第三十七章/2022.6.8
陳子航披毛氈固然怪異,葛巢的反應卻更耐人尋味，高長鬆當然不會把陳子航擋在門外，趕忙打開門讓他進了,等人挪動開才見門縫後還擋著個大食人，那頗具阿拉伯風情的長相讓他一愣,對方卻吐出字正腔圓的唐官話，隻道：“那我就走了。”
高長鬆說請對方喝碗水,後者推脫了。
門落下後,高長鬆回頭,卻見那挪動的毛氈帳篷停下來,雖不可見陳子航麵貌，卻感他可憐兮兮地看著自己,再一扭頭，見葛巢也像大型犬般盯著自己看。
高長鬆：啊這……
他趕忙道：“這位道長，請來客房歇息。”
好在他們家房子大,在高老莊算數一數二的氣派，騰出客房還挺容易,高長鬆將陳子航領入其中一間，口稱他可自如使用,務必當作自己家一般，心中卻想：是得多蓋幾間房了,否則他這都要成靈寶派分派了。
陳子航也不知聽了什麼,扭捏半天道：“這怎好意思。”他分明披著毛氈,卻表現出羞澀之姿。
高長鬆忙道：“無事無事。”便將空間留給這對許久不見的師叔與首徒。
……
高長鬆想陳子航舟車勞頓，難免口渴腹中饑餓,他做人向來周全,趕忙去蒸了熱了吃食,待他準備齊全想去敲門時，卻不想看見了一長發飄逸的美男。
唐人少見披頭散發的狂士，他們多將一頭秀發以發冠束起，袒胸露乳、披頭散發，那都是仿魏晉風骨的，你說在長安城附近的南山隱居之人多如此，凡塵中此類人卻不常見。
那美男卻不同，隻見他穿一襲道袍，不隻是人清瘦還是因他原因，你看他隻能想到“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這話。
高長鬆讚歎：“實有天人之姿。”
葛巢看高長鬆周身的煙火氣便說：“陳師叔與我等不同，已入辟穀境，是不食凡穀的。”
高長鬆聽後肅然起敬：“原來如此，是我怠慢了。”
陳子航爾康手：等、等等！
隻聽清亮之聲傳入耳中，真是清脆悅耳，說是如聽仙樂也不為過了，飄飄欲仙的陳子航道：“蒸餅，我也是食的。”
或許是他太仙，聽見此話，高長鬆竟有些與有榮焉了。
葛巢倒有些怪，可聽陳子航如此說也未講什麼，見他移步北堂，以優雅而不失速的方式將各色餅菜食了一番，陳子航要幸福地流淚了，社恐的他在毛氈帳內過了月餘，真要不行了。
水飽飯足就說明來意，原來葛朝陽很重視高長鬆等人，竟將門派內的禦用師傅派來了，那毛氈也非此人修行功法，而是單純的社恐。
高長鬆聽後“哈”了一聲，你們靈寶派人也太有個性了！
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還有一事，原來陳子航來是要替葛巢的，他道：“中元法會上，正一派的張辛讚問你與居正徒兒在何，還行些挑釁之事，眼下下元節將至，掌門師兄的意思是先讓你回去，等這一遭過了再說，否則又被人殺門派威風，他怕是要跳腳了。”
這下元節高長鬆學過，上元節、中元節、下元節都與道家息息相關。
道家有三官，分彆是天官、地官、水官，這下元節，被稱作“水官解厄暘穀帝君解厄之辰”，意思是水官在這一天會負責排憂解難。下元節當日，民間會祭祀亡靈，並祈求水官接觸災厄，朝廷的話則將今日定位“禁屠日”，在今日會延緩死刑。
道士自不用說，做道場，講經，都是他們要做的。
因此中元節乃道門盛會，前幾日在外雲遊的道士便會陸陸續續回來，長安因有唐王跟達官貴人在，法事排場極盛，各大派門徒早幾日彙聚於此，難免會湊在一起講經、乃至比鬥。
這年頭道派形式都很嚴峻，有發展得如日中天的，有走下坡路的，關起門來，道門內各派要使出渾身解數引貴人供奉，敞開門，外又有蒸蒸日上的佛教與政治正統的儒教，對靈寶派來說，這真是前有狼、後有虎啊！
高長鬆聽後都想歎氣了，哎，這真是夾縫裡求生存。
葛巢從聽張辛讚挑釁起，眉毛就倒豎起來，聽陳子航說完後拍案道：“豈有此理！”
案給他拍得震天響，陳子航聽後抖了一下，弱弱道：“我尚未說完。”
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原來這“下元節”隻是個開始，又說唐王不知是被誰說動了，竟要開“水陸法會”。
若說“下元節”前的集會隻是道門內鬥，“水陸法會”就不同了，這是要揚佛抑道啊！