“可以修改曆史的歲月史書？
它能修改哪裡的記錄？如果隻能改蔗渣紙上的記錄，那這能力就跟沒有一樣。”
拜倫接著就看到了航海日誌】上浮現出了新能力的相應信息：
“一級聖遺物·全知之鑰】中已經彙集了：
《高爐煉鐵術、《堆肥技術、《田壟術、《栓動步槍、《重裝巡航艦造船術、《人體解剖學、《遺傳學、《榮耀階梯轉職學識大全以及最高等級的禁忌之書《天國福音。
在增錄對全人類都擁有巨大意義的《聖拜倫透鏡後達到臨界點，徹底點燃文明薪火。
至此，即使人類文明一夜之間被摧毀，重歸蠻荒，也能靠著這本書上的知識重新建立起一個輝煌璀璨的人類文明！”
看到具體的說明，拜倫頓時恍然大悟。
他先前隻是儘力在蔗渣紙上記錄、傳播有價值的知識。
組織神聖黃金帝國各個部門都抄錄了一份他們手裡的前沿知識，以及榮耀階梯】各大超凡序列的前置學識。
等伯母她們和修女們也剛剛抄完了《天國福音，還覺得應該已經差不多了。
早知道這本有不朽屬性的全知之鑰】有著儲存、保護人類文明的天命，他就把三大神書：《赤腳醫生手冊、《民兵軍事訓練手冊和《軍地兩用人才之友也給一起抄上。
這可是前世為了在全世界互丟蘑菇彈之後重建文明，重新恢複生產而準備的專項教材，絕對是人類文明精華中的精華，至少比大航海時代領先幾百年。
現在也算陰差陽錯。
繼續向下看：
“除了原本的書中四有】之外，單獨列出文明史詩條目，誕生新能力歲月史書】。
凡是呈現在《全知之鑰上的內容都可以修改，也就是拿現在的筆，去修改過去已經蓋棺定論的曆史記錄。
落筆之後，全世界範圍內所有的相關記錄都會在同一時間被完全修改。
包括但不限於：蔗渣紙、羊皮紙、泥板、莎草、陶片、金屬器皿、留影石等等一切信息載體。
就連人類集體潛意識這個最權威的‘雲服務器’也是一樣。
這就意味著，從曆史記錄到每一個人的記憶都會被重置！
哪怕極少數職階較高、意誌力更頑固的超凡者，還能殘留著部分記憶，也隻會以為是像‘曼德拉效應’一樣，不是記錄有問題，而是自己一不小心記錯了。
所以，從今天開始，您就是曆史偽造大師，你修改的部分都會成為‘紙麵上’的現實！
限製條件：不能無限修改。
隻能根據自身已經對當前曆史造成的影響力和偏轉度，修改相應的曆史記錄，曆史記錄的影響力越大、篇幅越多修改阻力越大。
注意！隻能修改信息，不會直接改變物質，更不會改變其他人的想法。”
拜倫看到這裡也搞明白了歲月史書】這個能力的用法。
“即使不能改變物質現實，隻能改變信息，卻也已經足夠驚人。
畢竟這可是一個在一定程度上有些唯心的超凡世界。
當初教會的守夜人就曾經為了封印詛咒之靈·嬉命小醜】，修改了全大陸的認知，將小醜和搞笑這個概念綁定在了一起。
現在我靠著歲月史書】也可以做到類似的事情。
例如：修改家譜。”
拜倫前世就有一種職業叫做“譜匠”，專門替有錢無勢的人家修改族譜。
他們不僅博古通今，有專業的修譜知識，還熟識修譜的一係列流程和操作，修出來的族譜天衣無縫。
不要說外行人，就連史學家都要被他們給唬得一愣一愣的。
歲月史書】要比他們更強。
比如有一位大富豪姓史密斯，苦於自己隻有錢祖上沒有名人，沒有貴族悠久的曆史，擠不進上流社會的圈子。
那就可以用歲月史書】在人類集體潛意識和各種史書記錄裡，憑空插入一個大貴族史密斯，即使在紋章院最原始的記錄裡也有據可查。
輕鬆做到“公就算嫌棄，布也要強拜義父，有族譜為證”、“我特麼亂認祖宗”的神奇效果。
膽子再大一點，不去給人家當孫子、兒子，也可以把自己的身份改成某個大人物的父親。
除了在邏輯上可能會出現漏洞，比如年齡比對方小之外，也完全可以辦到。
大不了用：“以後我叫你哥，你叫我爸”來修複一下bug。
至於對方會是什麼反應歲月史書】就管不到了。
同樣的道理，隻要不怕出bug，給已知地圖上改一個名字，立刻可以光明正大的宣稱自古以來。
甚至隻要有地圖，就算把旗插到月亮上也沒問題。
當然，一切都隻能以知識、文字記錄和記憶的形式做出改變，不會憑空出現家族墓地、領地、城堡這種真實存在的東西。
所以這並不是許願機，為了避免露餡，還是要仔細斟酌修改的語句才能十分絲滑地讓彆人相信“謊言”。
要不然，你說自己在月亮上插過旗，等下一家上去插旗的時候沒發現你的旗子，那可就尷尬了。
