桓元娘這封信終究還是沒送到她祖父手上。
周王一句“後宮婦人不得乾政”提醒了她：她如今已是周王的王妃, 隻須孝順聖上、賢妃, 管好宮裡的事, 令周王可放心在前朝辦差。若動輒牽扯到桓家勢力, 賢母妃和周王殿下也要覺著她炫耀家世, 沒有做皇家媳婦的自覺。
馬尚書若有事, 周王一定會親自營救，她所以做的隻是儘新婦之職，善事翁姑, 以便在聖上麵前為周王殿下多添幾分份量。
但這天下佳物都要先敬天子, 她們重華宮中之物也都是上賜, 若獻上去也沒甚趣味。幸好她當年在閨中時也做得一手好針線，當今聖上又有了春秋，不如繡一部佛經獻上。
恰好大伯母李氏受公公之命到宮中來見她, 她便請伯母尋一尋前朝名家抄寫的經書，拿來給她作繡樣。
李氏夫人見她未受搓磨, 賢妃與周王反而比從前對她更好了，不禁念了聲彌陀：“正是有佛祖保佑姐兒, 姐兒才得了這樣的造化，趕上恁好的婆母與夫婿。明日我便叫你伯父和哥哥們一齊到市麵上尋經卷，你一針針地繡了, 自家也沾些佛性, 也有佛爺庇護。”
她知道元娘在宮裡過得好便安心了, 辭彆侄女兒出來，恰遇著周王回來, 連忙避道行禮。
周王對王妃親長都頗為客氣，揚手叫她起來，敘了寒溫，問她與元娘說話說得可儘興了沒，又請她無事多進宮陪陪王妃。
李夫人謝了恩，也將王妃說要為聖壽節準備針線一事告訴與了周王。周王便道：“此事合該我這做夫婿的來尋，怎好麻煩伯父伯母？伯母安心回去歇著，我自然尋得一份當世僅有的佳作給元娘。”
李氏連聲感激他對元娘用心，安心地離開皇宮，回去跟丈夫、兒子說了此事，又道：“雖然周王殿下要替王妃娘娘尋書，可我想此事既是娘娘親口吩咐了，隻是一部經書，咱們做伯父伯母的也不能裝作無事，還是派人去尋一尋的好。”
她還想借這機會把小兒子也放出來。
他當初隻是年紀小做錯事，這都幾年了，宋狀元大人大量，豈會一直計較？大不了放出來後叫他跟宋家賠個禮，那宋狀元的父親又在丈夫手下當差，總不會不給上司這點麵子？
但她隻試探著說了說，桓參議便斷然拒絕了：“如今馬家出了事，難保不連累咱們，咱們家還是少生些是非罷。文哥兒那倔脾氣你還不知道？說也不聽，打也不聽，像極了咱們爹……唉，可惜才學又不像。你就把他拉去給宋狀元賠罪，還不知是賠罪還是結仇呢。”
不過元娘要繡佛經做聖壽的主意倒不錯，若能尋得一本唐人寫的《妙法蓮花經》，他父親也可拿去做聖壽賀禮了。
桓參議這裡吩咐兒子慢慢尋覓經書，周王那邊也自打算起了如何給王妃弄一本好經書。
倒不用漢唐經卷——那字體肥厚敦實的繡起來又耗力又傷眼，不如當今正時興的宋時體，筆致細細的，約摸一兩針便能繡出一劃。且那宋三元還不曾寫過佛經，若得他專門印出一本，也不比前朝名家經卷差什麼。
隻是請大家作書印書是風雅事，若憑皇子身份強壓著人家作可就無趣了。幸而他之前見過宋時一麵，多少有些親切，他又和元娘長兄關係極親厚，憑著桓禦史的麵子，便去尋他印一本經書也不算突兀。
他打定主意，也並不告訴王妃，而是要當作個驚喜給她。
進了六月，聖旨終於發下來，令周王到禮部見習政務，第一件要參辦的便是魏、齊二王選妃的事宜。
這選妃並不像他印象中那麼簡單，隻是幾個世家女打扮得嚴嚴整整，行著規矩地宮禮覲見宮妃和皇子，由賢妃挑選出合適的人選便算結束，而是從選妃一步便要耗費無數人力物力：
先嚴令四品以上官員人家女孩兒不許嫁娶，再細細挑選祖上、母家都無罪的佳麗入宮初選。初選三篩後，選得三名品貌皆佳，身無疾病、瑕疵者留在宮中撫養教習，待滿三個月後，熟悉了宮中禮儀，再由宮妃挑選。
這其中接送秀女的車馬、供秀女休息的彩棚、檢查秀女身體的穩婆、眾人在宮中的飲食、醫藥、意外取用的衣料首飾……更為難的是兩位皇弟成親後便要開府，建王府的銀子、開府時賜下的銀兩、用器、王府所用的下人，都要在備辦婚事時一並籌集齊。
處處都是銀子……
當初他父皇拖著他的婚事不辦，他還猜著父皇是不是要冷落他了，此時人在禮部，見識了這些煩瑣的儀式，自家心底估算一回價錢，也暗暗覺著心驚。
他那婚事兼著小選，比弟弟們的更耗費民力，父皇還給他建了座藏書樓呢！
其實王妃雖愛看書，可宮中有秘書庫，重華宮中自有藏書，實在也不必建一座新樓。父皇如此厚待他，他又豈能隻安心享受此情，不為父皇、朝廷著想？