被穿書女主炮灰的青梅竹馬7(1 / 2)

行走在上山蜿蜒曲折的小道上, 玄淵發現玉泉山上不僅風景秀美、綠樹成蔭、野花綻放, 而且沿途的小道其實並沒有想象中那麼荒蕪,更加不是完全沒有人踏足,看得出來還是經常有人行走的痕跡。

其實這也不奇怪, 玄正觀雖然避世,但他們平日裡生活並不是完全不食人間煙火, 不管是平日裡吃穿還是清修,都需要各種各樣的物資供給,玄正觀困於玉泉山之上,自然不可能靠自己生產這些物資,還是要從山下采買。

而更讓玄淵覺得有趣、挺有意思的是,玄正觀在玉泉山之上所布置的阻擋旁人上山的其實不是什麼八卦五行、四象兩儀, 聽起來高大上其實就是靠方位變化迷惑人的陣法,而是一種粗淺的障眼法。

這個障眼法雖然在玄淵看來十分粗陋, 不僅功能簡單而且十分容易破開,可以說無用到了極致, 但不可否認的是這個障眼法確實引動了些許微薄的天地靈氣, 算得上正兒八經的修真陣法。

這讓玄淵覺得頗為奇怪, 不由挑眉沉吟一二, 這方世界雖有天地靈氣, 但十分淺薄, 按理說來擁有靈根和修煉天賦的人數量應該極少。據玄淵對這方世界的觀察來看,在這個世界並沒有誕生類似於修真的文明來。

在一個沒有修真文明的世界裡突然冷不丁出現真正帶著靈氣的障眼法,這讓玄淵不由產生了幾分興趣——不過遺憾的是, 在玄淵沿著山道往山上的玄正觀走時,他已經差不多想明白這障眼法的道術莫名其妙出現在這個世界是怎麼回事,這幾分興趣自然也銷聲匿跡、再無痕跡。

障眼法會出現的原因無他,所謂的“穿書者”而已。既然這方世界天然屬於世界A的類型,容易與其他世界產生共鳴,那從其他世界穿越過來的人從古到今自然不少,而這些人可能是像取代祝幼璿的穿書者那般來自未來現代社會,也有可能來自擁有修真文明的修真/界。

“看來玄正觀多半是某位攜帶著修真道法的‘穿書者’所留下的道統和傳承。”玄淵負手於身後,從容淡定的沿著山路拾階而上,淺青色的長衫被穿林而過的山風拂起,衣袂翩翩,紛飛湧動,“但可惜的是,這方世界靈氣稀薄,本不適合道術修煉,這些修煉者怕是沒幾分氣候。”

若玄正觀真是來自修真/界的穿書者留下的傳承,那麼玄正觀被朝廷和天下尊為道門魁首、崇拜信仰便也屬正常。畢竟玄正觀是真真正正掌握了些許道術的,雖然十分粗淺,但道術就是道術,乃常人所不可望之存在。

掌握了真正的道術和修煉之法,就算水平粗陋到讓玄淵連看都懶得看上一眼,但對於這方世界的普通人來說依舊屬於神仙手段,博得天下人敬畏稱頌也是正常,至少不是端著範在騙人——

嗯,在看到障眼法之前,玄淵一直認為,玄正觀就隻是個普普通通清修的道觀,他們之所以會出名是因為被皇帝的一紙詔書硬生生搬上了神壇。雖然此事也許並非出自玄正觀本意,但在玄淵看來把玄正觀擺上去純屬蒙騙世人。

但現在來看嘛,至少打消了玄淵心頭的疑慮,讓他知曉事情並非是他所想的那般不堪。玄正觀是真有幾分本事,布置在玉泉山的障眼法也是真實有效,而想要在障眼法的阻擋之下上山其實很簡單,隻需要具備修行道法的根骨即可,這陣法其實也是玄正觀選拔弟子的手段之一。

玄淵穿過障眼法上山的消息不僅僅是在山下小鎮中引起了眾人側目和軒然大波,對於聳立於玉泉山上的玄正觀而言也是石破天驚的大消息,很快就引來了玄正觀觀主長儀真人的注意。

並非是玄正觀小題大做,正如玄淵所言,這方世界靈氣稀薄,其實並沒有太多滋潤修真文明的土壤,具有修煉資質的人數量很少,對於玄正觀而言,每一個弟子都很珍貴,一旦出現了具有資質的人,他們都會設法收徒,以此壯大玄正觀。

拾階而上,玄淵終於站在了玄正觀的大門前,從觀門往後看去,隻見坐落於深山之中的道觀隻在鬱鬱蔥蔥的樹木掩映下露出一角的青磚白瓦,坐落於無人知曉的深山之中,遺世獨立,雲霧繚繞,頗有一種遠離塵世的飄渺感。