航海日誌最後則是一級聖遺物·全知之鑰】凝聚出來的天命：“文明燈塔”。
“蔗渣紙和用它裝訂成的書籍，承擔著這個世界知識傳播媒介的功能，是黑暗千年結束後人民對知識無限渴求的那一束光。
這本書的持有者也要繼承這樣的天命。
你要收集、保護、發現知識，永遠站在文明燈塔的製高點，對著整個人類文明指指點點，指引文明的前進方向。
如果被人趕超，全知之鑰】也將立刻離伱而去，投入另一個燈塔之巔的懷抱。”
每一件聖遺物誕生後都有自己需要承擔的天命。
這也是拜倫為什麼沒有把腦子裡的“發明”一股腦全都拿出來的原因之一。
好在拜倫當初順應潮流親自發明出的東西都相對友好，隻要順應天命就沒什麼太強的副作用：
“黃金馬桶】要求努力種田，煉鐵高爐】要推動工業化，栓動步槍】要發動戰爭”
抽取的一次性聖遺物，也基本都是他本人的願望：
“滅國的鐵釘】要滅國，阿茲克的詛咒金幣】要保護土著帝國的財產，皇帝的新衣】要冒著生命危險愚弄皇帝，獅心王斷箭】用不了弓弩也無所謂”
拜倫作為一個複國者和預備王者，這些事情本來就是他準備要去做的，對日常的影響不大。
準零級聖遺物全知之鑰】是目前所有聖遺物中等級最高的一個，天命“文明燈塔”也是最難的一個。
翻譯一下大白話就是要始終遙遙領先！
“想要在某個領域領先一時不算難，難就難在要一直領先。
換成彆人，這大概率會變成一個死結，早晚會被它拋棄。
但就好像前世無論是物理還是數學、社會科學，大多數開創性理論都是在20世紀，後麵的工作一直在做驗證一樣。
到時候可以試著把腦子裡的各種物理、數學、化學的基礎理論全都植入到人類集體潛意識大海裡。
建立起現代科學大廈的地基，走彆人的路，讓彆人無路可走。
坐在黃金馬咳，是知識長河的源頭，笑看風雲，無論後人的成果多麼輝煌，最初的火苗也是來自我這個‘文明燈塔’。
誰還敢說自己比我更偉大？
而最好的辦法還是跟造物主】一樣，早日實現‘萬物歸一’的至高境界。
到時候，任何人的發明也都是我的發明，完美抵抗副作用。”
拜倫想到這裡，也終於想到了歲月史書】的最佳用法。
既然在“萬物歸一”的效果下，這個世界的一切都相當於是造物主】的一部分，包括每一個人類。
這也就是從來都沒有人能說明白的所謂“聖靈”附體。
那白馬是馬，馬非白馬，人人都有可能是造物主，那我為什麼又不能？
既然要修改過去的某一段曆史，最有性價比的方式當然就是從源頭下手。
而在教會的各大經典中，恰好存在一個共同的漏洞可以利用。
就跟狂獵之神的“複興預言”一樣，三教同源的幾大分支中也有一條相似的預言：
“我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來。
被領到亙古常在者麵前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。
他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。”
各家教會預言中的這個人就是傳說中的“彌賽亞”。
彌賽亞這個概念，跨越了舊大陸所有宗教分支和文化，在雷米特教、造物主教會、聖靈教等多種宗教體係中均有體現。
通常是指一個被預言或期待的人物，他被認為是帶來救贖、治愈和終極勝利的象征。
儘管每個體係對彌賽亞的具體定義和期望都各有差異，但本質上可以簡單地理解為：這個世界最終的救世主。
隻可惜，由於經文中沒有具體明說這位救世主到底是誰，所以也就成了三教之間教義爭端的根本矛盾之一。
鎖定了目標之後，拜倫連一秒鐘都沒有等，立刻翻開了全知之鑰】。
以手中的書本為媒介，順利溝通了整條曆史長河。
身邊的時間好像都變得緩慢起來，除了拜倫自己之外，星火】魯道夫、迪莉婭還有一眾工作人員的動作都近乎停滯。
再次抄起羽毛筆，找到對應章節緩緩下筆，每一個字都寫的分外沉重。
修改曆史記錄必須基於本身已經對這個世界造成的影響力才能實現。
而拜倫的一係列重大“發明”，還有參與了種種具有重大影響力的曆史事件，讓他這位曆史修正者】本就對這個世界的許多人和事都產生了巨大影響。
“如果說我就是造物主】，直接奪了祂的鳥位那肯定不行，但隻是單純明確一下‘彌賽亞’的身份卻完全足夠了。”