講故事，一邊用粽葉將泉水引出來給大家灌水壺。衛非聽完故事就非常不服：“多給我灌點，憑什麼就許由才配喝？他一輩子當隱士，說明能力沒有經過考驗，憑什麼上來就認為他可以做九州牧？我看他就是假清高，知道自己無法勝任才擺出來這般模樣！”
周至不由得有些無語：“古代傳說你要較真就沒意思了，這個故事成立的前提，就是許由的確有得天下的機會和能力而不為，頌揚的是一種保持真我，不為外部利益所誘惑的情操。你要專究合理性，這故事就沒法講了。”
不過自己說完都有些喪氣：“不過你也說得對，千年之後人們競相造偽，滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼，卻也成了大毛病。”
“對嘛！”衛非說道：“是不是真我的表現，除了自己誰都不知道，所以這就是個偽命題，不能當做考量指標。”
周至對他豎起大拇指，又將水壺遞了過去：“狗嘴裡吐出大道理，飛機這話和六祖，王陽明所見暗合，該你配喝這一壺。”
到這裡就要和山民大叔分彆了，大家沿著老石板路回家。
道路兩側都是農田，水稻已經垂下了腰，離收獲已經不遠了。
穿過一處山穀之後，隊伍就回到了機耕道上，再走一段就是安樂山鄉小了。
在一戶農家找到主人，談好價錢，周至讓小夥伴們去收菜。
夏日裡正是蔬菜旺盛的季節，主人家都發愁瓜茄多得吃不完，隻花了二十塊錢，小夥伴們就收得了一堆的辣椒，番茄，茄子，豇豆，黃瓜，空心菜，四季豆，紅苕尖，血皮菜……
周至和馮雪珊還跑到人家的廚房裡，又花了一百塊，挑選了一條臘豬腿和一扇臘排骨。