麒麟……該說不說和他的名字倒是挺搭的。
可問題是相比於龍鳳這些尚且有下位血脈近親確認的幻想型靈獸，麒麟這玩意兒還真的就給人感覺毫無頭緒。
不過可能也正是因為如此，喻昭麟他才會想到利用器靈天賦創造靈獸的能力，去嘗試那樣一個未知的可能吧。
用器靈的路子打造幻想型靈獸，說的通俗點就是去人為造神。
想法雖然有點兒傻，但該說不說也還挺燃的。
隻是人工造神……真的有可能嗎？
耿悠悠呢喃著，但很快她又像是捕捉到了什麼似的翻出了自己的手機。
人工造神，如果她沒記錯的話……
魯盤大師的七彩鳳凰！
喻曦柔：想到什麼了嗎？
嗯，我之前剛覺醒了器靈天賦的時候就有意識的翻找了不少有關華夏古代器靈大師的資料。
如果我沒猜錯的話我們華夏古時候的鑄造大師魯盤先生，應該就有過人工造神的案例。
他的七彩鳳凰在當時被稱之為最接近鳳凰神獸的存在，隻不過因為當時魯盤大師的以碧血梧桐木打造的七彩鳳凰本身，並沒能掌握到浴火涅槃這個在人們眼中代表著鳳凰種族專屬技能。
所以一直以來他的這一次造神都隻是被定義為是一次最神似鳳凰的模仿。
徒有其表是當時世人對魯盤大師此舉的最終定義，但是我在對有關七彩鳳凰的描繪中有一個點我始終想不明白。
喻曦柔：什麼意思？
就是大眾對七彩鳳凰的描繪啊。
巧奪天工的外形，完美複刻其形體的飛翔姿態與鳳鳴。
我明白這可能隻是形容魯盤大師的製作手藝有多麼的高超精美，但就像大眾評價的那樣仿真的東子哪怕做的再像也不是真的。
我們在形容一件仿品的時候，哪怕我們說這個東西做的真的很像，那它更多的也終歸隻是神似。
我們會把有那一絲神韻的東西定義為像，但完美複刻意味著什麼，意味著兩個至少在外表上應該是彆無二致。
這樣的形容本就不符合我們對仿製品的語言習慣，而且最重要的是在書中還描繪了七彩鳳凰在天空中鳳舞九天的神奇景象。
鳳舞九天意味著七彩鳳凰要做到在天空中完美的舞動，可是用榫卯結構打造出來機械靈獸，哪怕外觀再怎麼相像它也是機械，它的飛行動作幾乎不可能做到舞動這麼自然。
在這一點上哪怕是時至今日我們將機器靈獸的靈活度和速度調整的再好，也完全沒有哪位大師做到了讓機器沒有機械感這種巧奪天工的境界。
魯盤大師說過器物是有靈的。
而且我們器靈天賦指代的不就是賦予高品質的人造產物以獲得自主意識的能力嗎？
那麼就像普通靈獸有可能在特定條件下進化成特殊的幻想型靈獸一樣，器靈天賦的能力有沒有可能再進階一下成為能夠真正賦予器物以生命的能力呢？
因此我懷疑魯盤大師應該還有什麼技巧沒有被傳承下來。
一種可以做到讓機械擺脫機器的冰冷，真正成為擁有生命的神技。
耿悠悠越說越激動，她感覺自己的腦海裡好像突然一整個思路被打開了一樣。
所有的靈感如泉湧般奔湧而至。
她簡單估算了一下若想要找到這其中的關鍵，首先就必須儘可能複刻出魯盤大師當時所展現出來的情況。
其中最基礎的就是機械產物與實物的相像性。
她必須做出足夠以假亂真的器靈，那麼最直接的方法……
曦柔學姐，可以讓我采集一些光熠螳的數據嗎？
光熠螳的數據，你是想……仿造光熠螳？
不，這個我就算想也應該做不到。
耿悠悠擺了擺手解釋道：學姐你的光熠螳是鑽石級種族的靈獸，以我目前的能力哪怕把所有程序拉滿我最多也隻能做到鉑金級種族的程度。
我的想法是以光熠螳為藍本，打造出一隻鉑金級種族的螳螂型機器靈獸，並嘗試配以符合機器靈獸的習慣的其他能力。
就是說哪怕是以光熠螳為藍本進行仿造，在實際操作的時候也需要根據構造的不同對產物的能力進行調整對吧。
沒錯。耿悠悠點了點頭。
就算我計劃中的最終目標，是打造出真正意義上的生命，但至少在前期考慮到機械產物與□□軀乾之間的本質不同，在這方麵肯定還是要進行一定的調整。
耿悠悠如此說道，然後沒過多久當天晚上她便帶著宵宵一起回到了自己的工作室。
或許是因為得知自家閨女覺醒了器靈天賦的原因，耿家父母給為耿悠悠準備的工作室整個完全就是按照中高階器靈禦獸師的進行打造。