“不過這些都達不到法門寺那種宮廷秘色貢瓷那樣的標準，幾乎都是民間用品，我日常做研究用的，沒有擺到這裡來。”
“另外還有幾件，應該是唐代大邑邛窯的物件兒，其中有一件白瓷荷葉撇口盤是絕對的珍品，不過因為窯口過於特殊，還在研究當中，也沒有擺出來。”
“是嗎？大邑窯的瓷器是什麼樣子？”
“色釉胎質類邢窯，而造型刻花類越窯。”
“快讓我看看！”林婉秋哪裡還能忍得住。
周至打開保險櫃，將荷葉撇口盤取了出來。
“咋一看還真像帶款邢窯。”林婉秋將盤子翻過來，發現底下沒有款識。
唐代瓷器還沒有形成官窯製度，邢窯內供入宮的精品一般會帶兩種款識，一時翰林院定燒瓷器，會帶上“翰林”二字豎刻款。
一種是入皇家內庫大盈庫，這種會帶上“盈”或者“大盈”款。
而與之相近的五代定窯白瓷，有極少會帶“官”字款。
這些款識都是瓷工在燒造之前用工具剔出來，再入爐燒造的，因為能夠從款識處看出胎質，燒造溫度等信息，比較好辨認。
林婉秋現在看到的這個盤子，已經脫離了唐代前期使用化妝土進行瓷胚裝飾的習慣，采用比較白淨的土直接燒造出淺灰色的胎，這是一個類似越窯瓷器的重要特征。
但是從胎土的細膩程度來看，卻又更加偏近邢窯。
從造型來看，這個盤子為撇口盤，形似荷葉，還暗刻了荷葉的筋脈，使之更具自然的美感。
就盤的形製來說類似越窯荷葉盤的造型，然而暗花雕刻在唐代早期更加盛行於北方。
剩下的還有釉色和燒裝工藝，釉色也類似邢窯白瓷，燒裝比早期湖田窯的民窯覆燒工藝先進，有比後來的支燒工藝落後，屬於內滿釉外留足帶些許流釉的燒造工藝。
總體來講就是治土，製胚，調釉，都達到了唐代中期相當高的水平，隻是在爐溫和施釉方麵，還是比同期內供精品略遜一籌。
“是很奇特啊。”林婉秋轉著盤子觀看：“一切特征都是來自南北兩個唐代窯口，但是卻又是組合起來的。”
“邛窯在曆史上有記載，說它盛產白瓷。”周至說道：“但是目前在邛崍出土的唐代瓷器中，卻以非白瓷的為多，現在更有研究者認為它是另一個宋代窯口——長沙窯的遠祖。”
“因為在後來邛窯瓷器裡，發現了很多的青釉點彩繪畫裝飾，和長沙窯完全是一脈源流，而長沙窯的點彩繪畫工藝，又成了後來瓷器繪畫工藝的鼻祖。”
“但是長沙窯和絕大多數的邛窯瓷器，胎質疏鬆，用化妝土修飾，其製造工藝相比這個邛窯撇口盤，發生了嚴重的工藝倒退。”
“那邛窯白瓷器裡還有跟這個盤子類似的嗎？”
“有，”周至說道：“不過都是殘片，完整器型的，目前就你拿著的這一件。”
“邛窯瓷器應該算是以銅，鐵對瓷器著色的首創，三彩工藝首屈一指，一直影響到明代。”