之後的兩三天時間裡，來黎家道賀的人絡繹不絕, 黎池就專心地招待前來道賀的客人。
三天時間過後, 在族學先生、族長和族老們的約束下, 村裡族人們也就不去登門打擾黎池備考了。
之後即使有縣裡或其他地方的人, 前來登門道賀結個善緣，黎池也是能避則避，或是讓家中的幾個堂哥去接待。
黎池雖然看重人脈資源, 平時也總是笑臉迎人, 輕易不與人結怨, 但他卻知道事情輕重。
與會試和殿試相比，花時間去親自接待幾個前來恭賀或說巴結的人，得不償失。而且像這樣巴上來結個善緣的人, 也不會因為他沒有親自接待他們, 對他產生怨懟或對他產生威脅。
黎池沉浸到備考中去。
每天早上起來做些運動, 鍛煉身體。早飯後, 就開始抄寫趙儉送他的那一匣子書。
黎池選擇抄書，一是為了背誦並理解，這與出聲誦讀的作用差不多。二是為了練習出一種不同於他慣寫的筆跡, 這不是多難的事。
徹底另創一種字體不容易，但黎池隻是想要區分並遮掩一下他平時的筆跡，這不是多難的事, 隻是要練到手熟而已。
午飯過後，黎池就作一篇策問或寫一首詩，用來保持做題的敏感度和熟練度, 確保會試之前不手生。
晚上入睡之前，黎池必須回想並總結過白天所學，才會安心睡下。
黎池全身心投入到了備考開年之後的會試中去，家裡其他人也不去打擾他。
不過在黎池備考之外，家裡也有其他事情在發生著……
……
首先就是黎河，在八月份的院試中成功考取了秀才，雖然在黎池‘解元舉人‘的光環之下，不是那麼顯眼。
可黎河身上到底是有實實在在的秀才功名，雖不是廩生秀才，不能為參加科舉的讀書人作保從而賺取外快，也沒有朝廷出錢米供養，但‘免田賦八十畝、免徭役兩人‘的特權卻是有的。
更何況黎家還有‘連中四元‘的黎和周，浯陽的人更是認為他八成就是一個進士了。未來進士的兄長，家裡其他兄弟除了老四黎海還看不出來外，其他的看著也都是有出息的。
這樣的黎河，在相親市場上，那真是搶手得很！本人有出息是秀才，兄弟更有出息，還家庭和睦，不知是多少姑娘的理想郎君。
當然，如此理想的郎君，一般的農家姑娘也就配不上了。不說什麼門戶、家財之類的，考慮到黎家以後的前景，黎家孫輩娶進來的妻子，至少要識得幾個字，性情要溫和聰慧。
若是娶進來一個大字不識、粗鄙蠢笨的，說不得一不小心就能給家中招惹來禍事。雖現在家中黎池還隻是舉人想這些還早，但現在看來可能明年黎家就是進士之家了，萬一因為家人行事不當而影響黎池的前程……
黎江娶的是鄰村私塾先生的女兒李氏，雖然現在還隻給黎家生養了一個女兒，可家裡人對她還是很滿意的。一是家裡還隻有黎燚這一個重孫輩兒的，也隻有她一個女孩，家裡人也不像他人想的那樣嫌棄她是個女娃，反而很喜歡她。
二是李氏的教養很好，她身為私塾先生的父親將她教得很好，識文斷字，性情大方溫和，友愛兄弟。李氏現在就成了黎家孫輩媳婦兒的標準了。
然後猝不及防的，黎河從縣城見同年好友回來之後，就向家中長輩提出了請媒人的請求。
在了解清楚後才知道，黎河是看上了他去拜訪的，同年好友秦善的妹妹。
黎河的同年秦善也是秀才，且還比黎河考得好，是廩生秀才。黎河與秦善又是好友，也比較了解秦家。
根據黎河的講述，又多方打探，得知秦家世代居於浯陽縣城，雖人口單薄，不及黎家這樣家口興旺，可難得的是沒有養歪的後人。
這樣的秦家家風自然也很是清正，沒有傳出過什麼醃臢事來，與鄰裡親朋間也相處和睦。女兒藏於閨閣，無法得知她詳細的品貌，也不好無禮地去打探，但這樣人家養出來的女兒，想必也差不到哪去。
更何況既然是黎河自己說看中了人家小姐，想必也是與她見過一麵的，至少樣貌上不會差到哪兒去。
於是，黎家依舊請了村中善於牽線拉媒的婦人作媒人，前去縣城的秦家說親。
黎河的這樁親事很順利地就定了下來，之後的三書六禮也有條不紊地在走著。
……
同時黎湖也終於靠抄書，自己掙滿了十兩銀子，然後開始在縣城之間來回奔波，找合適的地方開設私塾。
不過在黎池察覺到三堂哥預備開設私塾的地方，都集中在縣城北方那一片，幾乎能圍出一個圈時，黎池終於在全家人麵前戳破了他的心思。
其實黎池在鄉試前說看破黎湖有中意的女子，真不是隨便說說的。
既然黎湖的心思被戳破，家裡人又了解了他中意的女子的情況後，也就咬咬牙請媒人前去提了親。
