顧啟珪看著眼前，望也望不到頂的台階，驀地一哂，確定他能爬上去？
不管他怎麼想，總之他們出發了。一家五口慢悠悠的上著台階，周圍其實沒什麼好看的，正值冬季，也隻有鬆柏還帶著綠意。他們來的不算早，已經有不少來祈願的香客從山上下來了。
顧啟珪吭吭哧哧的爬著台階，他現在倒是不冷了，但是累。他人小腿短，爬起這台階來尤為費力。
突然，他身體一輕，嚇得他趕緊想抓住什麼，回過神來已經被他爹放在了肩頭，視野突然開闊起來，嘿嘿。
“順寶，不知羞，這麼大了還要爹爹抱著。”顧煙琪在後麵嚷嚷，她沒有惡意，也不是嫉妒什麼的，就單純的想嘲笑弟弟，顧啟珪扭頭衝她做鬼臉。
“弟弟還小，爹爹多疼一些也是應該的。”顧煙茗看著爹爹肩頭的小弟，笑著說道。
顧啟珪聽著卻皺了皺眉，卻也沒說什麼。
轉過一個彎，顧啟珪已經能看見慈恩寺了，他拍拍爹爹的肩，示意自己要下去走，上邊風景固然是好，但架不住冷啊，還是自己走著能暖和些。再說他已經不是很累了，一直讓爹爹拖上去也不好吧。
顧國安配合的把幼子放下來。
大慈恩寺坐落在京郊的慈恩山上，是本朝開國皇帝下令，在前朝西塔寺的基礎上建造而成的，是大齊朝整個國境內規模最大的佛教寺院。建有亭院13座，各個廂房1000多間，重樓複殿、樓閣、禪房另有佛像，十分壯觀。寺廟坐南向北的主要建築有:山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂、慈恩塔、藏經閣等，其中大雄寶殿裡的金身佛祖佛像，天下聞名。
臨近年節，這個時候來進香的香客很多，人群息壤，卻並不嘈雜，這大概就是對神明的一種尊敬吧。來往香客中也不乏讀書人，說起來，慈恩寺如此有名，還有一個重要的原因，那就是塔下題名。這裡所說的‘塔’即是慈恩塔，在大齊朝，學子考中進士後就會到慈恩塔下題名，謂之“塔下題名”，漸漸的沿襲下來成了一種習俗。
顧啟珪站在大慈恩寺門前的時候，一種肅靜和敬仰從心底裡散發出來。
越靠近寺院，那種沉靜的感覺越來越明顯。他想他現在大概是能明白那些香客的心情了。
剛到寺門口就有僧人小阿彌迎了上來，應該是爹爹提前給他們打過招呼了吧。
慈恩寺門前，他們一家分成了兩波兒，顧啟珪跟著爹爹去拜訪師祖，朱氏領著兩個女兒去進香。
小沙彌把顧啟珪父子帶到了慈恩寺最裡麵的藏經閣，轉身衝顧國安行了個佛禮，道：“顧施主，師叔祖就在藏經閣內，已經等候多時了。”
顧國安回了一禮，頷首，表示知道了。
顧國安上前一步敲門，隱約聽見裡麵的人應了一聲，他才慢慢推開了藏經閣的門。
顧啟珪就看見一個身著落沙色袈裟的僧人，正端坐在蒲團上煮茶。他的樣子倒是符合顧啟珪對高僧的想象。慈目善目，一臉和氣，仿佛沒有脾氣，眼睛裡卻透著睿智，渾身散發著通透。
看到玄景大師，顧啟珪突然想到曆史上有名的鳥窠禪師，提到鳥窠禪師就不得不提到大文豪白居易，他是在鳥窠禪師的影響下才成為了佛教的信徒。晚年更自號為香山居士，醉心於念佛，他從佛法中找到安身立命之所在。觀他晚年行文就能體會到他信佛有得的心境，詩文中充滿悠閒、安逸，不再為世俗繁華所累，自由自在的生活在禪的世界中。這大概就是佛法的魅力了。