“第一件就說不上確證，因為它實在太小，但是也是夔文的，可以從側麵證明夔龍紋在罐形瓷器上的應用，那就是收藏在台北故宮博物院的明成化鬥彩夔龍紋天字罐。”
“第二件為孫瀛洲舊藏，是明代青花釉裡紅，現藏於首都故宮博物院，因為過於珍貴，沒有在日常展出，不過在最新出版的《故宮博物院藏文物珍品全集》第三十五冊裡，這件青花釉裡紅夔龍大罐的照片被選入了其中。”
“第三件則藏於國博，也是日常不外展的，不過曾經在《中國國家博物館館藏文物研究叢書：瓷器卷（明代）》這部內部資料中出現在名錄裡，老爺子帶我去看了實物，和我們麵前所見這個罐子類似，也是蘇料青花的。”
“知道第四件則是機緣巧合，”周至說道：“我有個英倫的朋友，曾經帶給我劍橋係博物館的收藏圖冊，有一件宣德夔龍紋青花大罐，曾於1937年5月及1939年6月兩度經倫敦蘇富比拍出。先後納入吳賚熙、Lindsay F. Hay少校及Soame Jenyns等重量級珍藏，目前收藏在劍橋斐茲威廉博物館。”
“這是個學術背景的博物館，非常不出名，但是有了這兩項拍賣記錄和收藏地點，相信憑各位的能量，應該能夠查到。”
說到這幾件東西的出處時，林婉秋就開始在筆記本上記錄了，聽到這裡當即又拿筆頭點了李樂海一下。
“我去吧！”侯鐘晉在西方世界的門路最廣，立即就朝室外走去。
周至繼續說道：“細究起來，宣成二朝的夔紋各具特色，但兩者均象鼻上卷，僅有二前足，帶利爪，龍尾以一連串曼妙的卷草紋構成。”
“夔口定然大張，利齒長舌清晰可見，所銜仙草或為番蓮，或若靈芝。”
“相形之下，宣德龍紋更加矯健氣派，其長鼻末端形似如意，而成化夔紋則較為祥和，其長鼻形狀與象鼻更為接近。”
“夔紋成化瓷多屬佛教用瓷，蓋因成化帝本身篤信佛教，而瓷器夔龍，又於摩羯紋密切相關。”
“而宣德一朝，佛教的地位雖不及成化，但宣德皇帝仍沿襲了祖父永樂帝的做法，如一直與藏僧禮尚往來。”
“因此佛家摩羯魚的形象與中國本土的夔龍形象相融合，形成了宣成瓷器獨特的夔龍形象，也就不奇怪了。”
張宗憲問道：“如此說來，這件瓷器竟是……竟是……”
“真品無疑了！”侯鐘晉已經拿著一張傳真紙從外麵快步走了進來：“我在英倫的同事傳過來的！”
周至說道：“劍橋大學那件是最完美的，還帶著將軍蓋。這也是已知的幾件明早期夔龍青花罐裡，唯一的一個完整器。”
眾人將傳真接過來，果然，雖然是非常不清晰的黑白傳真圖片，但是器型，花紋，和現在展廳中這個幾乎完全一樣，更難得的是還有一個原狀的元代頭盔狀的蓋子。
傳真件上的圖片還是三張，兩張側身的，一張底足的，底款也和這件完全一樣，雙圈宣德六字款。
“早知道這些，就不會出手了。”張宗憲倒是並不懊惱，笑嗬嗬地摸著自己的額頭：“倒給侄女撿了個大漏！”
“能不能打聽一下，當時婉秋姐花了多少錢？”周至的好奇心起來了。
林婉秋笑道：“張伯伯跟我開玩笑呢，當年我去他收藏室玩，他讓我隨意指認房間一件東西，作為我的成年禮，他什麼價進的，就什麼價出給我。”
“這件青花我看著很舒服，就指了這件，然後伯伯就讓我給了他兩千美元，將這件大罐讓給我了。”