為何說黎家是咬牙前去提親呢？隻因女方孫家，是浯陽縣內小有名氣的人家，算是士紳之家。
孫家故逝的老太爺即女方的曾祖父是舉人老爺，雖沒做官，但有舉人功名加身，又經營有方，愣是掙出了一份有千畝田地的家業。
相比起來黎家就顯得家業單薄了。
不過黎家後代有出息啊，雖然黎湖本人隻是童生功名，且看樣子他這輩子也就滿足於這個功名了，但奈何他族人眾多、兄弟出息啊。
相比浯陽的其他人，出過舉人的孫家更明白黎池‘連中四元‘的分量。不出意外，黎池這個鄉試解元開年後穩穩的就是進士了。若是再想得大膽點，若是會試又考取了‘會元‘……
六元及第，也不是不敢想象的了……
於是在黎家上門提親時，孫家也沒將話說死，態度有些模棱兩可。
媒人回來之後，把話傳到了。
在一次晚飯時，黎池提議讓黎湖不要租房辦私塾了，乾脆大氣地買上一座兩進或三進的宅院，到時候前後院分開，前院辦私塾，後院自住。若是買不著合適的，自己買地建一座也行。
黎家與孫家相比，家財確實遜色不少。那想求得人家的女兒，就要表現出一定的誠意。比如，為黎湖在縣城購置一處房產，在縣城開設私塾，這樣至少能確保人家女兒吃住無憂。
可如此一來，就要由公中支出一大筆錢了。他們家裡雖然兄弟和睦，但嫌隙就起於這些‘厚此薄彼‘的事情裡……
於是黎池又提議，二堂哥黎河也即將成家，那給他也在縣城裡買一座或建一座宅院。
不過黎河拒絕了在縣城買房或建房的建議。說他決定就住在村裡，以後若是在科舉上能更進一步那就再說。若不能，他決定從黎槿手中接過族學先生的擔子，就在村裡教族中幼童。
於是黎池轉而建議，科舉的事不在一朝一夕，可他成家的事就在眼前了，新房的事要趕緊解決。那就像大堂哥黎江一樣，在村裡建一座房子。
黎江娶妻時家中出錢給建了青磚黛瓦的新房，那後麵的弟弟娶妻時自然也要比照著來，因此給黎河起新房、給黎湖置新房也是正常的。
隻是黎湖因為想求的是孫家的女兒，這新房要更好才行。這也是沒辦法的事，情況不同，難不成還能死摳著每個兄弟娶妻都用一樣的銀錢嗎？
一家人之間，不能這樣一分一厘地計算得精確。家人間要公平對待，卻不能過於追求絕對公平，不然這家或許也就被計算得沒有家的味道了。
黎河和黎湖的這兩筆置辦新房的銀錢，是肯定要從公中支出的。隻是，現在這公中的銀錢，幾乎都是彆人恭賀黎池喜中解元送的禮金……
於是，黎家人都沉默了。
黎池既然都提出來給二堂哥和三堂哥置辦新房的事了，自然也早就想過銀錢的問題。
最後黎池親自出口說，將家中收到的禮金，用於給兩個堂哥置辦新房、準備聘禮等。
在伯伯、伯母和堂哥們的推辭下，黎池又說既然他們現在是一家人，就不用分得那麼清楚，也許每個人對家裡的貢獻大小上會有所不同，但都在努力為家中做貢獻就很好了。
最終一家之主黎鏢，欣慰地表揚過黎池之後，采納了他的建議。當然，那用以黎池上京趕考的一千兩銀票，那是絕對要好好地留著的。
過了幾天，家裡花了三百五十兩銀子，在縣城給黎湖買了一座三進的院子。
然後媒人二次登孫家門時，孫家就同意了這門親事。三書六禮的流程禮儀，也有條不紊地走了起來……
之後，黎湖也開始忙於改建院子，開辦他的私塾。
黎河的新房也選好址，破土動工了。
至於動用恭賀黎池中舉的禮金，給兩個堂哥用來置房娶親這件事，該如何說呢……是理所當然的。
這甚至都說不上黎池‘聖父‘與否。黎家並未分家，既未分家，何來私產？那些禮金也就算不上是黎池的，隻是因為黎家人的品性尚算端正，這才會覺得花用那禮金不好意思。
可若是被這些事困擾過久，黎家人還會一直堅持不用禮金嗎？
不會的。他們最後會心懷愧疚地花用，或許時日久了，甚至是心安理得地花用。這就是人性。
黎池深知這一點，既然如此，那他何不主動提出來呢這樣既有利於家庭和諧，還會讓家人感念他的大方。
其實這事，跟黎池前世社會裡的一種情況很相似。家中學生高考完後辦‘升學酒‘，那這酒席時收的禮金該如何花用？
與黎池前世同齡的或比他小的人，大多是獨生子女，他們不會遇到這種難題，反正最後都是用到他們身上。但也有不是家中獨生子女的，將‘升學酒‘接的禮金用到兄弟姐妹身上的比比皆是。
……
黎池在年前的備考期間，二堂哥和三堂哥的親事已經定下來。至於四堂哥黎海……家中也是拿他沒辦法了。