‘舉個簡單的例子，榫卯結構，即兩個木構件上所采用的一種凹凸結合的連接方式，貫穿了90％所有華夏木製作品。
榫卯結構不僅能夠起到木與木的連接作用，且讓木結構生過鋼鐵性連接方式，增強作品的柔韌性，讓作品有一定承擔變形的能力，在地震荷載下通過變形抵消一定的地震能量，減小結構的地震響應。’@1
墨學書籍中光是榫卯結構，就講述了幾百種，格角榫、粽角榫、燕尾榫、龍鳳榫、插肩榫、套榫
、掛榫、劄榫等等。
且還有其他非常精妙的設計。
這些設計是附和墨學定理的，而墨學定理很多是附和現代科學規律的，若是能夠把這些設計與現代科學結束結合起來……
葉陌完成癡迷於其中。
當然，除了科學以外，還有非科學。
這個時代確確實實存在著一些神秘學的東西，比如驚雷木、幻石、燃火石、巫術、陣法等，墨家機關術中也體現了這些。
尤其是陣法，機關術中的陣法共有三十多冊木簡，內容相當豐富。
一些木製兵器材料也不是很了解，據說威力不下於青銅器、鐵器、中碳鋼器精品。
最難懂的是五行陣，可幾乎每個機關術的最後一步都涉及五行陣。
“……金木水火土，將萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中……”@2
完全屬於神秘學範疇，與西幻魔法陣不一樣的神秘學。
這個副本世界真的很奇怪。
明明有巫醫、祭司、武術、陣法、五行、隨侯珠、夜明珠等不科學的東西，大體上的規則與不少細節又與曆史詭異地重合，還能自圓其說。
看一夜書，問號×N。
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“女公子，子時一刻了。”
直到婢女出聲提醒，葉陌才從墨學竹簡中抬起頭來，膝蓋即使是體質強悍如她，被兩個婢女扶起身的瞬間，也避免不了長跪而引起的膝蓋不適。
坐和跪還是不一樣的。
古代貴女不僅得天天跪，還必須需跪的好看，跪的優雅，跪的端莊……嘶。
“回房。”
“女公子請。”
一路都有人掌燈，葉陌回到了自己單住住的小院。
院裡種有一些數量不多的植物，鬱鬱蔥蔥，間或看到一兩朵紅或黃色的花朵，走廊柱上和房間窗戶雕有一些木槿花紋。
臥室裡的布置也很簡單。
拔步床在東麵靠窗，像一個小木屋一樣被圈起來的床，床前有一條凹型回廊，回廊的兩側安放有桌、凳、櫃子類家具。
梳妝台是紅木的，略帶天然木香，梳妝台更像一個小型機關箱，箱內鑿有鏡、刀、梳、盒啥到好處的淺槽，可讓梳妝用品牢牢固定其中。
當梳妝箱打開時，案台可手動推上升，方便梳
洗；關掉梳妝箱，顛簸、翻轉都不會讓裡麵物品隨意晃動或磕碰，攜帶著外出完全沒有問題。
實用性價值更高。
箱內有一麵蟠螭菱紋琉璃鏡，鏡麵打磨得非常光滑，能非常清晰照出羋文靜的相貌，五官立體有棱角，是端莊大氣的長相。
梳妝箱中化妝品基本上為0，正中是一個方方正正首飾盒，裡麵精美的飾品非常多，可閃瞎人眼，除了金、銀、銅、貝、玉外，還有100有花紋的不規則琉璃珠。
琉璃是玻璃的一個種類。
這些琉璃珠一部分是天然產出的火山玻璃珠，一部分是楚國勝了隨國得到的寶物，蟠螭菱紋琉璃鏡也是來自隨國。
這隨國可真是一個寶藏國家。
葉陌一邊欣賞各種手工首飾，一邊在婢女的服侍下完成梳洗、更衣、漱口等流程，其實這個過程不容易，她很少與人距離這麼近。
“下去吧。”
“是。”
葉陌來到床前。
四周床賬是翠綠色素紗，綢緞被子上繡有十四種花紋圖案，栩栩如生，春秋戰國的織、繡、染等手工技術很高，尤其是楚國。
等婢女們一出屋，關上門後，葉陌立刻彎一彎腰、扭一扭脖子、伸一神手臂，舒展骨骼，很有損貴女的形象。
但相當舒服。
到副本的第一夜，托墨子定理的福，葉陌在夢裡被曾經的中學高中大學物理數學老師聯合考了一整夜基礎知識，從牛頓三大定律到納衛爾·斯托可方程。
作者有話要說：@1來自榫卯結構。
@2，來自五行學說。
內容靈感來源墨子。
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